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我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那?去；我在哪里，叫你們也在那?。 撒母耳記上1-3章

	分享人:	陳光漢
	分享日期:	2012/03/20
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有2個人說哈利路亞    有3個人說阿門
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人生跌宕起伏。有時我們平步青雲，享受著卓越的成功。但隨即我們就掉進失望的深淵，失敗的現實像揮之不去的噩夢，讓我們不禁疑惑，是否還有任何事物值得去期待。在最近的喪禮中，牧師講述一個馬戲團空中飛人的故事。這名空中飛人承認雖然他看似是這場表演的明星，但真正的明星其實是接應他的人。他的夥伴在另一高空秋千上，穩穩地抓住他，保證讓他安全落地。他解釋，關鍵在於信任。當他伸直雙臂的同時，必須相信接應者已準備好而能夠抓住他。死亡就像是信賴接應者一般地信任上帝，當我們飛過一生後，我們可以期待上帝正伸出雙手，接應祂的跟隨者，將我們安全拉向祂自己，與祂永活。我喜歡這個想法。
這讓我想起耶穌對門徒所說的安慰：「你們心?不要憂愁……我去原是為你們預備地方去。我……必再來接你們到我那?去；我在哪里，叫你們也在那?」（約翰福音14章1-3節）。人生的確是跌宕起伏，但是，不要洩氣！若你已將信心放在耶穌基督身上，這位接應者已在終點等待著，要將你安全地接回天家。結束地上坎坷旅程，安然返回天國家鄉；耶穌曾經賜我應許，天堂祂已預備地方。天父會伸出雙臂，接住祂的孩子。
以真道為根基
...保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。（徒十九1, 4至5）以弗所書是新約聖經中一卷思想深湛的書信，保羅在當中分享教會的真義和奧秘。以弗所教會最初是怎樣開始的呢？原來，是藉著一群敬虔的猶太人，他們曾在以色列地受過施洗約翰的洗禮，後來因為不同的原因移居到以弗所，故此沒機會聽聞主的福音。保羅接觸到他們後便跟他們講明救恩之道，勸他們「奉主耶穌的名受洗」，並領受聖靈。這12位門徒開始了以弗所教會，他們雖然對聖靈有一定的經歷；但我們得注意，保羅並未將聖靈的工作或神蹟奇事作為他宣講的中心，反而處處高舉主的名、主的道。
以弗所的信徒因為對福音、對真道有積極的反應，他們經驗到神的大能，願意離棄偶像，竭力追求，同時建基於神的真道之上，故此後來成為一個強壯的教會。廿一世紀的教會面對紛紜的聲音，我們也必須謹記，要讓教會建基於神的真道之上，
不要讓其他事物或經驗轉移了我們的焦點。
歡樂
“正當那時，耶穌被聖靈感動，就歡樂。”（路十21）
在福音書中，我們只有一次讀到主耶穌“歡樂”。因此從這段經文，我們顯然可學到一些功課。表面上看來，耶穌在加利利諸城的服事工作，似乎是失敗的。然而祂卻因聖靈的感動，仍然能喜樂。顯然祂的喜樂與環境無關，只是單純地因天父照自己的意思行而喜樂。祂歡樂，不是因自己的成就而自豪，祂只是以天父的旨意為樂。聖經告訴我們，主的喜樂乃是我們的力量，祂的喜樂能堅固我們。這不是告誡我們要模仿耶穌，竭力追求喜樂。相反的，祂所有的喜樂都將成為我們的喜樂。當然我們活在這世界上，周遭的事物仍然會使我們憂傷，但是我們若失去了喜樂，豈不等於也失去了力量嗎？
所以我們必須學習靠祂的喜樂而活。換句話說，就是以天父純全善良的旨意為樂。






思念主的受死
【彼前2:24】他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在
罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
創造天地萬物的父神，你在寶座上執掌王權直到永遠，我們尊榮你大而可畏的聖名，作為被造的人，你從塵土中把我們抬舉，我們本是卑微的，所以屈膝向你敬拜是我們的本分。
主啊，誰不敬畏你，誰不尊榮你？求主回轉萬民的心，使我們尊你的名為聖。
主，你不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，你樂意把你自己和萬物白白地賜給我們！
主耶穌，讓我們來思念你為我們成全了救恩，十字架的路你已經走過，你被掛在木頭上親身擔當我們的罪，叫我們在罪中死，就得以在義中活，因你受的鞭傷，我們就得著了醫治。
主啊，你在十字架上捨命流血，你存心順服上帝的旨意，你以至於死的到底的順服給我們有何等的領受，神的愛子為了天父的美意，甘願降卑，甘願將命傾倒在十字架上來拯救罪人。
主啊，讓我們常紀念為我們捨命流血的主，願主名永願被高舉，奉主耶穌基督名求，阿們！