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苏柒七七
的靈修日記 (2025/10/18)
經文
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所以你當歸向你的 神;謹守仁愛、公平,常常等候你的 神 何西阿書12:6
萬軍之耶和華如此說;你若遵守我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院子;我也要使你在這些站立的人中間來往 撒迦利亞書3:7
經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話 馬太福音4:4
經上又記著說:不可試探主 你的神 馬太福音4:7
經上記著說:當拜主你的 神,單要侍奉他 馬太福音4:10
天國近了,你們應該悔改 馬太福音4:17
日期滿了,神的國近了。天國近了,你們應該悔改,信福音 馬可福音1:15
來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣 馬太福音4:19,馬可福音1:17
你要盡心,盡性,盡意愛主--你的 神。這是誡命中的其一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱 馬太福音22:37-40
主我們 神是獨一的主。你要盡心,盡性,盡意,盡力愛主你的 神。其次就是說:要愛人如己,在沒有比這兩條誡命更大的了 馬可福音13:29-31
你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我做見證的就是這經,然而,你們卻不肯到我這裡來得生命。
我不受從人來的榮耀,但我知道,你們心中沒有 神的愛。我奉我父的名來,你們並不接待我:若有別人奉自己的名來,你們倒要接待他。 你們互相受榮耀,卻不求從獨一之 神來的榮耀,怎能信我呢?
約翰福音5:39-44
神愛世人,甚至將他獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,凡得永生。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名 約翰福音3:16-18
復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?
約翰福音11:25-26
我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後你們認識他,並且已經看見他 約翰福音14:6-7
凡事都可行,但不都有益處,凡事都可行,但不都造就人 哥林多前書10:23
如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛 哥林多前書13:13
我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 哥林多後書12:9
餅且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧 提摩太後書3:15
聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事 提摩太後書3:16-17
看哪,我站在門外叩門,若有人聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席
啟示錄3:20
我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。我們已經說了,現在又說,若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。加拉太書1:6-9
你們要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯。猶大書3節
使他們真知,上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧,知識,都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面。歌羅西書2:2-9
在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。以賽亞書43:10
地極的人都當仰望我,就必得救,因為我是上帝,再沒有別的神。以賽亞書45:22
耶和華的眼目遍查全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人 歷代志下16:9
日記內容
今天過得很充實,但也覺得對台灣貧富差距感到有點惋惜
偏遠地區的原住民信徒竟然連擁有一本屬於自己自用的聖經都沒有???
這身在都市人的我一直以來都是難以想像的事情
我很小就信主了,一路走來也是靠讀聖經長大的
自用的聖經從小小一本新約聖經到至今已擁有三四本不同譯本的聖經
有天主教使用的思高聖經,新教,也就是我這個新教徒使用的和合本聖經【新標點和合本、新修訂版和合本】,當代譯本等等不同的聖經,我已經集齊了很多聖經【Holy Bible】
雖然我沒去過教會,也沒有受洗,但我相信我信神就已經是基督徒咯,我不需要藉由他人或是機構的意見看法認可我
我自己有自己的風格
我學歷雖然只有高中畢業,就出社會工作,但我從小所建立的讀經習慣和愛主可從未變過
不讀制度內的大學,使我擁有更多可使用的時間讀聖經和神交流
我非常喜歡讀聖經,其實一開始我家人對我看聖經這事很排斥的
那時我天天禱告主,求神柔軟家人的心,讓他們也能得到祢所賜下的恩賜
我很喜歡帶著我愛的聖經去我所到達之地
去哪裡我都帶著聖經去讀
動作
苏柒七七
的靈修日記 (2025/10/18)
經文
點選閱讀
所以你當歸向你的 神;謹守仁愛、公平,常常等候你的 神 何西阿書12:6
萬軍之耶和華如此說;你若遵守我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院子;我也要使你在這些站立的人中間來往 撒迦利亞書3:7
經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話 馬太福音4:4
經上又記著說:不可試探主 你的神 馬太福音4:7
經上記著說:當拜主你的 神,單要侍奉他 馬太福音4:10
天國近了,你們應該悔改 馬太福音4:17
日期滿了,神的國近了。天國近了,你們應該悔改,信福音 馬可福音1:15
來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣 馬太福音4:19,馬可福音1:17
你要盡心,盡性,盡意愛主--你的 神。這是誡命中的其一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱 馬太福音22:37-40
主我們 神是獨一的主。你要盡心,盡性,盡意,盡力愛主你的 神。其次就是說:要愛人如己,在沒有比這兩條誡命更大的了 馬可福音13:29-31
你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我做見證的就是這經,然而,你們卻不肯到我這裡來得生命。
我不受從人來的榮耀,但我知道,你們心中沒有 神的愛。我奉我父的名來,你們並不接待我:若有別人奉自己的名來,你們倒要接待他。 你們互相受榮耀,卻不求從獨一之 神來的榮耀,怎能信我呢?
約翰福音5:39-44
神愛世人,甚至將他獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,凡得永生。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名 約翰福音3:16-18
復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?
約翰福音11:25-26
我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後你們認識他,並且已經看見他 約翰福音14:6-7
凡事都可行,但不都有益處,凡事都可行,但不都造就人 哥林多前書10:23
如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛 哥林多前書13:13
我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 哥林多後書12:9
餅且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧 提摩太後書3:15
聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事 提摩太後書3:16-17
看哪,我站在門外叩門,若有人聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席
啟示錄3:20
我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。我們已經說了,現在又說,若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。加拉太書1:6-9
你們要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯。猶大書3節
使他們真知,上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧,知識,都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面。歌羅西書2:2-9
在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。以賽亞書43:10
地極的人都當仰望我,就必得救,因為我是上帝,再沒有別的神。以賽亞書45:22
耶和華的眼目遍查全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人 歷代志下16:9
日記內容
今天過的挺愉快的
對天主教,新教這兩同屬一來源的兩個宗教有深入的研究
天主教聖經-思高聖經,包含七卷次經,是新教不予承認的
我今天得知一件事,現在台灣偏鄉地區的信徒,經濟民生都不足以讓他們擁有一本屬於自己和自己族語聖經
從小生活在都市裡的我連作夢都沒想過,自己手邊觸手可得的聖經卻是那些偏遠山區原住民極其渴望的的奢侈品
因為大部分的山區基督徒大多都屬於中低收入戶
先在此聲明,我並沒有瞧不起他們的意思
因為山路陡峭,城鄉差距大,資源分配不均的狀況下
獲得一本屬於自己的母語聖經也是極其不易的
我還用我薪水一直買聖經,現在除了思高聖經、當帶一本聖經,新標點和合本聖經,和靈火聖經【新修訂版和合本聖經】
靈火聖經花了一千九百五十六元購入,思高聖經花七百元購入,只有經文的新標點和合本聖經才五百元
我在這不好多說什麼
但是我不排斥思高聖經,也會讀次經,但對於天主教我持保守看法
我從小接觸的是新教環境與佛陀宗教背景長大
對於天主教高舉聖經像耶穌像拜拜的樣子是不喜歡的
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現在讓我們排除宗教之間的分歧
今天我在工廠辦公室裡讀聖經
雖然早上八點多出門上班有帶著思高聖經
我家人除了我媽媽之外,對於我讀聖經和在台灣聖經網發布自己所撰寫的靈修日記
一直是持有不理解與偏見歧視的
我不知道為何要這樣,我並沒有做錯什麼
只是因為患有亞斯伯格症?只是因為我沒信佛信了家族前所未有的基督新教?又或者我不是完美小孩?
才要如此尖酸刻薄話語帶刺的傷人
我從國一十二歲開始信主,因為家庭關係我一直沒有受洗,他們的法會誦經禮拜我都全程參與了
現在我想要留給我一點點和神相處的獨有時光也要剝奪走
奶奶強烈要求我讀誦佛經對佛像禮拜,拿香供佛
我開開心心地拿著思高聖經欲要和她分享竟遭祖母的強烈反斥
我們家是信佛的,請你正視自己的根源
我媽媽還說我們家信佛的,你不要跟我們談聖經,我們不聽聖經
家人的話語如利箭一樣深深地刺入了心
我就想起聖經舊約裡關於耶利米的故事
我真的很像耶利米
身於異教環境,跟隨耶和華,身邊的人也不願信主
明明聖經這多好的事啊,多好的福音,因為距離就無法接觸了嗎?
我禮拜六禮拜天會自己待在家裡不出門
用週六日時間給神
是完全不被打擾的寧靜時刻
我堅定地跟隨神,堅持讀聖經,聽講道,研讀聖經經文
看學習影片
現在快要午夜,我是連一點睡意都沒有
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我一直在想,聖經是多麼美好智慧的書,為何在這麼多年來卻一直打壓抵擋神的話語
很慶幸的是,我在基督信仰的環境薰陶下長大
在基督徒老師帶領下奠定信仰根基
我每天晚上都會禱告後再入睡
應該算得上是個敬虔的新教徒,雖然我會讀思高聖經
我覺得若次經真的非神所啟示給先知或信使們所撰寫的經卷
那位和天主教還要保護次經
動作
咩~咩咩~咩
的靈修日記 (2025/10/17)
經文
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以西結書第13章
以西結書第14章
日記內容
結13
1耶和華的話臨到我說:
2「人子啊,你要說預言攻擊以色列中說預言的先知,對那些本己心發預言的說:『你們當聽耶和華的話。』」
3主耶和華如此說:「愚頑的先知有禍了,他們隨從自己的心意,卻一無所見。
4以色列啊,你的先知好像荒場中的狐狸,
5沒有上去堵擋破口,也沒有為以色列家重修牆垣,使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。
6這些人所見的是虛假,是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的,其實耶和華並沒有差遣他們,他們倒使人指望那話必然立定。
7你們豈不是見了虛假的異象嗎?豈不是說了謊詐的占卜嗎?你們說,這是耶和華說的,其實我沒有說。」
8所以主耶和華如此說:「因你們說的是虛假,見的是謊詐,我就與你們反對。這是主耶和華說的。
9我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知,他們必不列在我百姓的會中,不錄在以色列家的冊上,也不進入以色列地;你們就知道我是主耶和華。
10因為他們誘惑我的百姓,說:『平安!』其實沒有平安,就像有人立起牆壁,他們倒用未泡透的灰抹上。
11所以你要對那些抹上未泡透輝的人說:『牆要倒塌,必有暴雨漫過。大冰雹啊,你們要降下,狂風也要吹裂這牆。』
12這牆倒塌之後,人豈不問你們說:『你們抹上未泡透的灰在那裡呢?』」
13所以主耶和華如此說:「我要發怒,使狂風吹裂這牆,在怒中使暴雨漫過,又發怒降下大冰雹,毀滅這牆。
14我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆,拆平到地,以致根基露出,牆必倒塌,你們也必在其中滅亡;你們就知道我是耶和華。
15我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的,並要對你們說:『牆和抹牆的人都沒有了。』
16這抹牆的就是以色列的先知,他們指著耶路撒冷說預言,為這城見了平安的異象,其實沒有平安。這是主耶和華說的。」
17「人子啊,你要面向本民中、從己心發預言的女子說預言,攻擊他們,
18說主耶和華如此說:『這些婦女有禍了!他們為眾人的膀臂縫靠枕,給高矮之人做下垂的頭巾,為要獵取人的性命。難道你們要獵取我百姓的性命,為利己將人救活嗎?
19你們為兩把大麥,為幾塊餅,在我民中褻瀆我,對肯聽謊言的民說謊,殺死不該死的人,救活不該活的人。』」
20所以主耶和華如此說:「看哪,我與你們的靠枕反對,就是你們用以獵取人、使人的性命如鳥飛的。我要將靠枕從你們的膀臂上扯去,釋放你們獵取如鳥飛的人。
21我也必撕裂你們下垂的頭巾,救我百姓脫離你們的手,不再被獵取,落在你們手中。你們就知道我是耶和華。
22我不使義人傷心,你們卻以謊話使他傷心,又堅固惡人的手,使他不回頭離開惡道得以救活。
23你們就不再見虛假的異象,也不再行占卜的事;我必救我的百姓脫離你們的手;你們就知道我是耶和華。」
結14
1有幾個以色列長老到我這裡來,坐在我面前。
2耶和華的話就臨到我說:
3「人子啊,這些人已將他們的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,我豈能絲毫被他們求問嗎?
4所以你要告訴他們:『主耶和華如此說:以色列家的人中,凡將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他(或作:必按他拜許多假神的罪報應他),
5好在以色列家的心事上捉住他們,因為他們都藉著假神與我生疏。』
6「所以你要告訴以色列家說:『主耶和華如此說:回頭吧!離開你們的偶像,轉臉莫從你們一切可憎的事。』
7因為以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡與我隔絕,將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來要為自己的事求問我的,我耶和華必親自回答他。
8我必向那人變臉,使他作了警戒,笑談,令人驚駭,並且我要將他從我民中剪除;你們就知道我是耶和華。
9先知若被迷惑說一句預言,是我耶和華任那先知受迷惑,我也必向他伸手,將他從我民以色列中除滅。
10他們必擔當自己的罪孽。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣,
11好使以色列家不再走迷離開我,不再因各樣的罪過玷污自己,只要作我的子民,我作他們的神。這是主耶和華說的。」
12耶和華的話臨到我說:
13「人子啊,若有一國犯罪干犯我,我也向他伸手折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧,使饑荒臨到那地,將人與牲畜從其中剪除;
14其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。
15我若使惡獸經過糟踐那地,使地荒涼,以致因這些獸,人都不得經過;
16雖有這三人在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能得救,只能救自己得救,那地仍然荒涼。
17或者我使刀劍臨到那地,說:刀劍哪,要經過那地,以致我將人與牲畜從其中剪除;
18雖有這三人在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能得救,只能自己得救。
19或者我叫瘟疫流行那地,使我滅命(原文作帶血)的忿怒傾在其上,好將人與牲畜從其中剪除;
20雖有挪亞、但以理、約伯在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能救,只能因他們的義救自己的性命。」
21主耶和華如此說:「我將這四樣大災,就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷,將人與牲畜從其中剪除,豈不更重嗎?
22然而其中必有剩下的人,他們連兒帶女必帶到你們這裡來,你們看見他們所行所為的,要因我降給耶路撒冷的一切災禍,便得了安慰。
23你們看見他們所行所為的,得了安慰,就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。」
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葛琳妮
的靈修日記 (2025/10/17)
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申命記第3章
申命記第4章
日記內容
申命記第3至第4章帶給我很深的感觸。摩西雖然因著一次的不順服無法進入迦南地,但上帝仍讓他登上毗斯迦山,親眼看見應許之地,這本身就是一種恩典與安慰。上帝並非苛刻,而是用另一種方式讓摩西完成使命、安然歸主。這提醒我,上帝的安排總有祂的美意,即使不合我們的期待,也仍是最好的。接著在第四章中,摩西不斷勸誡以色列人要謹守上帝的律例,不可被迦南地的文化與偶像所影響,要專心事奉真神。這對我們今天的信仰生活同樣重要。在充滿誘惑與價值衝突的世界中,唯有不斷回到上帝的話語中,才能保持信心與純潔。願我們學習以色列人當時應有的敬畏與警醒,堅持倚靠上帝,無論身處何境,都不偏離祂的道路
動作
fredchung3151
的靈修日記 (2025/10/17)
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使徒行傳第4章
日記內容
使徒行傳第4章
8那時彼得被聖靈充滿,對他們說:9「治民的官府和長老啊,倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊愈,10你們眾人和以色列百姓都當知道,站在你們面前的這人得痊愈是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。11他是你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。12除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」~阿們!
箴11章
24有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。25好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。27懇切求善的,就求得恩惠;惟獨求惡的,惡必臨到他身。30義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。~阿們!
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aromatic
的靈修日記 (2025/10/17)
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啟示錄第1章
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啟示錄第1章1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。
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jackson
的靈修日記 (2025/10/17)
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彼得後書第2章
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彼得後書第2章2:1從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。
動作
從黑暗走進光明
的靈修日記 (2025/10/17)
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讀經釋義
成就主旨意
約書亞記12:1-24
日記內容
問題反思
既是神揀選的工人,你當如何配合神的工作?
經文回應
此記述,為要堅定約書亞為全以色列領袖,他是摩西的繼承者,以完成神與亞伯拉罕所立的約,藉摩西帶領選民出埃及,並進入應許地為業的計劃。而計劃、推動和完成這龐大事工的促進者,是掌管萬事的耶和華;摩西、約書亞、以色列的領袖們,是神所揀選的工人,以配合和完成祂的旨意。
禱告
主啊!我願學習看自己合乎中道,明白萬事互相效力,在祢的計劃下,盡心完成祢的心意。奉主耶穌基督的名。阿們!
動作
lianchen
的靈修日記 (2025/10/17)
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歷代志下第25章
歷代志下第26章
日記內容
求主除去我的驕傲,賜我一顆謙卑的心
動作
Tina Yang
的靈修日記 (2025/10/17)
經文
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尼希米記第13章
日記內容
大祭司以利亞實為姻親外邦人多比雅在神殿的院內預備屋子,真是匪夷所思,更充分顯現以色列人的頑梗與悖逆.自己要引為殷鑑並警醒.禱告與自潔.
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