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蘇打紅的聖經部落格 (共55篇)
 更多認識蘇打紅

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 內在醫治的問題 (2016/12/18)
內在醫治的問題 轉自﹕http://www.chinesechristiandiscernment.net/psych_NewAge/inner_healing_Hein.htm 張逸萍譯自﹕ Anton Hein 著，「Inner Healing 」（http://www.apologeticsindex.org/i01.html） 內在醫治是什麼？ 內在醫治（I..

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有3個人說哈利路亞    有3個人說阿門    有2個人回應

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蘇打紅



 今天最新的心理學不僅教人罪怪父母，還要尖叫發洩！！！ (2016/04/27)
今天最新的心理學不僅教人罪怪父母，還要尖叫發洩 請讀∶ 格式塔治療法（強調自我當下感受）帶進新紀元技術 http://www.chinesechristiandiscernment.net/psychologists/Gestalt.htm 情緒需要被拯救和更新，不是接納和醫治 http://www.chinesechristiandiscernm..

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 神學詞典 (2016/02/09)
神學詞典搜索 http://www.pcchong.net/form1.htm 聖經字典及聖經神學辭典 http://evangelseminarian.blogspot.com/p/44.html

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有1個人說哈利路亞   

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 聖經難題解答 (2016/02/09)
【聖經難題彙編】 Dr.Gleason Archer http://www.ccgn.nl/boeken02/sjnthb/ 　 新約聖經難題 苏佐扬 http://cclw.net/gospel/asking/xinyueshenjinnanti/

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 張逸萍著，《新紀元的陷阱》免費下載 (2016/02/05)
張逸萍著《新紀元的陷阱》免費下載 下載網址﹕http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM-trap.pdf

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 怎樣控制脾氣 亞當斯(James Adams) (2015/09/21)
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/temper_Adams.htm 怎樣控制脾氣 亞當斯(JamesAdams) （刊登於《中信》2000年十一月，p.14-16。） 「我控制不了我的脾氣。」 你當然可以。 「我控制不了。」 ..

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 从诗篇看情绪处理 (2015/09/21)
https://www.churchchina.org/no090307 从诗篇看情绪处理——诗篇与情绪处理系列之一 文/依依 人生在世必有苦难。遇到不顺心、不如意的事，我们难免会有情绪反&..

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 回應《舉目》75期幾篇有關情緒的文章 (2015/09/21)
http://www.chinesechristiandiscernment.net/pop_psychology/OH.htm 回應《舉目》75期幾篇有關情緒的文章 孟安麗「為何生命成熟，情緒卻不健康？」 陳義勇「親密關係中的心理疆界」 徐理強「當教會裡有人患上抑鬱症」 張逸萍 基督徒和情緒——這是一個複雜的題目，但很有意義，也很實際..

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 喜、怒、哀、樂 (2015/09/21)
http://www.chinesechristiandiscernment.net/HK_proclaim/emotion.htm 喜、怒、哀、樂 （刊登於《傳書》2011年4月號「表達情緒是好是壞？」） 張逸萍 流行心理學說人要表達情緒，教會亦有人說要流露情感，說這樣的人心理才健康。但是，聖經怎樣說呢？舊約聖經說到耶和華神發怒（參出四14；民十一1..

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 情緒與靈命 李台鶯 (2015/09/21)
http://behold.oc.org/?tag=%E6%9D%8E%E5%8F%B0%E9%B6%AF 情緒與靈命 李台鶯 本文原刊於《舉目》47期 menchuang_226b人人皆有情緒，也經常體驗情緒。情緒是人對周圍事物、日常生活狀況的反應。情緒的處理與表達，對人際關係具有很大的建設或破壞的力量。 情緒也反應了人的生命成熟度，是基..

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 卡森駁斥保羅新觀（講座一、二、三） (2015/06/25)
卡森駁斥保羅新觀（講座一、二、三） 轉載自﹕麥種傳道會 保羅新觀講座一﹕保羅新觀的歷史 （http://www.akowtw.org/about-us/akow-boos-columns/akowcm-editors-columns/item/61-lectures-on-the-new-perspective-on-paul-session-1） 問題不在於這些行為是否能作為..

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 保羅新觀﹕繞過基督的代刑和贖罪 (2015/06/25)
保羅新觀﹕繞過基督的代刑和贖罪 （評賴特的《再思保羅神學爭議》） 張逸萍 「保羅新觀」（New Perspectives on Paul）是今天的一個熱門題目，無論是英文、是中文資料，擁護和質疑雙方，都有很多聲音，臨軍對壘。 保羅新觀有幾個代表人——史天達（Stendahl）、桑德斯（E. P. Sanders）、鄧恩（James Dunn）、賴特（N. T. Wright），他們的學說..

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 林慈信牧師論『保羅新觀點』youtube (2015/06/25)
林慈信牧師論『保羅新觀點』youtube https://www.youtube.com/watch?v=4KdekszPGww https://www.youtube.com/watch?v=TuXSmW6VYKU https://www.youtube.com/watch?v=ChPHlZWKqAA https://www.youtube.com/watch?v=2l..

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 「有限無誤」本身是一個矛盾 (2015/05/31)
「有限無誤」本身是一個矛盾 張逸萍譯自﹕http://defendinginerrancy.com/what-is-limited-inerrancy/ 從最開始的時候， 教會認為聖經完全無誤 ， 因為神（不能犯錯的）默示了聖經（請見﹕John Hannah, 《Inerrancy and the Church》）可是，比較近來的新福音派（Neo-evangeli..

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 聖經的「無限無誤」VS「有限無誤」 (2015/05/31)
聖經的「無限無誤」VS「有限無誤」 張逸萍譯自﹕http://defendinginerrancy.com/unlimited-vs-limited-inerrancy/ 無限無誤（Unlimited inerrancy）即是說，無論聖經講什麼，都是真實的——救贖、道德、歷史、科學、或任何其他題目。有限無誤（Limited inerrancy）意指，聖經的無誤，..

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