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2025 . 09 . 24

2025/08/12

aromatic 的靈修日記

以弗所書第6章

以弗所書第6章6:1你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。

2025/08/12

Tina Yang 的靈修日記

撒母耳記上第1章
撒母耳記上第2章
撒母耳記上第3章

神深知人的軟弱,因此以無比的愛包容,但是若是警醒不聽.任意而行就必降禍,就如以利雖然身為祭司,卻放任二子的惡行,因此全家活不過中年,且二子將同日死亡.自己要儆醒,祈求聖靈於孩子不蒙喜悅的心思意念前,及時儆醒管教.

2025/08/12

Tina Yang 的靈修日記

撒母耳記上第一章至第三章

以法蓮人以利加拿有哈拿與毗尼拿二妻,哈拿祈求耶和華後生了撒母耳,因此使撒母耳終身歸耶和華,耶和華也喜愛撒母耳,使他做先知.
神自天上鑒察一切即便是隱惡.當以利的兩個兒子行惡,以利只是口頭警誡,並未禁止,惹動耶和華怒氣,因此使以利家中出生的人活不過中年.

2025/08/12

從黑暗走進光明 的靈修日記

讀經釋義

神是最着緊你的審判者
哈該書1:1-15

問題反思
你明白神要以色列民建殿的意義嗎?

經文回應
神以審判催迫以色列民重建聖殿(神的居所),目的是激勵人重新着緊神!神要與人同在。因此神要人知罪,因祂不願長久責備人,只想人立時回轉作守約的子民。

禱告
主啊!願祢常在我心中與我親近,免得我只着緊面對生活,卻把祢遺忘而不自知。奉主耶穌基督的名。阿們!

2025/08/12

李祥 的靈修日記

至於我和我家我們必定是奉耶和華

至於我和我家我們必定是奉耶和華

2025/08/12

何家虎 的靈修日記

詩篇63篇1-11節

內心情況不好、外在環境極糟,更是親近上帝的時機,必能蒙憐憫。
親愛的天父,我願在祢裡面誇勝,勝過仇敵尚屬次要,祢最看重我能勝過心中歎息與憂鬱,因祢顧念著我。奉靠主耶穌基督的聖名禱告,阿們。

2025/08/11

toyumi 的靈修日記

雅各書第4章

114/8/11讀經
雅4
雅各書 4:
1-6與世俗為友的就是與神為敵
1.你們中間的爭戰、鬥毆,是從哪裡來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?
2.你們貪戀,還是得不著;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不著,是因為你們不求;
3.你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。
4.你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。
5.你們想經上所說是徒然的嗎?神所賜住在我們裡面的靈,是戀愛至於嫉妒嗎?
6.但祂賜更多的恩典,所以經上說:「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」
7-10要抵擋魔鬼親近神
7.故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。
8.你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手;心懷二意的人哪,要清潔你們的心。
9.你們要愁苦、悲哀、哭泣,將喜笑變作悲哀,歡樂變作愁悶。
10.務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。
11-12不可彼此批評
11.弟兄們,你們不可彼此批評。人若批評弟兄,論斷弟兄,就是批評律法,論斷律法。你若論斷律法,就不是遵行律法,乃是判斷人的。
12.設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢?
13-17知道行善不去行的就是罪
13.嗐(讀音害)!你們有話說:「今天、明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。」
14.其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。
15.你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」
16.現今你們竟以張狂誇口,凡這樣誇口都是惡的。
17.人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。

2025/08/11

aromatic 的靈修日記

以弗所書第5章

以弗所書第5章5:1所以,你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神。至於淫亂並一切污穢,或是貪婪,在你們中間連提都不可,方合聖徒的體統。淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜;總要說感謝的話。

2025/08/11

葛琳妮 的靈修日記

出埃及記第27章
出埃及記第28章

《出埃及記》第27章與第28章主要講述了神如何詳細地吩咐摩西製作會幕的外院與燔祭壇,以及祭司聖衣的樣式與功能。讀這兩章,最讓人驚嘆的是神對細節的重視,從材料的選擇到尺寸、顏色的搭配,甚至寶石的排列順序都一一指示清楚。這不僅顯出神的聖潔與尊榮,也提醒我們:事奉神不能馬虎,凡事都要按照祂的心意來行。

特別在第28章中,關於大祭司亞倫要穿的聖衣,使用了金子、藍色、紫色、朱紅色線,以及細麻,還有十二塊寶石,各代表以色列的十二支派。這不只是外表的華麗,更有深層的屬靈意義:大祭司將百姓的名字刻在胸牌與肩帶上,象徵他要背負以色列人到神面前。這讓我想到我們今天的代禱,也是要這樣將他人帶到神面前。

但讓人感到矛盾的是,這群在曠野的以色列人,其實並不缺乏金銀財寶,這些原本是從埃及人手中得來的。他們明明擁有很多資源,卻常常抱怨、悖逆。這也反映出人性的軟弱——人若心中沒有神,再多的物質也無法帶來滿足。這提醒我,不應該常常盯著現實的不足,而要學習轉眼仰望神,看見祂的同在與供應,心中就會充滿感恩與信心。

總結來說,這兩章不僅讓我看見神的榮耀與聖潔,也反省到人常常因為習慣恩典而變得抱怨。真正的敬拜,是遵行神的命令,存著敬畏的心事奉祂。我們要時常省察自己,有沒有帶著感恩和敬畏來回應神的恩典,不然很容易在富足中迷失。願我們學會在曠野中也能讚美神,忠心事奉祂。

2025/08/11

fredchung3151 的靈修日記

馬可福音第1章

馬可福音第1章
3在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路。4照這話,約翰來了,在曠野施洗,傳悔改的洗禮,使罪得赦。5猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡,承認他們的罪,在約但河裡受他的洗。6約翰穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜。7他傳道說:「有一位在我以後來的,能力比我更大,我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。8我是用水給你們施洗,他卻要用聖靈給你們施洗。」~阿們!
箴9章
6你們愚蒙人,要捨棄愚蒙,就得存活,並要走光明的道。7指斥褻慢人的,必受辱罵;責備惡人的,必被玷污。8不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。9教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。10敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。~阿們!