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廖昆田：恐懼死亡正是福音切入點

記者蔡惠玲台中報導

2010年08月23日

基督教論壇報

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對民俗活動與民間信仰有深入研究的廖昆田牧師說，農曆七月人們對死亡的恐懼，正是耶穌基督救恩的切入點。

　　以廖昆田牧師過去牧會的建德浸信會而言，他們曾在農曆七月舉辦系列民俗講座，他說，一般民間信仰的民眾遇到困難時，相信符咒及解籤，所以教會推出「平安符」、「福音解籤」及「福音歌仔戲」就是創造跟民眾對話的機會與空間。

　　他說，民俗活動與節慶是教會可以跟大眾對話的平台，向基層民眾傳福音時，若直接邀請他們到教會，比較不容易，若是找到跟民眾對話的空間，就可以跟他們談論基督教信仰。

　　以民俗進行對話傳福音

　　廖昆田牧師表示，農曆七月的鬼魂信仰是一種集體現象，民眾的理想人生是「好死」及「好活」。民眾認為的「好活」是樂享天年、福祿壽兼備過完一生，「好死」是死得其時，死得其所，男生「壽終正寢」、女生「壽終內寢」。

　　為了讓民眾心安，廖昆田以民眾熟悉的方式製作平安符，但是平安符上面印的是聖經話語。他還教導民眾不平安的時候可以照三餐唸，經由這樣的「轉換」讓民眾接觸聖經。

　　除了平安符外，「福音解籤」也是廖昆田牧師推薦的福音工具之一。他說，民眾對於人生都盼望趨吉避凶，其實聖經的話語是中性的，並有故事性，經過訓練的人，可以用聖經的話語向民眾解釋倒楣或是困苦的事情，以聖經的觀點來看待苦難，並且為他們禱告。

　　至於福音歌仔戲，廖昆田牧師曾經與劉南芳老師帶領的台灣歌仔戲班配搭，深入雲林鄉下地區演出福音歌仔戲，當時吸引數百名民眾在廟宇前看福音歌仔戲，顯示這是民眾可以接受的方式。

　　循序漸進引導信仰

　　民俗中還有許多的禁忌，傳統七月最大的禁忌就是喪禮，台灣民俗信仰在喪禮中有「絕對時間」表明犯沖禁忌，一旦移動遺體或是轉動棺木就會造成凶神惡煞迎來，因此每一段的「絕對時間」道士會施行致煞巫術。

　　廖昆田說，這時可以拿出教會製作的「平安符」，引導大家念聖經話語，告訴大家奉耶穌的名差派天使安營保護，耶穌能破除一切咒詛，信耶穌可以罪得赦免，所以來參加喪葬禮的親友可以平安的回去。

　　聖靈開啟耶穌是獨一真神

　　廖昆田牧師說，剛開始以民俗方式傳福音，民眾可能將耶穌當作眾神之一，這是必然的現象，剛開始不能過於要求他們，因為這是他們過去的信仰背景。

　　但是，若是弟兄姊妹受過訓練後，以福音小手冊帶領民眾為其家庭、經濟、工作等各方面祝福，就是跨出福音第一步，再加上後續的跟進與牧養，就能讓民眾認識耶穌，得到真平安。

　　﹝圖：中元普渡代表人們對死亡的恐懼，正是傳福音的好時機。盧明正攝影）2010.08.21