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Tina Yang 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 主啊!祢是有恩典有憐憫的神,人與牲畜祢都救護,應揚聲稱頌主的工藝.正直.良善以及恩慈.
若想存活,愛慕平安，得享喜樂，要禁止舌頭不出惡言.嘴唇不說詭詐的話.離惡行善.尋求和睦.一心追趕。
動作

Tina Yang 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 在主裡有生命的源頭;在主的光中,必得見光.
當曾惡待我之人有病的時候，我誠心為他們祈禱；神以厚恩待我。
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李祥 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 至於我和我家我們必定是奉耶和華
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從黑暗走進光明 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 問題反思
你如何保守自己，不落在審判懲罰的日子？

經文回應
神喜悅在祂到來的日子帶給人恩典和祝福；但祂也是公義的主，當祂看見世上有罪惡和不公時，祂到來的日子便會是審判懲罰的日子。但我們肯定做得對的，是我們一心歸向神，又鼓勵周圍的人一同歸向神，仰望有恩典有憐憫的幫助神，祂會顧念我們所遭遇的，領我們經過面前的事情。

禱告
主啊！願祢的旨意行在地上，並我在任何情况下都一心歸向祢。奉主耶穌基督的名。阿們！
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ChihHannah 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 親愛的 天父，願 我 的 禱 告 如 香 陳 列 在 你 面 前 ！ 願 我 舉 手 祈 求 ， 如 獻 晚 祭 ！耶 和 華 啊 ， 求 你 禁 止 我 的 口 ， 把 守 我 的 嘴 ！任 憑 義 人 擊 打 我 ， 這 算 為 仁 慈 ； 任 憑 他 責 備 我 ， 這 算 為 頭 上 的 膏 油 ； 我 的 頭 不 要 躲 閃 。 正 在 他 們 行 惡 的 時 候 ， 我 仍 要 祈 禱 。
主 ─ 耶 和 華 啊 ， 我 的 眼 目 仰 望 你 ； 我 投 靠 你 ， 求 你 不 要 將 我 撇 得 孤 苦 ！求 你 保 護 我 脫 離 惡 人 為 我 設 的 網 羅 和 作 孽 之 人 的 圈 套 ！願 惡 人 落 在 自 己 的 網 裡 ， 我 卻 得 以 逃 脫 。

人 若 想 要 得 監 督 的 職 分 ， 就 是 羨 慕 善 工 。 這 話 是 可 信 的 。作 監 督 的 ， 必 須 無 可 指 責 ， 只 作 一 個 婦 人 的 丈 夫 ， 有 節 制 ， 自 守 ， 端 正 ， 樂 意 接 待 遠 人 ， 善 於 教 導 ；人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家 ， 焉 能 照 管 神 的 教 會 呢 ？大 哉 ， 敬 虔 的 奧 祕 ！ 無 人 不 以 為 然 ： 就 是 神 在 肉 身 顯 現 ， 被 聖 靈 稱 義 （ 或 作 ： 在 靈 性 稱 義 ） ， 被 天 使 看 見 ， 被 傳 於 外 邦 ， 被 世 人 信 服 ， 被 接 在 榮 耀 裡。
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何家虎 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 在我周遭有哪些被邪惡轄制的百姓？上帝如何裝備我，顯明祂戰勝邪惡的能力？
親愛的天父，求主使我有柔軟的心，能體恤在我周遭被邪惡勢力壓制的百姓，以祢的靈充滿我，好讓我成為祢施恩憐憫人的器皿。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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doll 的靈修日記 (2025/11/16)
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日記內容
 1
耶和華作王；萬民當戰抖！他坐在二基路伯上，地當動搖。
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Joë 的靈修日記 (2025/11/15)
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日記內容
 或說：『你的罪赦了』，或說：『你起來行走』，那一樣容易呢？
6
但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」；就對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去吧。」
7
那人就起來，回家去了。
8
眾人看見都驚奇，就歸榮耀與神，因為他將這樣的權柄賜給人
/所以因為罪->導致疾病 與死亡
網友回應

Joë回應: 所以耶穌的時贖價的功效 就是實際 逆轉罪跟死亡
動作

咩～咩咩～咩 的靈修日記 (2025/11/15)
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日記內容
 摩5
1以色列家啊，要聽我為你們所作的哀歌：
2以色列民(原文作處女)跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。
3主耶和華如此說：以色列家的城發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個。
4耶和華向以色列家如此說：你們要尋求我，就必存活。
5不要往伯特利尋求，不要進入吉甲，不要過到別是巴；因為吉甲必被擄掠，伯特利也必歸於無有。
6要尋求耶和華，就必存活，免得他在約瑟家像火發出，在伯特利焚燒，無人撲滅。
7你們這使公平變為茵蔯、將公義丟棄於地的，
8要尋求那造昴星和參星，使死蔭變為晨光，使白日變為黑夜，命海水來澆在地上的(耶和華是他的名)；
9他使力強的忽遭滅亡，以致保障遭遇毀壞。
10你們怨恨那在城門口責備人的，憎惡那說正直話的。
11你們踐踏貧民，向他們勒索麥子；你們用鑿過的石頭建造房屋，卻不得住在其內；栽種美好的葡萄園，卻不得喝所出的酒。
12我知道你們的罪過何等多，你們的罪惡何等大。你們苦待義人，收受賄賂，在城門口屈枉窮乏人。
13所以通達人見這樣的時勢必靜默不言，因為時勢真惡。
14你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華萬軍之神必照你們所說的與你們同在。
15要惡惡好善，在城門口秉公行義；或者耶和華萬軍之神向約瑟的餘民施恩。
16主耶和華萬軍之神如此說：在一切寬闊處必有哀號的聲音；在各街市上必有人說：哀哉！哀哉！又必叫農夫來哭號，叫善唱哀歌的來舉哀。
17在各葡萄園必有哀號的聲音，因為我必從你中間經過。這是耶和華說的。
18想望耶和華日子來到的有禍了！你們為何想望耶和華的日子呢？那日黑暗沒有光明，
19景況好像人躲避獅子又遇見熊，或是進房屋以手靠牆，就被蛇咬。
20耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎？不是幽暗毫無光輝嗎？
21我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。
22你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；
23要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。
24惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。
25「以色列家啊，你們在曠野四十年，豈是將祭物和供物獻給我呢？
26你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。
27所以我要把你們擄到大馬色以外。」這是耶和華、名為萬軍之神說的。

摩6
1國為列國之首，人最著名，且為以色列家所歸向，在錫安和撒瑪利亞山安逸無慮的，有禍了！
2你們要過到甲尼察看，從那裡往大城哈馬去，又下到非利士人的迦特，看那些國比你們的國還強嗎？境界比你們的境界還寬嗎？
3你們以爲降禍的日子還遠，坐在位上盡行強暴(或作：行強暴使審判臨近)。
4你們躺臥在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚裡的牛犢；
5彈琴鼓瑟唱消閑的歌曲，為自己製造樂器，如同大衛所造的；
6以大碗喝酒，用上等的油抹身，卻不為約瑟的苦難擔憂。
7所以這些人必在被擄的人中首先被擄；舒身的人荒宴之樂必消滅了。
8主耶和華萬軍之神指著自己起誓說：我憎惡雅各的榮華，厭棄他的宮殿；因此，我必將城和其中所有的都交付敵人。
9那時，若在一房之內剩下十個人，也都必死。
10死人的伯叔，就是燒他屍首的，要將這屍首搬到房外，問房屋內間的人說：「你那裡還有人沒有？」他必說：「沒有」；又說：「不要作聲，因為我們不可提耶和華的名。」
11看哪，耶和華出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。
12馬豈能在崖石上奔跑？人豈能在那裡用牛耕種呢？你們卻使公平變為苦膽，使公義的果子變為茵蔯。
13你們喜愛虛浮的事，自誇說：我們不是憑自己的力量取了角嗎？
14耶和華、萬軍之神說：以色列家啊，我必興起一國攻擊你們；他們必欺壓你們，從哈馬口直到亞拉巴的河。
動作

葛琳妮 的靈修日記 (2025/11/15)
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日記內容
 《申命記》31–32 章讓我特別感受到神對祂百姓深沉的心意。摩西臨終之前，一次又一次提醒以色列不要離棄神，而神也明白地告訴摩西，百姓日後仍會偏離正路。但即使如此，神仍要摩西寫下這首「見證之歌」，讓他們世世代代記住神的恩典、公義與警戒。這讓我看到神並不是以為一句話就能讓人永遠不犯罪，而是透過話語給人方向，讓人跌倒時能知道怎麼回頭。

讀這段經文時，我想到我們家的情況：我先生常常提醒孩子不要打架，但孩子偶爾還是會失控。每次我先生說「不是講過了嗎？」我都想吐槽：「講了他們還是會犯，但還是要講啊！」這反而讓我明白，提醒本身就是愛，不是保證孩子立刻完美，而是建立界線、指引方向，讓他們在犯錯時知道自己該回到哪裡。

同樣地，神知道以色列會失敗，但祂仍然不放棄，用話語呼喚、警戒、陪伴。這讓我學會：最重要的不是永遠不犯錯，而是願意記住神的話，在偏離後仍能回轉，走回祂的道路。
動作


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