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咩～咩咩～咩 的靈修日記 (大前天)
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日記內容
 亞9
1耶和華的默示應驗在哈得拉地大馬色，(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和華，)
2和靠近的哈馬，並推羅、西頓；因為這二城的人大有智慧。
3推羅為自己修築保障，積蓄銀子如塵沙，堆起精金如街上的泥土。
4主必趕出他，打敗他海上的權利；他必被火燒滅。
5亞實基倫看見必懼怕；迦薩看見甚痛苦；以革倫因失了盼望蒙羞。迦薩必不再有君王；亞實基倫也不再有居民。
6私生子(或作：外族人)必住在亞實突；我必除滅非利士人的驕傲。
7我必除去他口中帶血之肉和牙齒內可憎之物。他必作為餘剩的人歸與我們的神，必在猶大像族長；以革倫人必如耶布斯人。
8我必在我家的四圍安營，使敵軍不得任意往來，暴虐的人也不再經過，因為我親眼看顧我的家。
9錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。
10我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬；爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平；他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。
11錫安哪，我因與你立約的血，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。
12你們被囚而有指望的人都要轉回保障。我今日說明，我必加倍賜福給你們。
13我拿猶大作上弦的弓；我拿以法蓮為張弓的箭。錫安哪，我要激發你的眾子，攻擊希利尼(原文作雅完)的眾子，使你如勇士的刀。
14耶和華必顯現在他們以上；他的箭必射出像閃電。主耶和華必吹角，乘南方的旋風而行。
15萬軍之耶和華必保護他們；他們必吞滅仇敵，踐踏彈石。他們必喝血吶喊，猶如飲酒；他們必像盛滿血的碗，又像壇的四角滿了血。
16當那日，耶和華他們的神必看他的民如群羊，拯救他們；因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上(或作：在他的地上發光輝)。
17他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。

亞10
1當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。他必為眾人降下甘霖，使田園生長菜蔬。
2因為，家神所言的是虛空；卜士所見的是虛假；做夢者所說的是假夢。他們白白地安慰人，所以眾人如羊流離，因無牧人就受苦。
3我的怒氣向牧人發作；我必懲罰公山羊；因我萬軍之耶和華眷顧自己的羊群，就是猶大家，必使他們如駿馬在陣上。
4房角石、釘子、爭戰的弓，和一切掌權的都從他而出。
5他們必如勇士在陣上將仇敵踐踏在街上的泥土中。他們必爭戰，因為耶和華與他們同在；騎馬的也必羞愧。
6我要堅固猶大家，拯救約瑟家，要領他們歸回。我要憐恤他們；他們必像未曾棄絕的一樣，都因我是耶和華他們的神，我必應允他們的禱告。
7以法蓮人必如勇士；他們心中暢快如同喝酒；他們的兒女必看見而快活；他們的心必因耶和華喜樂。
8我要發嘶聲，聚集他們，因我已經救贖他們。他們的人數必加增，如從前加增一樣。
9我雖然(或作：必)播散他們在列國中，他們必在遠方記念我。他們與兒女都必存活，且得歸回。
10我必再領他們出埃及地，招聚他們出亞述，領他們到基列和利巴嫩；這地尚且不夠他們居住。
11耶和華必經過苦海，擊打海浪，使尼羅河的深處都枯乾。亞述的驕傲必致卑微；埃及的權柄必然滅沒。
12我必使他們倚靠我，得以堅固；一舉一動必奉我的名。這是耶和華說的。
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candys7383 的靈修日記 (大前天)
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日記內容
 6
凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。
7
小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。
8
犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
9
凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。
10
從此就顯出誰是神的兒女，。誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
11
我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。
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Joë回應: 是啊人家應該是因為彼此相愛認出我們是基督徒才對啊
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fredchung3151 的靈修日記 (大前天)
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日記內容
 羅馬書第14章
1信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。2有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。3吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。17因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。19所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。阿們!
箴18章
4人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。10耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。14人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？16人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。~阿們!
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Joë回應: 真的很希望教會是接納所有的人的地方
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咩～咩咩～咩 的靈修日記 (大前天)
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日記內容
 亞7
1大利烏王第四年九月，就是基斯流月初四日，耶和華的話臨到撒迦利亞。
2那時伯特利人已經打發沙利亞和利堅米勒，並跟從他們的人，去懇求耶和華的恩，
3並問萬軍之耶和華殿中的祭司和先知說：「我歷年以來，在五月間哭泣齋戒，現在還當這樣行嗎？」
4萬軍之耶和華的話就臨到我說：
5「你要宣告國內的眾民和祭司，說：『你們這七十年，在五月、七月禁食悲哀，豈是絲毫向我禁食嗎？
6你們吃喝，不是為自己吃，為自己喝嗎？
7當耶路撒冷和四圍的城邑有居民，正興盛，南地高原有人居住的時候，耶和華藉從前的先知所宣告的話，你們不當聽嗎？』」
8耶和華的話又臨到撒迦利亞說：
9「萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說：『要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。
10不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。』」
11他們卻不肯聽從，扭轉肩頭，塞耳不聽，
12使心硬如金剛石，不聽律法和萬軍之耶和華用靈藉從前的先知所說的話。故此，萬軍之耶和華大發烈怒。
13萬軍之耶和華說：「我曾呼喚他們，他們不聽；將來他們呼求我，我也不聽！
14我必以旋風吹散他們到素不認識的萬國中。這樣，他們的地就荒涼，甚至無人來往經過ㄝ因為他們使美好之地荒涼了。」

亞8
1萬軍之耶和華的話臨到我說：
2「萬軍之耶和華如此說：我為錫安心裡極其火熱，我為他火熱，向他的仇敵發烈怒。
3耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。
4萬軍之耶和華如此說：將來必有年老的男女坐在耶路撒冷街上，因為年紀老邁就手拿柺杖。
5城中街上必滿有男孩女孩玩耍。
6萬軍之耶和華如此說：到那日，這事在餘剩的民眼中看為希奇，在我眼中也看為希奇嗎？這是萬軍之耶和華說的。
7萬軍之耶和華如此說：我要從東方從西方救回我的民。
8我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民，我要作他們的神，都憑誠實和公義。」
9萬軍之耶和華如此說：「當建造萬軍之耶和華的殿，立根基之日的先知所說的話，現在你們聽見，應當手裡強壯。
10那日以先，人得不著雇價，牲畜也是如此；且因敵人的緣故，出入之人不得平安，乃因我使眾人互相攻擊。
11但如今，我待這餘剩的民必不像從前。這是萬軍之耶和華說的。
12因為他們必平安撒種，葡萄樹必結果子，地土必有出產，天也必降甘露。我要使這餘剩的民享受這一切的福。
13猶大家和以色列家啊，你們從前在列國中怎樣成為可咒詛的；照樣，我要拯救你們，使人稱你們為有福的(或作：使你們叫人得福)。你們不要懼怕，手要強壯。」
14萬軍之耶和華如此說：「你們列祖惹我發怒的時候，我怎樣定意降禍，並不後悔。
15現在我照樣定意施恩與耶路撒冷和猶大家，你們不要懼怕。
16你們所當行的是這樣：各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦。
17誰都不可心裡謀害鄰舍，也不可喜愛起假誓，因為這些事都為我所恨惡。這是耶和華說的。」
18萬軍之耶和華的話臨到我說：
19「萬軍之耶和華如此說：四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期；所以你們要喜愛誠實與和平。」
20萬軍之耶和華如此說：「將來必有列國的人和多城的居民來到。
21這城的居民必到那城，說：『我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；我也要去。』
22必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩。
23萬軍之耶和華如此說：在那些日子，必有十個人從列國諸族(原文作方言)中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：『我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。』」
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aromatic 的靈修日記 (大前天)
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 馬太福音第17章17:1過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
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jackson 的靈修日記 (大前天)
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 詩篇第15章15：1耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。詩篇第16章16：5耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。箴言第8章8：18我口中的言語都是公義，並無彎曲乖僻。有聰明的，以為明顯，得知識的，以為正直。你們當受我的教訓，不受白銀；寧得知識，勝過黃金。
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葛琳妮 的靈修日記 (大前天)
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 《約書亞記》5–6 章呈現出進入應許之地前的兩個核心動作：恢復割禮與攻取耶利哥，而這兩件事都不是軍事行動，而是屬靈行動。

第五章中，神吩咐在曠野出生的新一代受割禮，表明四十年的審判已經結束，新的世代正式被恢復在神的約中。他們不是靠自己的資格，而是因神的憐憫才重新成為承受應許之民。割禮的恢復象徵羞辱被挪去、身分被重建、與神的關係再次確認；這提醒我，真正能使人進入神的應許的不是能力，而是與神立約的心與順服的生命。

第六章則描述耶利哥的陷落，但這場戰役沒有任何人的戰略，而完全是神的作為。耶利哥被列為「當滅之物」，成為獻給神的城，因此不可重建，使古城成為永恆的見證，提醒後代：得勝不是人的技巧，而是神的主權。這也提醒我，生命中某些神已經處理、已經勝過的領域，不該被重新拾回；屬於神的，就不該再被拿回。

整體而言，這兩章強調的是「神先恢復人，再帶領得勝」。順服與立約，永遠先於征服。
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Joë 的靈修日記 (大前天)
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 這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；
9
他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然

/現在的教會也是拿很多根本就沒有在聖經裡出現過的道理 教人家要遵守
但是真正的原則卻不教
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Joë回應: 是我說讀經的重要啊如果自己沒有親自讀經怎麼知道人家跟你講的是根據聖經 還是根據人
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從黑暗走進光明 的靈修日記 (大前天)
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 問題反思
你曾否因自己的背景、能力、外貌而感到自卑？

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以笏和珊迦的故事展示神如何透過不尋常的人與方式實現救贖。以笏的智謀與反諷凸顯神賜能力給看似「不合資格」者，而珊迦則證明神亦可用身分模糊、手持農具者來施行拯救。這鼓勵我們自身條件並不重要，只要願意回應神的呼召，神就使用我們成就祂的旨意。

禱告
主啊！幫助我面對挑戰時，勇敢地站出來，倚靠祢戰勝一切困難。奉主耶穌基督的名。阿們！
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Tina Yang 的靈修日記 (大前天)
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 倚靠神才能施展大能.神使自己遇到艱難,必有其美意,因此信靠順服必能彰顯神的榮美與公義.
網友回應

Joë回應: 阿門
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