台澳基督教界分享交流 連結教會資料從歷史記載看見華人福音脈絡

（台灣聖經網新聞中心－記者劉以琳澳門報導）為促進「連結與分享」之異象，中華基督教網路發展協會（簡稱網協）由秘書長王獻宗帶領團隊，於今年5月12日至21日前往香港為期10天，拜訪多家教會宗派及機構。行程於5月21日上午，回台灣前，前往澳門拜訪澳門聖經學院代理院長楊懷恩牧師、副院長林國標牧師，透過楊子穎弟兄（橄欖文化有限公司）接待與安排。

會議中，分享到彼此的異象與事工，談及全球華人教會機構名錄、教會新聞中心等服務連結的可能性。楊懷恩牧師分享說，澳門基督教社群正積極投入資訊系統化整理，以及歷史資產的保存工作，透過年度數據收集、工具開發及歷史訪談記錄等方式，為教會的連結與未來發展奠定更穩固的基礎，展現社群內部團結與前瞻的積極態度。

年度聚會數據持續累積 教會參與度高奠定統計基礎

楊懷恩牧師表示，澳門聖經學院每年持續進行年度的教會統計工作。這項工作主要聚焦於收集澳門各教會年度，選定一個主日的主日聚會總人數。統計方法力求簡便且一致，以應對澳門教會規模普遍較小以及常有外來短宣隊，可能導致人數波動的獨特性。為了提供更具參考價值的整體樣貌，統計時主要採用總數，並且不公佈個別教會的詳細數字。

這項統計方式相較於過去發放問卷的回覆率不穩定情況，被認為所取得的總數相對準確。楊懷恩說明，即使對於小組教會等特殊形式，只要他們提供視為每週聚會的核心數字，也會被納入統計。令人鼓舞的是，目前為止大多數教會都願意提供數據，展現了社群對建立共同統計基礎的合作意願。除了聚會人數，聖經學院的檔案中也記錄了澳門有多少個地方在進行聚會的數據。這些資料部分已發布在學院網站上，完整的檔案若有需要也可透過 Email 向負責同工索取。

從AI開發工具 盼成教會文字記錄的第一步

王獻宗表示，為提升教會之間的資訊流通與能見度，網協正探索創新的工具與平台。雖然目前沒有專門的基督徒新聞機構定期發布全面資訊，但若能收集基本的教會名錄和活動資訊外，更進一步的計畫是開發能幫助教會快速產生新聞稿的工具。

這項可能運用AI技術的工具開發工作，王獻宗指出，盼能鼓勵教會記錄並留下自己的故事與見證，彌補許多教會歷史資料除了年刊外難以尋找的現況。這項開發正透過開發者聚會由與會弟兄姊妹參與進行，雖生成器平台推出時間尚未確定，但已展現出藉助AI新科技，幫助教會能有資訊能力的積極方向。

訪談記錄承載教會記憶 系統性整理傳承澳門基督教歷史

會中，秘書長王獻宗牧師致贈新版教會機構名錄、《等待就是落後！啟動AI時代的神學教育》的書籍，楊懷恩牧師也致贈《西教士與當代澳門教會》、《松山燈影：澳門聖經學院史1982-2017》書交流與分享。

在歷史傳承方面，澳門聖經學院由鄞穎翹博士帶領進行澳門基督教歷史的研究。透過訪談各教會的方式，這項研究整理並記錄了一些寶貴的教會歷史資料。這些訪談記錄已存放於學院網站上，供大眾個別查詢參考。

雖然訪談記錄在轉述非親身經歷事件時可能存在細微差異，不一定能保證100%準確，但作為一個整體的參考資料，其價值是肯定的，並且應沒有大的錯誤。這項工作是系統性保存澳門基督教社群歷史記憶的重要一步。透過這些努力，教會的發展脈絡與感人見證得以被記錄下來並分享，為後代留下珍貴的屬靈資產。

他特別介紹兩本書的重要，談及《西教士與當代澳門教會》此書，澳門是福音來華初至之地，是許多後代不曉得。澳門曾是十九世紀來華傳教士，視為福音傳至中國的跳板與避風港。十九世紀中葉，隨著鴉片戰爭後不平等條約的簽訂，傳教士把教會事業移師中國內地或香港。接著，二十世紀西差會再次因為澳門的獨特地理位置，以及中國社會局勢變遷，關注到澳門的需要和重要性。這本書記載了二十世紀末西國宣教士來澳事奉的生命歷程，覆蓋了澳門由葡萄牙統治，到回歸中國的重要歷史轉折，並看見社會和教會交織發展的重要軌跡。

力推兩本書，另外一本《松山燈影：澳門聖經學院史1982-2017》，他說明，若非文字一字一句記載，很難理解澳門這地理位置與來華福音發展史的重要。這本記載了澳門成為葡萄牙殖民地的400多年，以及基督教入華這200多年來的歷史。其中澳門聖經學院（簡稱澳聖）是最早，也是目前唯一福音信仰的華人聖經學院。

楊懷恩牧師點出1982年澳聖以「信心機構」的形式開始，當時是由王永信及藍欽文牧師，連同曾任香港海外神學院院長的吉兆頎牧師，成立了澳門第一間基督新教神學院－「澳門聖經學院」。社會變遷動盪時能使人探索身分與方向，澳聖是一所跨宗派的神學院，沒有傳統框架與包袱，在歷任院長的帶領下，為各時代培育了各司其職的工人，服事教會與華人，有起初的大陸同胞，到香港人，再到過去20年以澳門本地人為主的格局，深信上帝的同在與揀選，依然在這華人社會中產生福音影響力。

相關資源連結

澳門聖經學院：https://www.macaubible.org/