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Tina Yang 的靈修日記 (2025/09/24)

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所羅門是太平的意思。撒旦是抵擋的意思.
悟性很重要,許多時候自己會執意或忘不掉一些屬世的繁瑣之事,影響屬靈的生活.昨日自知道小黑死亡心中異常抑鬱甚至影響晚禱,只能短暫的祈求天父赦罪.今早的晨禱更是痛哭,因為小黑與我們共同生活了廿年,更是自己每日晚禱中對父母必須報告的狀況以及祈求天父醫治小黑.五天前小黑不吃不喝,心中焦慮迫切為牠禱告,但是前天晚上為小黑禱告中自己竟然說就按主的旨意.結果昨日上午小黑就走了.正與自己為父親過世前一晚的禱告相同.此刻心中平靜多了.

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Tina Yang 的靈修日記 (2025/09/24)

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日記內容

利未族分為革順.哥轄.米拉利.
哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛共四人。
暗蘭的子孫是亞倫.摩西以及米利暗.
亞倫的兒子是拿答.亞比戶.以利亞撒與以他瑪.

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lianchen 的靈修日記 (2025/09/24)

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在上帝的心意中，掃羅的死期已到。我們不能規避審判的含意。而且這時正是『合上帝心意的人』登場的時候了

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李祥的靈修日記 (2025/09/24)

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至於我和我家我們必定是奉耶和華

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何家虎的靈修日記 (2025/09/24)

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今日的基督徒會為哪些不同的看法產生衝突？這些事物是否與得救有關？如何處置會對雙方帶來更大的益處？
親愛的主耶穌，求主幫助我覺察內在常有的論斷之心，讓我專心為主而活，凡事榮耀主。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

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苏柒七七的靈修日記 (2025/09/24)

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所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神何西阿書12:6

歸向耶和華你們的神:因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。或著他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華你們神的素祭和奠祭，也未可知約珥書2:14

經上記著說:人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話馬太福音4:4

經上又記著說:不可試探主你的神馬太福音4:7

經上記著說:當拜主你的神，單要侍奉他馬太福音4:10

你要盡心，盡性，盡意愛主--你的神，這是誡命中的其一，且是最大的，其次也相倣，就是要愛人如己，

這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱馬太福音22:37-40

主我們的神是獨一的主。你要盡心，盡性，盡意，盡力愛主你的神，其次就是說:要愛人如己。

再沒有比這兩條誡命更大的了馬可福音12:29-31

父啊!赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得路加福音23:34

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名約翰福音3:16-18

你們查考聖經，因為你們以為內中有永生，給我做見證的就是這經，然而，你們卻不肯到我這裡來得生命。我不受從人來的榮耀。但我知道，你們心裡沒有神的愛。我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢?

約翰福音5:39-44

你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由約翰福音8:31-我是世界的光。跟從我的，就不在黑夜裏走，必要得著生命的光約翰福音8:12

凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不都造就人哥林多前書11:23

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛哥林多前書13:13

我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全哥林多後書12:9

聖靈所結的果子，就是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。這樣的事沒有律法禁止。加拉太書5:22-23

並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧提摩太後書3:15

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事提摩太後書3:16-17

看哪，我在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席啟示錄3:20

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2025/9/23-2025/9/24

今天過得真快活啊，在辦公室裡忙進忙出，忙完後讀聖經

又去網路上找了一些關於聖經學習的資料打印下來了

歸檔在我粉色的L夾裏，除了有中英聖經各卷目錄還有新印的國度復興合一禱告聯盟編制的自潔禱告手冊

我只是打印下來自己用的，在面對日常事件中能用這個禱告手冊和神交心

在這信主十二年正邁入十三年的信仰之路上，我是更加確定堅定地走著信仰之路上

因為和原生家庭信仰背景不同也造就了我對信仰觀感的豐富面向

但我主要還是專注於基督信仰，家人會誤以為我對原生家庭所信奉的信仰沒有任何興趣

雖然這也是事實，我信主信久了，也一直專注於自身的信仰，但我不是對家庭漠不吭聲

我不是對家庭關係淡漠，反而很渴望用神的話語去建立家庭之間關係流動

家人從一開始排斥拒絕接受承認自己的孫女女兒成了基督信仰的孩子

到現在支持，甚至我爸爸還會盯進度，雖然他對聖經和對基督信仰一概不知

奶奶也把她的多年好友介紹給我認識，就是我的另一個啟蒙師者凌拂老師

我的信仰和平融合理論還是受師者啟蒙而發

現在台灣神的教會遍布台灣及離島各地，越來越多人決志信主

打印自用的禱告手冊用了46張A4紙有45張雙面印刷，第一張紙是印封面和內襯頁，最後一張46張單面印封底

雖然說老是用公司事務機印私人的文件是不太文明的行為舉止，因為公司的事務機是用公司公款支付碳匣碳粉和事務機專用影印紙

用來打印自用資料等於是在用公款印自己私人物，我也經常這樣偷摸著印，我父母姑姑都不知道我用公司的公款印自己的私人物

姑姑和媽媽是能講理由的，她們知道我是因為信仰學習之需要用公司事務機印資料，反而會幫我看印刷品質比例和深淺

父親教我使用文件打孔機為我印的文件打孔，用卡扣固定成冊

有的文件用大釘書機釘裝成冊，在資料印完弄成冊後監督學習

家人的教育是教導孩子使用事務機印資料後要負責的教育觀念

打印資料後就放一邊置之不理是件不負責任且浪費資源的惡習

他們會時不時地走來看我在做什麼事情

覺得我在改變的同時，我的父母祖父母外祖母家人們也在學著改善相處溝通方式

大家都在往更好的方向，父母家人對信仰的敬虔也影響了我

互相督促各自信仰的讀經，只不過他們讀的是佛經，我讀聖經

他們迴向我禱告，這是佛陀信仰和基督信仰比較相同的方面

初一十五，初二十六的拜拜，我的嬸婆，也就是叔婆，她主動擔當祭拜人讓我去做公事或是讀聖經

燒金紙的時候我都在內心和基督耶穌和天父說話，我拿香是因為尊重，不是違背信仰或是低頭

我知道神是慈愛，不輕易發怒生氣，而是憐憫，信仰是和平共存而不是搞特殊化和相互厭棄

父母長輩是可以好好溝通，從小給孩子建立原則

在原則界限內都還可以討論溝通

我看過太多太多也是因為和家庭信仰不同最後卻把家庭氣氛弄得雞飛狗跳，甚至分家的也有

對家庭氛圍和向心力一向都很在乎很看重的我，除了讀聖經、向主耶穌禱告、靈修，聽詩歌讚美主

會和同信仰的弟兄姊妹在社群媒體上交流信仰分享經文和聊天

也有加入基督信仰的相關社群跟更多屬靈弟兄姊妹

對基督信仰和聖經及神學知識始終如一熱忱的我，從一開始的排斥不理解不接受到現在看到見證

以前連看書都靜不下來的二女兒，現在卻會乖乖地坐在桌前抱著聖經安安靜靜的讀聖經

而且記性不好的她居然能讀得進去聖經，而且講得非常順暢通透

感謝主，感謝神耶和華天父阿爸

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咩～咩咩～咩的靈修日記 (2025/09/23)

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耶25
1猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，就是巴比倫王尼布甲尼撒的元年，耶和華論猶大眾民的話臨到耶利米。
2先知耶利米就將這話對猶大眾人和耶路撒冷的一切居民說：
3「從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日，這二十三年之內，常有耶和華的話臨到我；我也對你們傳說，就是從早起來傳說，只是你們沒有聽從。
4耶和華也從早起來，差遣他的僕人眾先知到你們這裡來(只是你們沒有聽從，也沒有側耳而聽)，
5說：『你們各人當回頭，離開惡道和所作的惡，便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地，直到永遠。
6不可隨從別神事奉敬拜，以你們手所做的惹我發怒；這樣，我就不加害與你們。
7然而你們沒有聽從我，竟以手所做的惹我發怒，陷害自己。這是耶和華說的。』」
8所以萬軍之耶和華如此說：「因為你們沒有聽從我的話，
9我必召北方的眾族和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地和這地的居民，並四圍一切的國民。我要將他們盡行滅絕，以致他們令人驚駭、嗤笑，並且永久荒涼。這是耶和華說的。
10我又要使歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，推磨的聲音和燈的亮光，從他們中間止息。
11這全地必然荒涼，令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。
12七十年滿了以後，我必刑罰巴比倫王和那國民，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。
13我也必使我向那地所說的話，就是記在這書上的話，是耶利米向這些國民說的預言，都臨到那地。
14因為有多國和大君王必使迦勒底人作奴僕；我也必照他們的行為，按他們手所做的報應他們。」
15耶和華以色列的神對我如此說：「你從我手中接這杯忿怒的酒，使我所差遣你去的各國的民喝。
16他們喝了就要東倒西歪，並要發狂，因我使刀劍臨到他們中間。」
17我就從耶和華的手中接了這杯，給耶和華所差遣我去的各國的民喝，
18就是耶路撒冷和猶大的城邑，並耶路撒冷的君王與首領，使這城邑荒涼，令人驚駭、嗤笑、咒詛，正如今日一樣。
19又有埃及王法老和他的臣僕、首領，以及他的眾民，
20並雜族的人民和烏斯地的諸王，與非利士地的諸王(亞實基倫、迦薩、以革倫，以及亞實突剩下的人)；
21以東、摩押、亞們人、
22推羅的諸王、西頓的諸王、海島的諸王、
23底但、提瑪、布斯，和一切剃周圍頭髮的；
24亞拉伯的諸王、住曠野雜族人民的諸王、
25心利的諸王、以攔的諸王、瑪代的諸王、
26北方遠近的諸王，以及天下地上的萬國喝了，以後示沙克(就是巴比倫)王也要喝。
27「你要對他們說：『萬軍之耶和華以色列的神如此說：你們要喝，且要喝醉，要嘔吐，且要跌倒，不得再起來，都因我使刀劍臨到你們中間。』
28「他們若不肯從你手接這杯喝，你就要對他們說：『萬軍之耶和華如此說：你們一定要喝！
29我既從稱為我名下的城起首施行災禍，你們能盡免刑罰嗎？你們必不能免，因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。這是萬軍之耶和華說的。』
30「所以你要向他們預言這一切的話，攻擊他們，說：耶和華必從高天吼叫，從聖所發聲，向自己的羊群大聲吼叫；他要向地上一切的居民吶喊，像踹葡萄的一樣。
31必有響聲達到地極，因為耶和華與列國相爭；凡有血氣的，他必審問；至於惡人，他必交給刀劍。這是耶和華說的。
32萬軍之耶和華如此說：看哪，必有災禍從這國發到那國，並有大暴風從地極颳起。
33「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人哀哭，不得收斂，不得葬埋，必在地上成為糞土。
34牧人哪，你們當哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中；因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣。
35牧人無路逃跑；群眾的頭目也無法逃脫。
36聽啊，有牧人呼喊，有群眾頭目哀號的聲音，因為耶和華使他們的草場變為荒場。
37耶和華發出猛烈的怒氣，平安的羊圈就都寂靜無聲。
38他離了隱密處像獅子一樣，他們的地，因刀劍兇猛的欺壓，又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的。」

耶26
1猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候，有這話從耶和華臨到耶利米說：
2「耶和華如此說：你站在耶和華殿的院內，對猶大眾城邑的人，就是到耶和華殿來禮拜的，說我所吩咐你的一切話，一字不可刪減。
3或者他們肯聽從，各人回頭離開惡道，使我後悔不將我因他們所行的惡，想要施行的災禍降與他們。
4你要對他們說，耶和華如此說：『你們若不聽從我，不遵行我設立在你們面前的律法，
5不聽我從早起來差遣到你們那裡去我僕人眾先知的話(你們還是沒有聽從)，
6我就必使這殿如示羅，使這城為地上萬國所咒詛的。』」
7耶利米在耶和華殿中說的這些話，祭司、先知與眾民都聽見了。
8耶和華說完了耶和華所吩咐他對眾人說的一切話，祭司、先知與眾民都來抓住他，說：「你必要死！
9你為何託耶和華的名預言，說這殿必如示羅，這城必變為荒場無人居住呢？」於是眾民都在耶和華的殿中聚集到耶利米那裡。
10猶大的首領聽見這事，就從王宮上到耶和華的殿，坐在耶和華殿的新門口。
11祭司、先知對首領和眾民說：「這人是該死的；因為他說預言攻擊這城，正如你們親眼所聽見的。」
12耶利米就對眾首領和眾民說：「耶和華差遣我預言，攻擊這殿和這城，說你們所聽見的這一切話。
13現在要改正你們的行動作為，聽從耶和華你們神的話，他就必後悔，不將所說的災禍降與你們。
14至於我，我在你們手中，你們眼看何為善，何為正，就那樣待我吧！
15但你們要確實地知道，若把我治死，就使無辜人的血歸到你們和這城，並其中的居民了；因為耶和華實在差遣我到你們這裡來，將這一切話傳與你們耳中。」
16首領和眾民就對祭司、先知說：「這人是不該死的，因為他是奉耶和華我們神的名向我們說話。」
17國中的長老就有幾個人起來，對聚會的眾民說：
18「當猶大王希西家的日子，有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說：萬軍之耶和華如此說：錫安必被耕種像一塊田；耶路撒冷必變為亂堆；這殿的山必像叢林的高處。
19猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢？希西家豈不是敬畏耶和華、懇求他的恩嗎？耶和華就後悔，不把自己所說的災禍降與他們。若治死這人，我們就作了大惡，自害己命。」
20(又有一個人奉耶和華的名說預言，是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞，他照耶利米的一切話說預言，攻擊這城和這地。
21約雅敬王和他眾勇士、眾首領聽見了烏利亞的話，王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕，逃往埃及去了。
22約雅敬王便打發亞革波的兒子以利拿單，帶領幾個人往埃及去。
23他們就從埃及將烏利亞帶出來，送到約雅敬王那裡；王用刀殺了他，把他的屍首拋在平民的墳地中。)
24然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不交在百姓的手中治死他。

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葛琳妮的靈修日記 (2025/09/23)

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這段經文（民數記13–14章）記錄了以色列人派出十二個探子窺探迦南地的事件。當中只有約書亞與迦勒堅持信靠神，認為可以得地為業，而其他十人卻因懼怕而報惡信，導致全體百姓動搖，埋怨神與摩西。最終，這不信的態度招致神的審判，使整個世代無法進入應許之地，並要在曠野漂流四十年。

這段經文讓我反思信心與群體影響力的重要性。人在情緒低落或不安時，常會想找人一起抱怨、發洩情緒，這雖然很人性，但若沒有從神的角度看事情，容易把消極傳染出去。就像十個探子的話影響了整個會眾，即使約書亞和迦勒說了真理，仍敵不過大多數人的聲音。最終，即便他們有信心，也得與百姓一同承擔結果，這讓我感受到，堅持信靠神，有時未必立刻帶來好結果，卻是長遠來看唯一正確的選擇。

這段經文也提醒我，在面對人心搖擺或不安的時刻，要學習成為像約書亞和迦勒那樣的人，即使少數，也要堅定站在神那邊。神看重的不是群體的多寡，而是是否信靠祂。信心的路也許孤單，但終究會看到神的應許成就。

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aromatic 的靈修日記 (2025/09/23)

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希伯來書第12章12:1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。

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lianchen 的靈修日記 (2025/09/23)

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你在神眼中，即使是最微小的如便雅憫，祂也不會忽钲忘記。願這個恩典訊息，慈愛的事實能幫助你！

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