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 雅各書 3:17 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
(2012/01/02)
心是溫柔或心懷苦毒所行出來的智慧是完全不同的；前者來自屬天，後者來自屬地的。正如一棵樹所結出來的果子，我們就可判斷出來它是甚麼樣的樹一樣。屬地的智慧常是人自以為聰明，愚昧的製造苦毒的忌妒、紛爭，內心充滿私慾和貪婪；屬天的智慧是聖靈所帶來的聖潔，也必帶來和平與良善，因此，我們所求的當然是由神而來的真智慧。

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 詩篇第七篇心得 (2012/01/01)
*對別人的毀謗或惡意中傷，我們要向神懇求公平，對毀謗者反應是禱告而不是報復；因為神:"伸冤在我，我必報應"。我們不要反擊，乃要祈求神為我們伸張公義並恢復名譽。 *心腸肺腑，神都看見，一切感覺，祂都了解；我們要敞開心思意念，祂知道我們的動機，也無法掩飾自己的罪，但我們可以去信靠祂、尋求祂、跟隨祂、服事祂，只要努力必得到神的供應。 *我們經常以為罪惡總是占了上風，甚至認為世道不公，但神終究是..

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 詩篇 23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
(2012/01/01)
我們將與神同住，神是我們最好的牧羊人和主人，祂將引導並保護我們這一生，進入神永恆的家中。

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 詩篇第六篇 (2011/12/31)
*這是大衛向神表達痛苦及重新的委身，並與神保持親密的關係 ；謙卑地認識到自己在困境中，他向 神尋求解決的方法。 *我們常希望神對我們憐憫，我們是否學習大衛一樣 敞開自己求神瞭解我們； 內心無論是充滿了憤怒或失望，或轉化為內心的抑鬰，或是被罪疚所壓倒；神一定垂聽我們的呼求，也必奇妙的在我們身上發揮功效。 *面對敵人的謊言攻擊和毀謗，保護自己的最佳準備就是仰望神，被神智慧地充滿..

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 以賽亞書 5:16 惟有萬軍之耶和華因公平而崇高；聖者神因公義顯為聖。
(2011/12/31)
神是公義的神，神透過先知以賽亞在本章葡萄園的比喻。神指望以色列人民要做祂的工，結果子並高舉正義，但以色列人所結的果子卻是壞果子；神譴責他們犯了六項罪；(1)、剝削他人(2)酗酒(3)驕傲的態度(4)顛倒道德(5)自欺(6)歪取正義。因著這些罪，神使用亞述滅了以色列，如果猶大人不能脫離這些罪的話，猶大也必遭相同命運。因此公義的神是要我們按著祂的道，行出祂的真理，彰顯出神的聖潔。

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 馬可福音 4:24 又說：「你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。
(2011/12/30)
耶穌再撒種的比喻來教導人，是以一般人熟悉的景象，以故事來解釋屬靈的真理，聽故事的人就必須用心聆聽並仔細思考，每一種比喻都暗藏著真理。本節之下25節"因為有的，還要給他；沒有的，連他所有也要奪去"。在這完整的二節，我們就可以知道真理的光，雖然我們不一定馬上領會和運用所有的真理，我們惟有深思且努力對實踐真理的深層的領會；只要我們順服神，觸覺便會更敏銳，對真理的領受也會更深。這段話說明了我們必須好好的..

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 馬太福音 10:32 「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；
(2011/12/29)
耶穌在這裡所說的話，就是約翰福音(14:6-7)耶穌說:【我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。】這裡已經明白的告訴我們"祂是神"。

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 馬可福音 2:17 耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
(2011/12/28)
需要基督 愛的人，他不見得是可愛的人或可交心的人，但我們也得跟他們交朋友；一些聲譽不佳的人，甚至被認為是最低下的人，他們更需要我們，要從我們身上去感受基督的愛，進而聽到祂的信息。

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 約伯記 28:28 他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。
(2011/12/27)
真正智慧的出發點就是"敬畏主"，向神心存尊重之心，敬畏祂的權柄和威嚴；因此，"敬畏主"是聖經文學的關鍵主題。

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 以賽亞書 55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
(2011/12/26)
神的意念與想法、作法是人無法揣測的，我們不可用愚笨的行事或試圖把神置於人的模式中。我們當知到神的智慧遠遠的超過人，我們只要配合祂的計畫盡力的去行即可。

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 路加福音 11:34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
(2011/12/25)
眼睛代表屬靈的體會和領悟，這裡的光就是基督的光。如果我們眼睛無法那麼敏感而看不見神的光，在生活就很難看出神的工作，因此身上就會充滿汙 穢的慾望。我們因而知道想要得到亮光，我們必要增進靈修 及屬靈的領悟來擦亮我們的眼睛。

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 今日得到朋友送書"啟示錄"感想 (2011/12/24)
大家風聞色變的世界末日，造成人心惶惶，假先知就應運而起進而胡言亂語造成混亂。基督徒應該遵循主的教誨，走主要我們行的義路，依使命廣傳福音直到地極；不管將來的審判如何，我們切信神已勝了世界，我們跟隨了主也戰勝世界。因此，我們應該放眼耶稣的再來，為我們帶來的是"永生"。

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 以賽亞書 1:18 耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
(2011/12/24)
先知以賽亞的時代，民背逆 而受罰仍不悔改，雖守節獻祭仍然作惡；他教民除惡行善之道，如若悔改神則降之以福，否則必降之以罪。硃紅與雪白的對比，就是神的話使我們深信，只要我們願意並且順從主，基督就赦免並除去我們那擦也擦不掉的罪汙。

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 勇敢的走出去 (2011/12/23)
最近但以理的課程，真正的體會福音出擊；出去和不認識的人傳福音，聽起來好像不可思議，作起來其實不難；我的福音出擊在四十分鐘內，訪問了四人，其中有二人做了決志禱告。作主的工人其實不難，也體會到做公所帶來的成效與樂趣，朋友們!你們也來嘗試吧!

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 約書亞記 1:9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華你的神必與你同在。」
(2011/12/23)
在聖經裡，神常提示我們"祂永遠與我們同在"；但是人就是缺乏信心，我要隨時的反省並不時禱告求神提醒，時時刻刻緊抓著不放。

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