读经
读经是基督徒生活中一个很重要的环节，不单是神要人履行的本分，亦是属灵的操练，要求理性、情感和意志的投入。换言之，读经不应该只成为头脑的活动，从圣经里吸取一些属灵知识罢了，它最终应该是改变生命，一方面拉近基督徒与上帝的关系，另一方面使他们从“听道”走向“行道”的地步。在这过程中，能够使基督徒持守到底而不停止读经的，是基督徒的读经心态。
本文专注于读经的心态，透过诗篇119篇从三个角度去分解，进而探讨读经对基督徒生命的影响：
一、沉思默想的心态
诗人说：“我要默想你的训词，重视你的道路”（诗119:15）、“求你使我明白你的训词，我就默想你的奇妙。”（119:27）、“愿傲慢的人蒙羞，因为他们以诡诈诬蔑我；至于我，我却要默想你的训词。”（诗119:78）
一般的阅读起码可分为三种：一、清闲性阅读：娱乐新闻、幽默小品等；二、研究性阅读：评论、专业期刊等；三、切身关联性阅读，关乎生死存活、生命价值。后者乃是基督徒读经时应有的心态。所谓沉思默想，意指深入地静思神的话，从中寻求神，如诗人所求的：“我把你的话藏在心里，免得我得罪你。”（诗119:11）
默想圣经是对草率、匆忙、肤浅地读经的否定，神的话是出于神的心意：美好的、奇妙的、完全的、坚定的、正直的、清洁的、公义的、真实的。（诗19:7-11）既然如此，基督徒当以敬畏神的心来默想神的话，常常安排出一两个小时，在神的话语里寻求神。默想读经的同时，向神祷告说：“我是你的仆人，求你赐我悟性，使我可以明白你的法度。”（诗119:125）、“我多么爱慕你的律法，终日不住地默想。”（诗119:97）
默想神的话也帮助基督徒看清罪恶，乃至远离罪恶，不与作恶人同谋（诗1:1-2），并且能够分辨出什么是虚谎的道。
二、切慕喜爱的心态
诗人说：“我喜爱你的律例，我不会忘记你的话。”（诗119:16）、“我要以你的诫命为乐，这些诫命是我所爱的。”（诗119:47）、 “如果我不是喜爱你的律法，就早已在苦难中灭亡了。”（诗119:92）
喜爱的反义词就是厌恶、讨厌，当基督徒说喜爱神的话，其意思是喜欢、热爱、爱慕。诗人说：“虚伪是我憎恨厌恶的，你的律法却是我所爱的。”（诗119:163）信仰认真的基督徒是爱恨分明的人，面对真理和谎言，立场鲜明：“在一切事上，你所有的训词我都视为正直；我恨恶一切虚谎的道。”（诗119:128,104）
读经培养我们恨恶罪恶的心，喜爱真理的心就日益增加。喜爱到什么样程度呢？“你的话语在我的上膛多么甜美，再我的口中比蜂蜜更甜。”（诗119:103）
喜爱神话语的基督徒，他们心里充满了平安，“喜爱你律法的必有丰盛的平安，什么都不能绊倒他们。”（诗119:165）这平安保守他们的心思意念，不受俗世种种忧虑所困扰。喜爱神话语的基督徒，对神的话语有着畏惧的心（诗119:161），那是出于心中对主的敬畏。喜爱神话语的基督徒，是一个时常赞美神的人，“我因你公义的典章，一天七次赞美你。”（诗119:164, 172）。
三、决心遵守的心态
诗人祷告说：“耶和华啊！求你把你的律例指教我，我必遵守到底。求你赐我悟性，我好遵守你的律法，我必一心谨守。”（诗119:33-34）。
读经的目的乃是寻求生命的改变，明白神的旨意，行出各样的善工，如诗人说：“我谨守你的训词和法度，因我所行的一切都在你面前。”（诗119:168）读经最终的行动就是决心遵守神的话，不管环境如何对基督徒不利，也不可放弃它，“他们几乎把我从世上除灭了；至于我，我却没有离弃你的训词。”（诗119:87）。诗人那至死不渝的精神，值得所有基督徒去效法。
遵守神的话的决心是持久的，好像跑马拉松赛，正如诗人所言：“我要常常谨守你的律法，直到永远。”（诗119:44）。决心遵守神的话也要像跑一百米，“我赶快谨守你的命令，不敢耽延。”（诗119:60）遵守神的话包括宣扬神的话，在人面前也不以为羞耻（诗119:46）。
基督徒殷勤遵守神的话，这能洁净基督徒的行为（诗119:9），使基督徒行走在信实的道路，远离虚谎的路（诗119:29）。信实的道路是由真理引导，所以也是诫命的道路（诗119:32, 35）。
结语
三种读经的心态，彼此并不分割或对立，一直紧紧相扣在一起，例如：默想真理会给基督徒带来喜乐和安慰，诗人说：“你的法度是我的喜乐，是我的谋士”（诗119:24）、“耶和华啊！我思念你在古时赐下的典章，我就得了安慰。”（诗119:52）；默想真理也会产生行动，如诗人说：“耶和华啊！我在夜间记念你的名，我要谨守你的律法。”（诗119:55）有了上述三种心态，并且带着祷告的心一直坚持以这三种心态读经，基督徒不但会重视神的话，而且会因神的话而不住地感恩，不断地赞美神。
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