希伯來書 (新漢語譯本)
第 9 章
01 這樣，頭一個約也有敬拜的規條和地上的聖所。 02 因為有預備好了的帳篷，頭一層稱為聖所，裡面有燈台、桌子和陳設餅。 03 第二層幔帳後面，那部分稱為至聖所， 04 裡面有金香壇和約櫃；約櫃各面都包著黃金，裡面有一個盛著嗎哪的金罐、亞倫那根發過芽的杖和兩塊約版； 05 櫃上面有榮耀的基路伯覆蓋著施恩座。論到這些，現在不能詳細述說。 06 這些物件都這樣預備好了，祭司們就常常進入頭一層帳篷，履行敬拜的事。 07 至於第二層帳篷，只有大祭司一人進去，而且只是一年一次，他每次不可不拿著血，為自己和百姓無意中所犯的罪獻上。 08 聖靈藉此指明，頭一層帳篷仍然存在的時候，進入至聖所的路還未顯明。 09 這層帳篷就是現今這個時候的表徵，指明所獻的禮物和祭物，就良心說，並不能使敬拜的人得以完全。 10 這些事只是關乎飲食和各樣清洗的禮儀，是強加於肉體上的規條，直到更新的時候。 11 但基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，他經過更大更完全的帳篷，那不是人手造的，也就是說，不屬於這個受造界的； 12 他不是藉著山羊和牛犢的血，而是藉著自己的血，只一次而永遠進入至聖所，成就了永遠的救贖。 13 如果山羊和公牛的血，及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使人成聖，身體得以潔淨， 14 更何況是基督的血？他藉著永遠的靈把自己毫無瑕疵地獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心，除掉致死的行為，使我們服侍永活的神嗎？ 15 因此，他成了新約的中保，為要使那些蒙召的人可以領受那所應許的永遠基業；這事是藉著他的死來成就，而他的死贖了人在頭一個約之下所犯的罪過。 16 事實上，凡涉及遺囑，都必須證明立遺囑的人已經死去， 17 因為遺囑只有在人死後才能確立；當立遺囑的人還活著，遺囑就沒有效力。 18 所以頭一個約並不是沒有用血立的。 19 因為摩西當日按照律法向全體民眾宣佈了各條誡命，就拿牛犢和山羊的血，連同水，用朱紅色的羊毛和牛膝草，灑在那書卷上和全體民眾身上， 20 說：「這是立約的血，這約是神命令你們遵守的。」 21 他也同樣把血灑在帳篷和所有敬拜用的器皿上。 22 按照律法，幾乎所有東西都是用血來潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。 23 這樣，既然天上事物的摹本必須用這些來潔淨，天上事物本身，就必須用比這些更美好的祭物來潔淨了。 24 因為基督不是進入人手所造的聖所（那只是真聖所的模型），而是進到天上，如今為我們站在神面前。 25 他不用把自己多次獻上，好像大祭司每年帶著祭牲的血進入至聖所。 26 要是這樣，他從創世以來就必須多次受苦了。但如今他在這時代的終結只顯現一次，把自己獻上為祭，好除去罪。 27 正如人注定必有一死，死後還有審判； 28 同樣，基督也曾一次被獻上，為要承擔許多人的罪，將來還要再一次顯現，卻是與罪無關的，而是要拯救那些熱切等候他的人。
