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從黑暗走進光明 的靈修日記 (2024/04/21)
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日記內容
問題反思
你是否忠於神,盡心結出果子來事奉祂?

經文回應
葡萄樹的比喻說明,人若不是照神話語生活,應許地會成荒涼地,神的應許不會因地方而改變,應許地會因人和神關係的改變而成為荒涼,被擄之地反倒可以成就神的應許,這是先知宣告這些話的目的所在。葡萄樹的功用不是拿枝子作木材用,葡萄樹的枝子要多結果子,不然枝子會被棄掉,被扔在火裏燒掉!

禱告
主啊!請幫助我在生活中結出討祢喜悅的果子,並與祢聯繫在一起。奉主耶穌基督的名。阿們!
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李祥 的靈修日記 (2024/04/21)
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日記內容
至於我和我家我們必定事奉耶和華
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何家虎 的靈修日記 (2024/04/21)
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日記內容
彼得被聖靈充滿後,就勇敢地傳講福音。我們若要為主多得人,也須常追求被聖靈充滿。
親愛的天父,耶穌從死裡復活,證明祂就是基督。求聖靈常充滿我,使我成為主耶穌復活的見證人。奉靠主耶穌基督的聖名祈求,阿們。
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咩~咩咩~咩 的靈修日記 (2024/04/20)
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日記內容
多3
1你要提醒眾人,叫他們順服作官的、掌權的,遵他的命,預備行各樣的善事。
2不要毀謗,不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔。
3我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾和宴樂,常存惡毒(陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。
4但到了神我們救主的恩慈和祂向人所施的慈愛顯明的時候,
5祂便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。
6聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的,
7好叫我們因祂的恩得稱為義,可以憑著永生的盼望成為後嗣。(可以憑著盼望承受永生)
8這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明,使那些已信神的人留心做正經事業(留心行善)。這都是美事,並且與人有益。
9要遠避無知的辯論和家譜的空談,以及分爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。
10分門結黨的人,警戒過一兩次,就要棄絕他。
11因為知道這等人已經背道,犯了罪,自己明知不是,還是去做。
12我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候,你要趕緊往尼哥波立去見我,因為我已經定意在那裡過冬。
13你要趕緊給律師西納和亞波羅送行,叫他們缺乏。
14並且我們的人要學習正經事業(要學習行善),預備所需用的,免得不結果子。
15同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們同在。
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一雨 的靈修日記 (2024/04/20)
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神的僕人大衛即將離世,但他把一切事情都照主所吩咐的都規劃好,交代繼任者所羅門王,只要遵行神的道,神必不離開他,但很可惜的所羅門並沒有這麼做,願神指教我,賜我智慧,教導兒女,使他們在神的道上永不偏離
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一雨 的靈修日記 (2024/04/20)
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教會的服事有我們喜歡的和不喜歡的嗎?只要是服事,我都願意參與嗎?願神帶領我,將我擺在神你願意我去的地方
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木媽 的靈修日記 (2024/04/20)
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「波斯王古列如此說:『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。

無論如何,目中有神的,總是會得到上帝的引導。
主啊,求你憐憫現在的以色列君王,能夠目中、心中有上帝。
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fredchung3151 的靈修日記 (2024/04/20)
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列王紀下第19章
29「以色列人哪,我賜你們一個證據:你們今年要吃自生的,明年也要吃自長的;至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,吃其中的果子。30猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。31必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。耶和華的熱心必成就這事。~阿們!
列王紀下第20章
1那時,希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他,對他說:「耶和華如此說:『你當留遺命與你的家,因為你必死,不能活了。』」2希西家就轉臉朝牆,禱告耶和華說:3「耶和華啊,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。~求主憐憫!
箴6章
6懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。7螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,8尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。9懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?10再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,11你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。~阿們!
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aromatic 的靈修日記 (2024/04/20)
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雅各書第5章5:1嗐!你們這些富足人哪,應當哭泣、號咷,因為將有苦難臨到你們身上。你們的財物壞了,衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹;那銹要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。
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jackson 的靈修日記 (2024/04/20)
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希伯來書第7章7:26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。
他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了。律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的。
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