談與SEN相處之道　倡傷健共融 北宣強調特殊孩子是神賜祝福

(採訪：麥嘉殷)【時代論壇訊】當有特殊學習需要（Special Education Needs，簡稱SEN）的孩子來到教會，我們會怎樣接待他們？早前一講座上，宣道會北角堂傷健群體牧養科副科主任袁國瑞牧師分享該會牧養SEN孩子的挑戰，提倡傷健共融，並強調傷健群體是神所賜的祝福。香港基督教服務處學校社會工作服務主任鍾慧妍則指，「傷」與「健」都是由人劃出界線，上帝沒有如此劃分。

袁國瑞提到，曾有SEN家長表示，照顧孩子所需的心力很大，支持不住，想過殺死兒子後自殺。袁國瑞引用「牽一隻蝸牛去散步」的故事，以及中國神學研究院前院長余達心牧師的說話，寄語大家，神將SEN孩子放在人的心中，是要給予祝福，讓他們的需要激發我們的愛心，也讓他們的無能驅使我們全面投入，並讓他們的一無所有迫使我們放下期望，並且單純、清心地服侍。

SEN類別包含肢體傷殘人士，袁國瑞介紹，該會牧者在1992年開始服侍傷健群體，到2002年正式在該會成立「甘心團契」，因參加人數不斷增加，後來該會成立傷健群體牧養科全面地牧養傷健信徒。傷健群體牧養科作分齡牧養，信徒年齡由三至九十歲不等，當中包括智障、自閉、視障、聽障、肢體障礙的弟兄姊妹及其家人，提倡「傷健一家，以愛共融」。

不過，傷健群體進入教會並不容易，袁國瑞舉例，曾有執事及教牧同工擔心「搞唔掂」，因教會缺乏設施配套、能力不足；亦有會友擔心傷健群體擾亂教會崇拜秩序，影響他人；更有會友憂慮，教會走火警時，被傷健群體擋著出口。但袁國瑞指，當時的堂主任蕭壽華牧師堅持牧養傷健群體，並鼓勵會眾接納，強調傷健群體是「神賜給我們的祝福」。袁國瑞表示，牧養傷健群體，教牧的取態很重要。此外，該會亦設立「傷健主日」，並在當日崇拜請傷健群體分享見證及獻詩，讓其他會眾認識他們。

袁國瑞又指，起初設立SEN孩子的主日學時，曾觀摩其他教會，亦有機構協助教會開辦。同工也會約見主日學老師和學生，並在神學上、教學上訓練老師，幫助他們了解SEN孩子。他強調，固定的流程及人手頗重要，例如設立流程版讓SEN孩子知道目前要做甚麼、有固定老師照顧學生，讓他們熟習環境。

袁國瑞在傷健群體牧養科服侍十五年，過往曾接觸到不少SEN孩子。他指很多時大家以為SEN孩子難以接受福音，但「上帝的大能超越一切殘障」。他又提醒，教會使命是要將福音傳給每一個神所愛的人，包括殘障人士。他強調服侍者並非高人一等，例如該會建議傷健人士與事奉人員彼此稱呼大家為「弟兄」或「姊妹」。

上帝從沒有劃分「傷」與「健」

香港基督教服務處學校社會工作服務主任鍾慧妍則指，所謂的「傷」與「健」，都是由人劃出界線，上帝從沒有如此劃分。她又表示，有些SEN孩子有過人之處，因此在這前提下，她期望教會認識SEN孩子的特徵、困難，了解他們的需要，學習完全的包容和接納，以致能與他們一同在教會生活。

她介紹本港九個SEN類別特徵，包括：特殊學習困難（讀寫障礙）、專注力不足／過度活躍症（AD/HD）、自閉症、智力障礙、肢體傷殘、視力障礙、言語障礙、聽力障礙及精神病患。她引用教育局數據，指在2023至2024學年，全港的小學生及中學生人數分別有逾卅二萬，而SEN孩子在兩個級別各佔三萬多，即平均每十人有就有一個SEN孩子，代表SEN孩子為數不少，同樣可推斷教會內也有不少SEN孩子。從教育局的數字亦可見，在小學及中學，最多學生有特殊學習困難，其次是自閉症或AD/HD。

鍾慧妍又指出大眾對SEN孩子的誤解，及分享相處之道。她舉例，大眾對AD/HD孩子的印象就是「好曳」，但其實他們是因先天問題導致無法探測危險、容易興奮。她在教會設計了「發言卡」，要參與主日學的AD/HD孩子舉起卡才可發言。她又建議教會組織SEN家長小組，讓家長彼此分擔；以及招募一些弟兄擔當「教練」，負責給予AD/HD孩子簡潔明確的指示。

香港基督教服務處督導主任尤文祺亦分享，其教會曾有SEN青年人跟組長表示想自殺，她建議導師跟牧者通報，也要跟家長溝通。她認為教會要「防患於未然」，了解SEN青少年的特性，並且按他們的特性來回應。另外，帶領SEN團契的導師、組長要合作，不應單打獨鬥。

是次聚會為香港基督教協進會SEN事工小組舉辦的「漆黑中的星光」講座第二講，於去年11月21日在基督教香港信義會馬氏紀念禮拜堂舉行，現場約有四十人出席。