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lianchen的聖經部落格 (共5295篇)
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 荒漠甘泉∕ 5 月 29 日 (約9小時以前)
「我乃稱你們為朋友。」（聖經約翰福音十五章 15 節） 數年前某大學有一位年老的德文教授，他的生活是為全校學生所欽佩的。他們中間有幾個好奇的學生， 很想探聽他所以這樣生活的祕訣；所以其中有一個學生隱匿在教授的書室中，看他每天晚上在那裡幹些什麼。 　　教授走進書室，時間已很遲了。看他的樣子似乎很累，但是他坐下來，打開聖經，很虔誠的讀了一個鐘頭。 然後低頭默禱；最後，把聖經關起來，說：「主耶穌，..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 28 日 (約1天前)
「你不給我祝福，我就不容你去....於是在那裡給雅各祝福。」（聖經創世記三十二章 26、29 節） 雅各得著祝福，不是因著奮鬥，乃是因著糾纏。他的大腿窩扭了，不能再摔跤了；但是他纏住對方，不肯放他去。 他的腿瘸了，他只能伸出他的手臂來圍著對方的頸項，將他全身的重量掛在其上。 　　我們禱告，也是這樣。什麼時候我們停止自己的努力，放棄我們自己的主意，用信心的手臂纏住父的頸項， 什麼時候我們就會得..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 27 日 (約2天前)
「拿過來給我。」（聖經馬太福音十四章 18 節） 你現在是不是正被患難、試煉、危險、缺乏所包圍呢？這些都是神為你安排的器皿，為著盛滿聖靈用的； 如果你能懂得神的用意，它們就會作你得新祝福和新拯救的機會；這種祝福和拯救，除此之外，別無他法可得。 　　把這些器皿拿過來給神，用信心和禱告帶到祂面前來。安靜吧！停止你自己的活動，除非祂有所吩咐。 不要做祂所沒有吩咐你做的事情。給祂一個機會去作吧；這樣..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 26 日 (約3天前)
「井啊，湧上水來，你們要向這井歌唱。」（聖經民數記二十一章 17 節） 一口希奇的井！一首希奇的歌！當以色列人在曠野流蕩，沒有水喝，幾乎渴死的時候，耶和華對摩西說： 「招聚百姓，我好給他們水喝。」（16 節） 　　於是他們集合在一處，用杖挖掘粗鬆的沙地；他們一面掘，一面唱：「井阿，湧上水來，你們要向這井歌唱。」 　　看哪，頃刻間，久藏地下的泉源，一起湧上來，滿足他們的需要。 　　這個故事..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 25 日 (約4天前)
「我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著……救恩，和永遠的榮耀。」（聖經提摩太後書二章 10 節） 我們不知道前面有什麼試煉等著我們，但是我們相信一件事：約伯受苦的日子是他被人記念的原因； 如果他沒有受過苦難，他的名字決不會被記在聖經上面。── 高力爾（Robert Collyer） 　　「哀慟的人有福了；因為他們必得安慰。」（聖經馬太福音五章 4 節），星光照耀得最亮的時候， 是在黑暗的冬夜。..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 24 日 (約5天前)
「當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。」（聖經創世紀二十一章 2 節） 「耶和華的籌算永遠立定，祂心中的思念萬代常存。」（聖經詩篇三十三篇 11 節） 但是我們必須預備等待神的時間，神有祂的定時，我們不能預知，只能等待。 　　如果神在哈蘭，就告訴亞伯拉罕：他必須等待三十年，然後才得到以撒，亞伯拉罕的心要何等難過呢！ 所以，這是神的愛 ── 神特意將這長..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 23 日 (約6天前)
「他們的智慧無法可施，於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。」（聖經詩篇一百零七篇 27、28 節） 多少時候，信徒遭遇患難不肯先去求神，總喜歡先施展自己的智慧。 　　我們籌劃事情的應付、設計難處的抵擋；我們信任自己的智慧過於信任神的大能，直等到我們承認自己的智慧無法可施了。 神也常任憑我們受苦，不即施行拯救，直等到我們承認自己的智慧無法可施了；因為若不這樣，我們就會把神大..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 22 日 (約7天前)
「祂就工作。」（聖經詩篇三十七篇 5 節，英文聖經直譯） 楊氏譯本把聖經詩篇三十七篇 5 節「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」，譯作「當將你的事輥在耶和華身上， 倚靠祂，祂就工作」。 　　這給我們看見當我們把無論什麼重擔真正交託，或者從我們手中輥到祂手中的時候，祂就立刻工作；祂並非將要工作， 或者或許工作，乃是就工作 ── 現在就工作。 　　真的，如果我們把所有的重擔 ── ..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 21 日 (約8天前)
「我想起我夜間的歌曲。」（聖經詩篇七十七篇 6 節） 有一種歌鳥，在亮光中不會唱歌的。雖然主人竭力引牠出聲，但牠總是默然。有時偶然發出短而促的一聲，但這不足代表牠的藝術。 只有一個方法可以使牠唱出最美麗的音樂來，就是在籠的上下四周罩上一層不透光的黑布。 　　夜鶯是在黑暗中奏曲的；天使的歌聲是在夜間聽見的；大喜的信息：「新郎來了，你們出來迎接祂」（聖經馬太福音二十五章 6 節）， 是在半夜 ─..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 20 日 (約8天前)
「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（聖經馬太福音十一章 30 節） 主說祂的軛是容易的，就必定是容易的；祂說祂的擔子是輕省的，就必定是輕省的。甚麼時候，「己」被拒絕， 「十字架」被接受，就進入主的安息。「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒。若是死了，就結出許多子粒來。」 （聖經約翰福音十二章 24 節） 　　死，如果是事實，結子粒，自在意中。 　　只有主愛的激勵，叫我們的心不能不被融化..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 19 日 (約10天前)
「話還沒說完……說，耶和華……是應當稱頌的，因祂不斷的以慈愛誠實待我……。」（聖經創世紀廿四章 15、27 節） 每一個正當的禱告，都是「話還沒說完」，神就答應的。這是因為神已經給了我們祂的應許 ── 凡奉主的名 （就是與主並祂的旨意合一），無論求什麼，只要信，就必得著。 　　神不能抵賴祂所應許的，當我們履行了這些簡單的禱告條件，祂不能不答應我們所求的。我們禱告的「話還沒說完」， 在天上寶座..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 18 日 (2024/05/18)
「我們……遭遇苦難，被壓太重……甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」 （聖經哥林多後書一章 8、9 節） 　遭遇苦難，常使我們重視生命。每一次死裡逃生之後，我們覺得這真是一個新的開始，該怎樣多事神事人。遭遇苦難， 也使我們能諒解、同情別人的苦難。 　　人們總常喜歡批評別人沒有信心，逃避試煉；但是曾經苦難的人決不如此，他知道、懂得別人所遭遇的苦..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 17 日 (2024/05/17)
「過了四十年，在……曠野，有一位天使……顯現……說……你來，我要差你往埃及去。」（聖經使徒行傳七章 30、34 節） 神常從我們工作中召我們出來，叫我們休息一時，趁此靜心學習功課，然後重新出發到祂所指定的工場中去工作。 這段等候的時期，絕非耗廢。 　　從前有一位戰士，從他仇敵手中逃出來，半途發覺他的馬有換馬蹄鐵的必要。焦急催他從速逃生，勿稍耽延， 但是智慧教他停在路上一家鐵匠門口，花數分鐘重..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 16 日 (2024/05/16)
「但以理阿，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。 但波斯國的魔君，攔阻我二十一日。」（聖經但以理書十章 12、13 節） 　這幾節聖經，給我們看見禱告方面一件非常的事情，就是撒旦直接的攔阻。 　　但以理禁食禱告了二十一天，在禱告上花了極大的苦工，可是沒有得到答應。從歷史上我們看見這並非是因為但以理有罪的阻隔， 也並非是因為他..

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 荒漠甘泉∕ 5 月 15 日 (2024/05/15)
「現在有雲遮蔽，人不得見穹蒼的光亮。」（聖經約伯記三十七章 21 節） 少有人懂得雲的美麗。其實，每一片雲都是很美麗的。雖然有時空中罩著烏雲，又黑、又暗，無美可言，反令人志灰氣短； 但是，試著觀察雲的另一面，依舊光明燦爛。 　　神的孩子啊，使你痛心的遭遇，使你流淚的難處，都是你靈程中的烏雲。你若從地上望上去，果然是又黑又暗；可是， 你若從與基督同坐的天上望下來，你就會看見你所懼怕的烏雲，正是..

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