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李祥 的靈修日記 (2024/11/01)
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日記內容
 至於我和我家我們必定事奉耶和華
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michael2682 的靈修日記 (2024/11/01)
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日記內容
 路加福音12:

1這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：「你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。
2掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。
3因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」
4「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。
5我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。
7就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」
12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」

22耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；
23因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。

25你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？
26這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？
27你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
29你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心；
30這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。
31你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
32你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。
34因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。」
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何家虎 的靈修日記 (2024/11/01)
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日記內容
 對於以色列眾支派的管理，大衛採取地方自治的模式、各支派首領治理各支派。
親愛的天父，地方自治的模式不僅適用於政治管理，在教會的事奉上，我們也可使用這個原則讓同工各盡其職。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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咩～咩咩～咩 的靈修日記 (2024/10/31)
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日記內容
 士15
1過了些日子，到割麥子的時候，參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻，說：「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去，
2說：「我估定你是極其恨他，因此我將他給了你的陪伴。他的妹子不是比他還美麗嗎？你可以娶來代替他吧！」
3參孫說：「這回我加害於非利士人不算有罪。」
4於是參孫去捉了三百隻狐狸(野狗)，將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，
5點著火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。
6非利士人說：「這事是誰做的呢？」有人說：「有亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」於是非利士人上去，用火燒了婦人和他的父親。
7參孫對非利士人說：「你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。」
8參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去，住在以坦磐的穴內。
9非利士人上去安營在猶大，布散在利希。
10猶大人說：「你們為何上來攻擊我們呢？」他們說：「我們上來是要捆綁參孫；他向我們怎樣行，我們也要向他怎樣行。」
11於是有三千猶大人下到以坦磐的穴內，對參孫說：「非利士人轄制我們，你不知道嗎？你向我們行的是什麼事呢？」他回答說：「他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行。」
12猶大人對他說：「我們下來是要捆綁你，將你交在非利士人手中。」參孫說：「你們要向我起誓，應承你們自己不害死我。」
13他們說：「我們斷不殺你，只要將你捆綁交在非利士人手中。」於是用兩條新繩捆綁參孫，將他從以坦磐帶上去。
14參孫到了利希，非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。
15他見一塊未乾的驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。
16參孫說：我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。
17說完這話，就把那腮骨從手裡拋出去了。那地便叫拉末利希。
18參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」
19神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。
20當非利士人轄制以色列人的時候，參孫作以色列的士師二十年。

士16
1參孫到了迦薩，在那裡看見一個妓女，就與他親近。
2有人告訴迦薩人說：「參孫到這裡來了！」他們就把他團團圍住，終夜在城門悄悄埋伏，說：「等到天亮我們便殺他。」
3參孫睡到半夜，起來，將城門的門扉、門框、門閂，一齊拆下來，扛在肩上，扛到希伯崙前的山頂上。
4後來，參孫在梭烈谷喜愛一個婦人，名叫大利拉。
5非利士人的首領上去見那婦人，對他說：「求你誆哄參孫，探探他因何有這麼大的力氣，我們用何法能勝他，捆綁剋制他。我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。」
6大利拉對參孫說：「求你告訴我，你因何有這麼大的力氣，當用何法捆綁剋制你。」
7參孫回答說：「人若用七條未乾的青繩子捆綁我，我就軟弱像別人一樣。」
8於是非利士人的首領拿了七條未乾的青繩子來，交給婦人，他就用繩子捆綁參孫。
9有人預先埋伏在婦人的內室裡。婦人說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫就掙斷繩子，如掙斷經火的麻繩一般。這樣，他力氣的根由人還是不知道。
10大利拉對參孫說：「你欺哄我，向我說謊言。現在求你告訴我當用何法捆綁你。」
11參孫回答說：「人若用沒有使過的新繩捆綁我，我就軟弱像別人一樣。」
12大利拉就用新繩捆綁他，對他說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」有人預先埋伏在內室裡。參孫將臂上的繩掙斷了，如掙斷一條繩一樣。
13大利拉對參孫說：「你到如今還是欺哄我，向我說謊言。求你告訴我，當用何法捆綁你。」參孫回答說：「你若將我頭上的七條髮綹，與緯線同織就可以了。」
14於是大利拉將他的髮綹與緯線同織，用橛子釘住，對他說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫從睡中醒來，將機上的橛子和緯線一齊都拔出來了。」
15大利拉對參孫說：「你既不與我同心，怎麼說你愛我呢。你這三次欺哄我，沒有告訴我，你因何有這麼大的力氣。」
16大利拉天天用話催逼他，甚至他心裡煩悶要死。
17參孫就把心中所藏的都告訴了他，對他說：「向來人沒有用剃頭刀剃我的頭，因為我自出母胎就歸神作拿細耳人；若剃了我的頭髮，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人一樣。」
18大利拉見他把心中所藏的都告訴了他，就打發人到非利士人的首領那裡，對他們說：「他已經把心中所藏的都告訴了我，請你們再上來一次。」於是非利士人的首領手裡拿著銀子，上到婦人那裡。
19大利拉使參孫枕著他的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是大利拉剋制他，他的力氣就離開他了。
20大利拉說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫從睡中醒來，心裡說：「我要像前幾次出去活動身體」；他卻不知道耶和華已經離開他了。
21非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鍊拘索他；他就在監裡推磨。
22然而他的頭髮被剃之後，又漸漸長起來了。
23非利士人的首領聚集，要給他們的神大袞獻大祭，並且歡樂，因為他們說：「我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。」
24眾人看見參孫，就讚美他們的神說：「我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵交在我們手中了。」
25他們正宴樂的時候，就說：「叫參孫來，在我們面前戲耍戲耍。」於是將參孫從監裡提出來，他就在眾人面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。
26參孫向拉他手的童子說：「求你讓我摸著托房的柱子，我要靠一靠。」
27那時房內充滿男女，非利士人的眾首領也都在那裡。房的平頂上約有三千男女觀看參孫戲耍。
28參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」
29參孫就抱住托房的那兩根柱子：左手抱一根，右手抱一根，
30說：「我情願與非利士人同死！」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人比活著所殺的還多。
31參孫的弟兄和他父的全家都下去取他的屍首，抬上來葬在瑣拉和以實陶中間，在他父瑪挪亞的墳墓裡。參孫作以色列的士師二十年。
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Joë 的靈修日記 (2024/10/31)
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 【當】人人謊話連篇， 花言巧語，口是心非。

【當】願你剷除一切花言巧語和狂妄自誇的人。
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一雨 的靈修日記 (2024/10/31)
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 當從年少就學習敬畏神，不管人如何籌算，總不比神的旨意高
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aromatic 的靈修日記 (2024/10/31)
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 哥林多前書第14章14:1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。
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jackson 的靈修日記 (2024/10/31)
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 哥林多前書第5章5：11但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。
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lianchen 的靈修日記 (2024/10/31)
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日記內容
 基督徒的信仰絕對不可含糊；若是信仰的根基有甚麼錯差，就不能在正路上奔跑得好
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Tina Yang 的靈修日記 (2024/10/31)
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 親愛的天父:孩子感謝祢以耐心與包容裝備孩子,孩子已能感受到被祢修剪後的平安喜樂,也更能自我儆醒,不可悖逆祢.要滌盡自己的心思意念,單單仰望祢.順服祢,並倚靠祢.
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