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lianchen 的靈修日記 (昨天)

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求主叫我能堅持異象，保守我生活清潔，靈性活潑，能抵擋一切的攻擊

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李祥的靈修日記 (昨天)

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至於我和我家我們必定是奉耶和華

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從黑暗走進光明的靈修日記 (昨天)

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問題反思
你有甚麼人、物或事情，破壞與永生神的關係呢？

經文回應
「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」是約書亞在眾人面前一生的見證，他以自己的立志鼓勵當代及後世的以色列人，要專一事奉神，不要眷戀其他事物，導致得罪神，甚至遠離神。

禱告
主啊！幫助我看萬事都有損如糞土，並要以耶穌為我生命中的至寶。奉主耶穌基督的名。阿們！

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Joë 的靈修日記 (昨天)

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我們的祖先犯了罪，已經逝去，我們卻要承擔他們的罪責。
／一創世紀開始說明人來的犯罪，我們也是呃，因為亞當夏娃的反叛，承受了現在的不完美的狀態，跟這個經文說的是一樣的。哎，現在的生活真的是非常的辛苦啊。求神聯名我們吶，軟弱的人類。

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何家虎的靈修日記 (昨天)

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犯罪必帶來羞恥的後果，我曾否看過類似的案例？對我有何警惕？
親愛的主耶穌，藉著罪所帶來的羞辱與惡果，提醒我在祢面前警醒自守，好在行事為人上對得起主。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

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苏柒七七的靈修日記 (昨天)

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所以你當歸向你的神；謹守仁愛、公平，常常等候你的神何西阿書12:6

萬軍之耶和華如此說；你若遵守我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院子；我也要使你在這些站立的人中間來往撒迦利亞書3:7
經上記著說:人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話馬太福音4:4

經上又記著說:不可試探主你的神馬太福音4:7

經上記著說:當拜主你的神，單要侍奉他馬太福音4:10

天國近了，你們應該悔改馬太福音4:17

日期滿了，神的國近了。天國近了，你們應該悔改，信福音馬可福音1:15

來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣馬太福音4:19，馬可福音1:17

你要盡心，盡性，盡意愛主--你的神。這是誡命中的其一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱馬太福音22:37-40

主我們神是獨一的主。你要盡心，盡性，盡意，盡力愛主你的神。其次就是說:要愛人如己，在沒有比這兩條誡命更大的了馬可福音13:29-31

你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我做見證的就是這經，然而，你們卻不肯到我這裡來得生命。

我不受從人來的榮耀，但我知道，你們心中沒有神的愛。我奉我父的名來，你們並不接待我:若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢?

約翰福音5:39-44

神愛世人，甚至將他獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，凡得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名約翰福音3:16-18

復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?

約翰福音11:25-26

我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後你們認識他，並且已經看見他約翰福音14:6-7

凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不都造就人哥林多前書10:23

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛哥林多前書13:13

我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全哥林多後書12:9

餅且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧提摩太後書3:15

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事提摩太後書3:16-17

看哪，我站在門外叩門，若有人聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席

啟示錄3:20

我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。加拉太書1:6-9

你們要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。猶大書3節

使他們真知，上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧，知識，都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏面。歌羅西書2:2-9

在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。以賽亞書43:10

地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是上帝，再沒有別的神。以賽亞書45:22

日記內容

今天我有讀聖經，只是晚上也有夜晚的讀經進度

我有思高聖經，和合本聖經

最近發生了很多事情，我有點招架不住

但最後好在有個美好收尾

我希望我能帶著神的話語走遍我走過的地方

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咩～咩咩～咩的靈修日記 (前天)

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結37
1耶和華的靈(原文作手)降在我身上。耶和華藉祂的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。
2他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。
3他對我說：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」我說：「主耶和華啊，你是知道的。」
4他又對我說：「你向這些骸骨發預言說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。
5主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。
6我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」
7於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。
8我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。
9主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方(原文作風)而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」
10於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。
11主對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』
12所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：『我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。
13我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。
14我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』」
15耶和華的話又臨到我說：
16「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。
17你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。
18你本國的子民問你說：『這是什麼意思？你不指示我們嗎？』
19你就對他們說：『主耶和華如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。』
20你所寫的那兩根杖要在他們眼前拿在手中，
21要對他們說，主耶和華如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。
22我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；
23也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方；我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。
24「我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。
25他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。
26並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。
27我的居所必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。
28我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。」

結38
1耶和華的話臨到我說：
2「人子啊，你要面向瑪各地的歌革，就是羅施、米設、土巴的王發預言攻擊他，
3說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。
4我必用鉤子鉤住你的腮頰，調轉你，將你和你的軍兵、馬匹、馬兵帶出來，都披掛整齊，成了大隊，有大小盾牌，各拿刀劍。
5波斯人、古實人，和弗人(又作呂彼亞人)，各拿盾牌，頭上戴盔；
6歌蔑人和他的軍隊，北方極處的陀迦瑪族和他的軍隊，這許多國的民都同著你。
7「那聚集到你這裡的各隊都當準備；你自己也要準備，作他們的大帥。
8過了多日，你必被差派。到末後之年，你必來到脫離刀劍從列國收回之地，到以色列常久荒涼的山上；但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住。
9你和你的軍隊，並同著你許多國的民，必如暴風上來，如密雲遮蓋地面。」
10主耶和華如此說：「到那時，你心必起意念，圖謀惡計，
11說：『我要上那無城牆的鄉村，我要到那安靜的民那裡，他們都沒有城牆，無門、無閂，安然居住。
12我去要搶財為擄物，奪貨為掠物，反手攻擊那從前荒涼、現在有人居住之地，又攻擊那住世界中間、從列國招聚、得了牲畜財貨的民。』
13示巴人、底但人、他施的客商，和其間的少壯獅子都必問你說：『你來要搶財為擄物嗎？你聚集軍隊要奪貨為掠物嗎？要奪取金銀，擄去牲畜、財貨嗎？要搶奪許多財寶為擄物嗎？』
14「人子啊，你要因此發預言，對歌革說，主耶和華如此說：到我民以色列安然居住之日，你豈不知道嗎？
15你必從本地，從北方的極處率領許多國的民來，都騎著馬，乃一大隊極多的軍兵。
16歌革啊，你必上來攻擊我的民以色列，如密雲遮蓋地面。末後的日子，我必帶你來攻擊我的地，到我在外邦人眼前，在你身上顯為聖的時候，好叫他們認識我。
17主耶和華如此說：我在古時藉我的僕人以色列的先知所說的，就是你嗎？當日他們多年預言我必帶你來攻擊以色列人。」
18主耶和華說：「歌革上來攻擊以色列地的時候，我的怒氣要從鼻孔裡發出。
19我發憤恨和烈怒如火說：那日在以色列地必有大震動，
20甚至海中的魚、天空的鳥、田野的獸，並地上的一切昆蟲，和其上的眾人，因見我的面就都震動；山嶺必崩裂，陡巖必塌陷，牆垣都必坍倒。」
21主耶和華說：「我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革；人都要用刀劍殺害弟兄。
22我必用瘟疫和流血的事刑罰他。我也必將暴雨、大雹與火，並硫磺降與他和他的軍隊，並他所率領的眾民。
23我必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現；他們就知道我是耶和華。」

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candys7383 的靈修日記 (前天)

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19
因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：
20
「這血就是神與你們立約的憑據。」
21
他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
22
按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
23
照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
24
因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；
25
也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，
26
如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。

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fredchung3151 的靈修日記 (前天)

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使徒行傳第16章
26忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。27禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。28保羅大聲呼叫說：「不要傷害自己！我們都在這裡。」29禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前；30又領他們出來，說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」~阿們!
箴23章
15我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜。16你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。17你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華；18因為至終必有善報，你的指望也不至斷絕。19我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。~阿們!

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葛琳妮的靈修日記 (前天)

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在《申命記》17章，神先為以色列人設下立王的規範，強調即使百姓將來要求一位君王，也必須遵循神的旨意。這提醒我，領導者的權力不是自主而來，而是要受到神律法的約束，並以公義和謹守律法為核心。透過這段經文，我看見神既尊重人的自由選擇，也設立界線保護百姓不偏離祂的道路。

18章則談到先知的興起，神應許會興起一位像摩西的先知，來教導百姓遵行祂的話。這讓我理解先知的核心角色不是預知未來，而是作為神的代言人，傳達神的旨意，呼籲百姓順服神，並指引他們走在正確的道路上。摩西是先知制度的開端，撒母耳等後續先知則承接這個角色，帶領百姓面對政治與社會的挑戰。

總結來說，這兩章經文提醒我：無論是領導者還是先知，都必須以神的話為根基，讓權柄與指引服從於神的旨意，百姓才能在自由中有界限，社會才能秩序與公義共存。

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