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Tina Yang 的靈修日記 (2025/10/03)
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日記內容
掃羅--大衛--所羅門--猶大國:羅波安--亞比雅--亞撒--約沙法--約蘭.
自己要行事公義與正直,規勸他人,不是為人,乃是為耶和華。未尋求主耶和華的婚姻是不被祝福的.
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Tina Yang 的靈修日記 (2025/10/03)
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日記內容
感謝主在孩子無力抵擋屬世的焦慮與煩躁之時,孩子心緒紛亂不知如何抉擇之時,孩子眼目單仰望祢.倚靠祢,並尋得祢的恩賜---平安喜樂。」
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李祥 的靈修日記 (2025/10/03)
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至於我和我家我們必定是奉耶和華
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doll 的靈修日記 (2025/10/03)
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日記內容
11
我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。
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何家虎 的靈修日記 (2025/10/03)
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日記內容
哪些事物會使我失去平安?如何在上帝裡面經歷真平安?
親愛的主耶穌,求主讓我因著與祢的親密相交,得以享受在祢裡面的真平安,以克服內心的不安與恐懼,也讓平安進入所有的關係中。奉靠主耶穌基督的聖名禱告,阿們。
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苏柒七七 的靈修日記 (2025/10/03)
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日記內容
今天終於見到了我等了四天的思高聖經,好厚實的思高聖經啊

我喜歡收藏聖經,但目前因為空間有限,所以只能作罷

思高聖經的普遍用戶都以天主教信徒居多,和合本聖經則是新教徒居多

我是新教徒,我主要讀聖經的版本還是依舊是和合本為主。思高聖經是配角

天主教加入七個次經為聖經正典,而這明顯對於新教教義來說相違背

我們基督新教徒不承認次經的正典性質,那也不是神的話

天主教思高聖經舊約中收錄的次經為

《多俾亞傳》、《友弟德傳》、《智慧篇》、《德訓篇》、《巴路克書》、七卷《瑪加伯傳》(上、下),以及一些經典書卷的補篇,如《但以理書》和《以斯帖記》的補篇

而這在我們基督新教裡稱為假經,意思是非神的話,對於新教徒來說次經最多也只能當成參考資料

其當然就不被認可為神的話

但我願意將次經轉化為神的另一種旨意與賜福,基督新教,天主教和東正教

因為在教義方面已經有很長一段時間是緊張的狀態

所以若我們來自新教徒,天主教徒和東正教徒們能夠和平相處,信仰合一


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咩~咩咩~咩 的靈修日記 (2025/10/02)
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日記內容
耶43
1耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話,就是耶和華他們神差遣他去所說的一切話。
2何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難,並一切狂傲的人,就對耶利米說:「你說謊言!耶和華我們的神並沒有差遣你來說:『你們不可進入埃及,在那裡寄居。』
3這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們,要將我們交在迦勒底人的手中,使我們有被殺的,有被擄到巴比倫去的。」
4於是加利亞的兒子約哈難和一切軍長,並眾百姓,不聽從耶和華的話住在猶大地。
5加利亞的兒子約哈難和一切軍長卻將所剩下的猶大人,就是從被趕到各國回來在猶大地寄居的男人、婦女、孩童,和眾公主,並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡的眾人,與先知耶利米,以及尼利亞的兒子巴錄,
6
7都帶入埃及地,到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。
8在答比匿,耶和華的話臨到耶利米說:
9「你在猶大人眼前要用手拿幾塊大石頭,藏在砌磚的灰泥中,就是在答比匿法老的宮門那裡,
10對他們說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說:我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來。在所藏的石頭上我要安置他的寶座;他必將光華的寶帳支搭在其上。
11他要來攻擊埃及地,定為死亡的,必致死亡;定為擄掠的,必被擄掠;定為刀殺的,必交刀殺。
12我要在埃及神的廟中使火著起,巴比倫王要將廟宇焚燒,神像擄去;他要得(原文作披上)埃及地,好像牧人披上外衣,從那裡安然而去。
13他必打碎埃及地伯示麥的柱像,用火焚燒埃及神的廟宇。』」

耶44
1有臨到耶利米的話,論及一切住在埃及地的猶大人,就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的猶大人,說:
2「萬君之耶和華以色列的神如此說:我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍你們都看見了。那些城邑今日荒涼,無人居住;
3這是因居民所行的惡,去燒香事奉別神,就是他們和你們,並你們列祖所不認識的神,惹我發怒。
4我從早起來差遣我的僕人眾先知去說,你們切不要行我所厭惡這可憎的事。
5他們卻不聽從,不側耳而聽,不轉離惡事,仍向別神燒香。
6因此,我的怒氣和忿怒都倒出來,在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上,如火著起,以致都荒廢淒涼,正如今日一樣。
7現在耶和華萬軍之神、以色列的神如此說:你們為何作這大惡自害己命,使你們的男人、婦人、嬰孩,和吃奶的都從猶大中剪除、不留一人呢?
8就是因你們手所做的,在所去寄居的埃及地向別神燒香惹我發怒,使你們被剪除,在天下萬國中令人咒詛羞辱。
9你們列祖的惡行,猶大列王和他們后妃的惡行,你們自己和你們妻子的惡行,就是在猶大地、耶路撒冷街上所行的,你們都忘了嗎?
10到如今還沒有懊悔,沒有懼怕,沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律例。
11「所以萬君之耶和華以色列的神如此說:我必向你們變臉降災,以致剪除猶大眾人。
12那定意進入埃及地、在那裡寄居的,就是所剩下的猶大人,我必使他們盡都滅絕,必在埃及地仆倒,必因刀劍饑荒滅絕;從最小的到至大的都必遭刀劍饑荒而死,以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。
13我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷,也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人;
14甚至那進入埃及地寄居的,就是所剩下的猶大人,都不得逃脫,也不得存留歸回猶大地。他們心中甚想歸回居住之地;除了逃脫的以外,一個都不能歸回。」
15那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的,與旁邊站立的眾婦女,聚集成群,回答耶利米說:
16「論到你奉耶和華的名向我們所說的話,我們必不聽從。
17我們定要成就我們口中所出的一切話,向天后燒香、澆奠祭,按著我們與我們列祖、君王、首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一樣;因為那時我們吃飽飯、享福樂,並不見災禍。
18自從我們停止向天后燒香、澆奠祭,我們倒缺乏一切,又因刀劍饑荒滅絕。」
19婦女說:「我們向天后燒香、澆奠祭,做天后像的餅供奉他,向他澆奠祭,是外乎我們的丈夫嗎?」
20耶利米對一切那樣回答他的男人婦女說:
21「你們與你們列祖、君王、首領,並國內的百姓,在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香,耶和華豈不記念,心中豈不思想嗎?
22耶和華因你們所作的惡、所行可憎的事,不能再容忍,所以你們的地荒涼,令人驚駭咒詛,無人居住,正如今日一樣。
23你們燒香,得罪耶和華,沒有聽從他的話,沒有遵行他的律法、條例、法度,所以你們遭遇這災禍,正如今日一樣。」
24耶利米又對眾民和眾婦女說:「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。
25萬軍之耶和華以色列的神如此說:你們和你們的妻都口中說、手裡說,說:『我們定要償還所許的願,向天后燒香、澆奠祭。』現在你們只管堅定所許的願而償還吧!
26所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。耶和華說:我指著我的大名起誓,在埃及全地,我的名不再被猶大一個人的口稱呼說:『我指著主永生的耶和華起誓。』
27我向他們留意降禍不降福;在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅,直到滅盡。
28脫離刀劍、從埃及地歸回猶大地的人數很少;那進入埃及地要在那裡寄居的,就是所剩下的猶大人,必知道是誰的話立得住,是我的話呢?是他們的話呢?
29耶和華說:我在這地方刑罰你們,必有預兆,使你們知道我降禍與你們的話必要立得住。
30耶和華如此說:我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中,像我將猶大王西底家交在他仇敵和尋索其命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。」
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ChihHannah 的靈修日記 (2025/10/02)
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感 謝 主 賜 下 話 語 鼓 勵 和 提 醒:
耶 和 華 的 僕 人 哪 , 我 們 要 讚 美 , 讚 美 耶 和 華 的 名 !耶 和 華 的 名 是 應 當 稱 頌 的 , 從 今 時 直 到 永 遠 ! 從 日 出 之 地 到 日 落 之 處 , 耶 和 華 的 名 是 應 當 讚 美 的 !耶 和 華 超 乎 萬 民 之 上 ; 他 的 榮 耀 高 過 諸 天 。我 們 的 神 坐 在 至 高 之 處 ,自 己 謙 卑 , 觀 看 天 上 地 下 的 事 。他 從 灰 塵 裡 抬 舉 貧 寒 人 , 從 糞 堆 中 提 拔 窮 乏 人 , 使 他 們 與 王 子 同 坐 , 就 是 與 本 國 的 王 子 同 坐 。

我 們 與 神 同 工 的 ,不 可 徒 受 他 的 恩 典 。在 悅 納 的 時 候 , 我 應 允 了 你 ; 在 拯 救 的 日 子 , 我 搭 救 了 你 。 看 哪 ! 現 在 正 是 悅 納 的 時 候 ; 現 在 正 是 拯 救 的 日 子 。我 們 凡 事 都 不 叫 人 有 妨 礙 , 免 得 這 職 分 被 人 毀 謗 ;似 乎 憂 愁 , 卻 是 常 常 快 樂 的 ; 似 乎 貧 窮 , 卻 是 叫 許 多 人 富 足 的 ; 似 乎 一 無 所 有 , 卻 是 樣 樣 都 有 的 。

我 們 是 永 生 神 的 殿 , 感 謝 神 曾 說 : 「我 要 在 他 們 中 間 居 住 , 在 他 們 中 間 來 往 ; 我 要 作 他 們 的 神 ; 他 們 要 作 我 的 子 民 。」又 說 : 「你 們 務 要 從 他 們 中 間 出 來 , 與 他 們 分 別 ; 不 要 沾 不 潔 淨 的 物 , 我 就 收 納 你 們 。我 要 作 你 們 的 父 ; 你 們 要 作 我 的 兒 女 。」 這 是 全 能 的 主 說 的 。
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fredchung3151 的靈修日記 (2025/10/02)
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約翰福音第10章
7所以,耶穌又對他們說:「我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。8凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。9我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。10盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。11我是好牧人;好牧人為羊捨命。~阿們!
箴27章
17鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感(原文作磨朋友的臉)也是如此。8看守無花果樹的,必吃樹上的果子;敬奉主人的,必得尊榮。19水中照臉,彼此相符;人與人,心也相對。20陰間和滅亡永不滿足;人的眼目也是如此。21鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也試煉人。~阿們!
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葛琳妮 的靈修日記 (2025/10/02)
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在《民數記》23至24章中,巴勒三次試圖讓先知巴蘭咒詛以色列,但每次都以祝福收場。這一連串事件讓人深刻體會到:當神已定意賜福,無人能反對,即使是敵人找來的先知也無法違背神的話語。巴勒錯估了巴蘭的屬靈身份,沒想到他是能與耶和華對話的人。若巴勒找的是交鬼或拜偶像的假先知,可能早就說出咒詛,卻也可能因此招來神的審判。

巴蘭的角色非常複雜。他表面上順服神的話,不說神未吩咐的事,但從語氣與反覆獻祭的行動中可以感受到他仍對賞賜懷有期待。儘管他傳講神的話語,卻似乎少了堅定的信仰根基與屬靈同伴的提醒,使他後來陷入錯誤的道路(參31:16)。

這段經文提醒我,神的祝福和計畫不因人的意圖而改變,祂能使用任何人成就祂的旨意。作為信徒,不僅要有與神的關係,也要有屬靈的群體,幫助彼此走在正道上,不至因誘惑而偏離神的心意。
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