竹聖靈性教育課程 幫助牧者了解崇拜意義與教會節期

【林宜瑩新竹報導】為增進了解基督徒生活中最重要的核心，新竹聖經學院靈性教育研習所邀請衛理公會前會督龐君華於1月13、14日，以「禮拜與牧養：在基督裡的靈性節奏」為題主講，與30多位長老教會牧師分享崇拜的意義、節期與禮拜的關聯性，並說明待降節期、主顯節、大齋節期、復活節期、聖靈降臨日、聖三一主日、聖靈降臨節期。

龐君華表示，崇拜是公共的祈禱，基督徒是在教會崇拜中被形塑的群體。他引用出埃及記3章11至12節指出，崇拜就是事奉，為要使人與上帝相遇，因崇拜是上帝恩典所發起，是人與上帝關係的體現。他強調，崇拜是以上帝為中心，而不是以人為中心，崇拜是恩典的途徑，透過崇拜能彰顯上主與人之間的關係，在崇拜中回應上主的聖召，經歷生命的更新。

龐君華說明，「聖事」包含聖道與聖禮。他引用史丹利・高華斯（Stanley Hauerwas）的觀點：「教會是藉著聖道與聖禮所建立的，聖道與聖禮就是我們所宣講和擁抱的故事。藉著宣講與重演，我們成為見證上帝拯救世界歷史的一個群體。」他指出，崇拜的基本模式包含預備禮（聚集）、聖道禮（宣講）、回應、聖餐禮、差遣禮，以完成崇拜中的各樣事奉。

關於節期與禮拜代表的顏色，他舉例，主顯節和聖靈降臨節後的主日使用綠色；待降節期、大齋節期使用象徵懺悔、警醒與禁戒的紫色；聖誕節期、復活節期、主顯日、升天日、聖三一主日、基督登山變貌主日使用象徵純潔、喜樂和真理光輝的白色；聖靈降臨節主日則使用象徵熱血、火熱的紅色。

龐君華指出，「教會年」以救主耶穌基督的待降節期為一年的起點，之後則是與耶穌相關的不同節日。他說明，教會年有兩重意義，一是每一時期都有一主題，帶領信徒記念救主耶穌的誕生、復活、聖靈降臨、聖父的創造等。二是讓信徒經歷主內一家，同為上帝國子民。他認為，教會年中，記念耶穌基督的復活是最為重要的，復活節是教會年的高峰。

竹聖院長阮介民表示，龐君華的課程是靈性教育研習所2024學年度上學期第三梯次的課程，是為了讓本宗牧傳進修、靈修而設計。他期待能幫助在牧會生涯中遇到瓶頸或迷茫的牧者，獲得餵養、啟發與重新得力的祝福。