美國不再是受迫害基督徒的避難所？

(作者 Ryan Brown)一名歸信基督教的伊朗人逃離家園時，花了18小時才穿越伊朗-土耳其邊界。她回憶道：「我們和其他人一起被困在一輛寒冷、黑暗的貨車裡。」

另一名伊朗歸信者至今仍無法在談及與家人跨境的那一刻而不落淚。「我看著國旗，對自己說：『這是最後一次這樣看著 [伊朗] 國旗了』」。她哭泣著說：「這真的很難。」

對另一位基督徒而言，離開伊朗前往土耳其，意味著進入一個「自己身為難民，幾乎得不到基本人權」的國家。

這些女性都是伊朗基督徒，她們因離開伊斯蘭信仰、改信基督教並在地下家庭教會聚會而遭伊朗政權監禁。她們於審訊後被釋放，但受到嚴厲警告，不得再與其他基督徒聚會。她們都清楚，如果留下來並繼續基督信仰，可能會再次被捕，而這次，她們將面臨多年牢獄之災。

與此同時，在阿富汗，數千名基督徒在2021年塔利班政府上台後逃離家園。其中許多人是從伊斯蘭信仰改信的基督徒，深知如果新政權發現他們的信仰情況，他們將面臨被處決的風險。

在北韓，基督徒有時會冒險前往中國。然而，即便成功越過邊界，他們也知道，如果被中國政府逮捕，他們會被遣返回北韓，並面臨終身勞改的命運。而自COVID-19疫情爆發以來，中國政府遣返北韓人的數量只增不減。

以上這些，只是主耶穌的跟隨者所面臨的諸多絕望處境中的一小部分。數十年來，受迫害的基督徒不得不離開家園，陷入遷徙的困境：一邊等待，一邊盼望最終能抵達一個願意保護他們宗教信仰的國家。多年來，美國一直是這樣的國家。然而，川普總統政府當前政策的走向，卻極可能使美國政府將基督徒遣返回那些他們將被逮捕、監禁，甚至處決的環境。

「回家」的實際情況

對於如何處理移民問題，在有著真誠基督信仰的基督徒之間，可能有數種不同看法。近年來，美國各地在為成千上萬名湧入的移民提供住房和服務方面有許多挑戰。事實上，在世界救援會 (World Relief) 及敞開的門 (Open Doors) 美國分會近期發布的一份報告中，皆認同「為了改善邊境安全及庇護制度，有改革 (美國移民法規) 的需求」。

然而，自今年1月以來，川普的行政命令不僅未能推動有意義的改革，反而僅僅簡單地關閉了相關計畫。暫停難民安置計畫、終止南部邊境的庇護程序 (即使程序本身已沒正常運作)，以及將移民轉送至其他國家，使他們將在那面臨被強制遣返的風險——這些政策將成千上萬人置於危險之中。如果沒有這些庇護/安置計畫，來自伊朗及世界各地的基督徒將陷入險境。他們最大的恐懼是，若被遣返回國，他們和家人的生命將遭受威脅。

例如，拉蕾 (Laleh Saati) 在馬來西亞尋求庇護數年未果後，去年沮喪地返回伊朗。伊朗當局隨即在德黑蘭郊區她父親的家中將她逮捕，將她關押在一處由情報部管轄的監獄中。該機構是伊朗政府的秘密部門，曾被指控在國內外策劃暗殺行動。

入獄後，官員對拉蕾進行約三週的審訊，出示她在馬來西亞參與基督教活動和受洗的照片及影片，作為她「犯罪」的證據。2024年3月16日，拉蕾因「與猶太復國主義基督教組織聯繫，危害國家安全」的罪名被判兩年監禁。伊朗經常用這類指控對付歸信基督教的人。而拉蕾只是伊朗於2024年逮捕的139名基督徒之一。

即使基督徒在伊朗被釋放後，他們的處境仍極其艱難。許多人表示，秘密警察仍會監視他們，而他們的信仰也使他們難以維持生計。例如，曾躲在擁擠貨車內逃離伊朗的基督徒告訴敞開的門，出獄後，她原本任職的醫院發現她的基督信仰，便將她解僱。還有一些基督徒的孩子被學校開除。面對持續的騷擾及歧視，許多基督徒最終只能痛苦地選擇離開自己的國家。

雖然多數伊朗基督徒首先會前往土耳其，他們在那裡暫時不會面臨被逮捕的直接威脅，但他們無法合法工作，在某些情況下也無法就學。土耳其並未為這些難民提供合法成為永久居民的途徑。此外，土耳其政府也能隨時遣返他們、限制他們的行動，使他們無法離開定居地區方圓20至30英里的範圍。

消失的避難處？

這樣的模式在全球各地屢見不鮮：基督徒不得不在「叛教、坐牢或流亡」三者之間做選擇，被迫離開家園。他們選擇逃往其他國家 (通常是鄰國)，寄希望於逃離母國政府的注意。然而，他們在別國往往只能在法律的灰色地帶生活，期盼能最終找到一個可以安身立命的家園，但這同時也完全取決於避難國家的政策及決定。

待在過渡的國家時，他們可以向聯合國申請難民身份，經過漫長的等待後 (通常長達數年) 才有機會獲准重新安置。然而，即便如此，最終能成功定居美國或其他國家的，僅佔所有難民的1%。

數十年來，美國一直是基督徒尋求庇護或以難民身份重新安置的地方。這條合法尋求庇護的道路本就不容易——根據1980年《美國難民法》，難民及尋求庇護者必須證明自己「對迫害有充分且合理的恐懼」。此外，正在等待庇護申請結果的人，往往很難找到工作來維持生計。當然，這套制度並不完美——有些人會擔心「假歸信 (假裝成基督徒以獲取庇護)」的發生，但事實上，美國的庇護欺詐案件極為罕見。確實，在拜登政府時期，大量的庇護申請使美國的移民系統承受巨大壓力，顯示出現行制度急需改革。

然而，美國基督徒不能忽視這些政策變化對現實生活裡的人造成的深遠影響。如果美國選擇不進行審慎的改革，而是直接全面暫停這些救助計畫，無數個真實面臨危險的基督徒將失去最後的避難所。當前，美國的庇護制度與難民安置計畫的暫停，讓基督徒再也無法視美國為安全的避風港。

我們是否與他們一同受苦？

身為基督徒，我們在為信仰受迫害的弟兄姊妹發聲時，不能陷入當前社會有毒的兩極分化思維。聖經教導我們：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」(林前12:26) 因此，我們的回應應當承認這個事實：他們所遭受的迫害，是因著他們對耶穌的愛及順服——而我們的國家有能力為他們提供庇護及支持。

我們這些身在美國的基督徒，必須提倡保護真正面臨宗教迫害的人的政策。當然，基督徒可以在具體政策上持不同意見，這是良心自由的一部分。然而，美國的立國歷史，本就與逃避宗教迫害息息相關。今天，全球有超過3.8億個基督徒因信仰遭受高度迫害和歧視。雖然多數受迫害的基督徒覺得自己蒙召留在國內 (敞開的門事工的主要使命也是堅固那些選擇留下的人)，但少數必須逃亡的人也應有安全跟隨耶穌的自由。我們必須敦促民選官員，在改革移民政策時，記住這些脆弱的基督徒。

此外，我也鼓勵基督徒參與地方、國家或國際層面的機構，幫助逃離宗教迫害的人，也幫助在美國因政策變更失去原先幫助的人。這可能包括經濟上的支持，也包括志工服務、在地方和州的層級倡導更友善的難民援助政策，或與教會合作，幫助尋求庇護者和受迫害的基督徒在美國找到盼望及目標。

最後，讓我們持續禱告。在我於敞開的門的服事中，時常聽到我們受迫害的弟兄姊妹說：「和我們一起禱告吧。」禱告能使我們與他們站在同一陣線，帶來安慰和盼望，甚至，正如聖經所示——能改變統治者的心，包括那些像伊朗政府這樣威脅上帝子民的政權。

身為耶穌的跟隨者，我們在基督裡的責任應當驅動我們的行動。我們不能忘記那些因信仰而逃離伊朗或其他國家的弟兄姊妹，並要努力確保他們有安全的避難處。

萊恩·布朗 (Ryan Brown) 為敞開的門美國分會 (Open Doors US)執行長