|
|
 |
|
| 瞭解華人教會趨勢 預備迎接增長 |
|
|
(2014年12月10日) |
推薦本篇新聞 :
31
|
|
本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
【記者林稚雯台中報導】為感謝周聯華牧師致力推動「本色化神學」，將西方現有神學理論與我國本地文化融合，進而產生更有影響力的神學思想，東海大學設立「周聯華牧師講座」，以此傳承並推廣周牧師之必生志業。
2014年周聯華牧師講座於12月5至6日在東海大學良鑑廳舉行。本年度主題為「華人基督教的興起與時代的挑戰」，邀請美國普度大學社會學系楊鳳崗教授進 行演講，並邀香港崇基神學院邢福增院長、東海大學教育研究所趙星光所長與談。探討當21世紀華人基督徒人數與比例，已達基督教傳入華人社會後的歷史高峰， 信主群體也從社會邊緣族群，轉由高教育、高社經地位的中上階層所取代，面對全新局勢，華人基督徒與華人社會及文化間的互動和改變。
時代改變與教會發展
5日上午，楊鳳崗先從「基督教在華人社會中的興起」為題講起，提及基督教在中國歷經1949年至79年的消滅時期、79年至90年的勢力削弱時期、90年代中期到2010年代的控管時期。
基督徒社會背景隨之多樣化發展，從早期信徒多為農村人口、老人、婦女與未受教育者，轉變為有學者、企業家、作家、藝術家、律師、海歸人士等，具備文化或專業能力的人士加入。基督徒多元化除了代表信主人口增加外，也因性質的轉變，為信仰帶來不同的定位和形像。
其次，隨著時代發展，中國社會自「洋務運動」到「百日維新」再到「辛亥革命」，沿路被動與強迫的接受現代化過程；快速變遷讓傳統社會的「家族」及「鄰舍」 觀念被摧毀，原有道德秩序失效、人們感到生命失去意義，而教會中的「團契」概念讓這些人重新找到了道德的歸屬，講求「饒恕」的信仰教導也促使個人身心靈得 以修復，與自己及其他社會群體和好。基督信仰的特性因而在中國特定時空找到了發展生根的契機。
參與政治走入人群
同日下午，楊鳳崗以「華人基督教與政教關係重塑」進行第二場演講，在此演講當中，楊鳳崗提到基督教與許多華人社會的政治現代化有關。例如：孫文及其志同道 合者在辛亥革命與中華民國的憲政發展中扮演了重要角色，不僅力行革命的推動，帶來全新的政治局面，也在憲法條款中制訂與宗教自由相關的條款，建立與信仰核 心理念相符，以自由、和平等為目的的國家。
又例如當今的香港佔中運動，主要的籌備人多半具備基督教背景，「以愛與和平佔領中環」的口號亦體現了 基督信仰理念；香港基督教循道衛理發表牧函（位於十字路口的教會）同樣提到福音必然涉及社會與政治，但教會鼓勵的是尊重包容彼此意見，而非一昧對立或默不 作聲，信徒仍要共同經歷社會中的各樣事件。
小結當日的兩場演講內容，楊鳳崗認為時代的變化會帶領教會持續增長，中國勢必很快成為世界上基督徒最 多的國家，然而面對這樣的浪潮，信徒們皆未對此做好心理和其他方面的準備。包含預備足夠的牧者、牧養會友；避免異端邪說橫行；組織巨型教會需有的能力和智 慧；如何關懷公共事務，皆是必須思考且認真面對的信仰挑戰。
|
| 新聞照片: 
|
|
|
|
| |
|
 台灣聖經網酷卡開放免費索取，歡迎多加利用!
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
全球擊基督徒案增 美教會：靠神+預備
完整新聞照片錦集