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何家虎的靈修日記 (2025/10/07)

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日記內容

我是否曾在物質或屬靈上虧欠他人？我要用什麽方式得著饒恕或補償對方？
親愛的主耶穌，祢不慬看重我們與祢的關係，也看重我們與人的關係，和對財物的態度，幫助我們在凡事上都不虧欠人。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

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苏柒七七的靈修日記 (2025/10/07)

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所以你當歸向你的神；謹守仁愛、公平，常常等候你的神何西阿書12:6

萬軍之耶和華如此說；你若遵守我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院子；我也要使你在這些站立的人中間來往撒迦利亞書3:7
經上記著說:人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話馬太福音4:4

經上又記著說:不可試探主你的神馬太福音4:7

經上記著說:當拜主你的神，單要侍奉他馬太福音4:10

天國近了，你們應該悔改馬太福音4:17

日期滿了，神的國近了。天國近了，你們應該悔改，信福音馬可福音1:15

來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣馬太福音4:19，馬可福音1:17

你要盡心，盡性，盡意愛主--你的神。這是誡命中的其一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱馬太福音22:37-40

主我們神是獨一的主。你要盡心，盡性，盡意，盡力愛主你的神。其次就是說:要愛人如己，在沒有比這兩條誡命更大的了馬可福音13:29-31

你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我做見證的就是這經，然而，你們卻不肯到我這裡來得生命。

我不受從人來的榮耀，但我知道，你們心中沒有神的愛。我奉我父的名來，你們並不接待我:若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢?

約翰福音5:39-44

神愛世人，甚至將他獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，凡得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名約翰福音3:16-18

復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?

約翰福音11:25-26

我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後你們認識他，並且已經看見他約翰福音14:6-7

凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不都造就人哥林多前書10:23

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛哥林多前書13:13

我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全哥林多後書12:9

餅且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧提摩太後書3:15

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事提摩太後書3:16-17

看哪，我站在門外叩門，若有人聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席

啟示錄3:20

我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。加拉太書1:6-9

你們要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。猶大書3節

使他們真知，上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧，知識，都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏面。歌羅西書2:2-9

在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。以賽亞書43:10

地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是上帝，再沒有別的神。以賽亞書45:22

耶和華的眼目遍查全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人歷代志下16:9

日記內容

今天和祖父母，爸爸媽媽做了佛教課，念佛經

這對我來說已經算不了什麼大問題他們信佛教讀佛經，我信基督宗教，我讀聖經

祖母因為睡不習慣床所以開夜車回竹圍，我應該讓奶奶留下來過夜的，開夜車太危險了

我奶奶算是四十年代生的奶奶裡算比較開明的祖母

雖然我和她信仰不同，但基本上很少發生嚴重的爭吵

奶奶知道我從小信主，也不排斥接觸基督信仰，雖然她是個虔誠的佛教徒

四十年代的台灣對於基督信仰尚未普及，奶奶也是長大後或是當了奶奶後

基督信仰才開始漸漸地在台灣普及起來

現在我雖然是基督徒，但我不排斥接觸異教文化，宗教信仰之間不應該抱有歧視的眼光

我雖未去過教會和教堂，可這是我下一階段會去的地方，現在當要之務就是維護好家庭

我看看我選一個在竹圍那附近的教會教堂和在新莊這裡選一個教會教堂

雖然家人不排斥不限制我看聖經我聽詩歌，也傳一些基督信仰的信息

但畢竟在我們張家體系中，信仰佛陀信仰的還是大多數，我極有可能將會是我家族裡第一個基督信仰的成員

我是以基督新教為根基，以天主教為輔的研究聖經，看網路上建議新教徒不要跑去看或是買天主教的思高聖經

但我因神對我的呼召，我購入了我人生中第一本天主教的思高聖經

我第一眼第一次見過這麼大這麼厚的聖經，又想起畢竟思高聖經是73卷的聖經，當然會比新教和合本聖經66卷的還要厚一些

但是載重量方面，不知道是因為我天生對於重量的感知和觀念較異於常人，我根本就不覺得沉

我信基督信仰，這是我12年來堅持走的路，不卑不亢的走了12年

我奶奶雖然今天有要求我跪拜佛像，我選擇聽話不是因為我妥協，而是因為尊重信仰

內心依舊屬於耶穌，屬於耶和華

我要孝順父母及爺爺奶奶們

聖經從來都不是負擔也不是毫無根據地

是真實的不是虛幻的

聖經是神的話語

也是基督徒生活的準則與標竿

初六下午又要拜拜，還好我不是主祭，是我的叔婆主祭，所以我不需要太過顧忌，就是打火機要記得帶回去

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咩～咩咩～咩的靈修日記 (2025/10/06)

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耶51
1耶和華如此說：我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人。
2我要打發外邦人來到巴比倫，簸揚他，使他的地空虛。在他遭禍的日子，他們要周圍攻擊他。
3拉弓的，要向拉弓的和貫甲挺身的射箭。不要憐惜他的少年人；要滅盡他的全軍。
4他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。
5以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神萬軍之耶和華丟棄。
6你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。
7巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了他的酒就顛狂了。
8巴比倫忽然傾覆毀壞；要為他哀號；為止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。
9我們想醫治巴比倫，他卻沒有治好。離開他吧！我們各人歸回本國；因為他受的審判通於上天，達到穹蒼。
10耶和華已經彰顯我們的公義。來吧！我們可以在錫安報告耶和華我們神的作為。
11你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毀滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。
12你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城牆；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指著巴比倫居民所說的話、所定的意，他已經作成。
13住在眾水之上多有財寶的啊，你的結局到了！你貪婪之量滿了！
14萬軍之耶和華指著自己起誓說：我必使敵人充滿你，像螞蚱一樣；他們必吶喊攻擊你。
15耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
16他一發聲，空中便有多水激動；他使雲霧從地極上騰。他造電隨雨而閃，從他府庫中帶出風來。
17各人都成了畜類，毫無知識。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，
18都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
19雅各的分不像這些，因他是造作萬有的主；以色列也是他產業的支派。萬軍之耶和華是他的名。
20你是我爭戰的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列國，用你毀滅列邦；
21用你打碎馬和騎馬的；用你打碎戰車和坐在其上的；
22用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壯丁和處女；
23用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎農夫和他一對牛；用你打碎省長和副省長。
24耶和華說：「我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。」
25耶和華說：你這行毀滅的山哪，就是毀滅天下的山，我與你反對。我必向你伸手，將你從山巖滾下去，使你成為燒毀的山。
26人必不從你那裡取石頭為房角石，也不取石頭為根基石；你必永遠荒涼。這是耶和華說的。
27要在境內豎立大旗，在各國中吹角，使列國預備攻擊巴比倫，將亞拉臘、米尼、亞實基拿各國招來攻擊他；又派軍長來攻擊他，使馬匹上來如螞蚱，
28使列國和瑪代君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都預備攻擊他。
29地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。
30巴比倫的勇士止息爭戰，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。巴比倫的住處有火著起，門閂都折斷了。
31通報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說：城的四方被攻取了，
32渡口被佔據了，葦塘被火燒了，兵丁也驚慌了。
33萬軍之耶和華以色列的神如此說：巴比倫(原文作女子)城好像踹穀的禾場；再過片時，收割他的時候就到了。
34以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。
35錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給他。耶路撒冷人要說：願流我們的血的罪歸到迦勒底的居民。
36所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使他的泉源乾涸。
37巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。
38他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。
39他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。這是耶和華說的。
40我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊下到宰殺之地。
41示沙克(就是巴比倫)何竟被攻取？天下所稱讚的何竟被佔據？巴比倫在列國中何竟變為荒場？
42海水漲起，漫過巴比倫；他被許多海浪遮蓋。
43他的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過之地。
44我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。萬民必不再流歸他那裡；巴比倫的城牆也必坍塌了。
45我的民哪，你們要從其中出去！各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。
46你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲傳來，境內有強暴的事，官長攻擊官長。
47日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。他全地必然抱愧；他被殺的人必在其中仆倒。
48那時，天地和其中所有的，必因巴比倫歡呼，因為行毀滅的要從北方來到他那裡。這是耶和華說的。
49巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣他全地被殺的人也必在巴比倫仆倒。
50你們躲避刀劍的要快走，不要站住！要在遠方記念耶和華，心中追想耶路撒冷。
51我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
52耶和華說：日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像，通國受傷的人必唉哼。
53巴比倫雖升到天上，雖使他堅固的高處更堅固，還有行毀滅的從我這裡到他那裡。這是耶和華說的。
54有哀號的聲音從巴比倫出來；有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。
55因耶和華使巴比倫變為荒場，使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水，波浪匉訇，響聲已經發出。
56這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了；因為耶和華是施行報應的神，必定施行報應。
57君王名為萬軍之耶和華的說：我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長，和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。
58萬軍之耶和華如此說：巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；他高大的城門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空；列國所勞碌的被火焚燒，他們都必困乏。
59猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去(西萊雅是王宮的大臣)，先知耶利米有話吩咐他。
60耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。
61耶利米對西萊雅說：「你到了巴比倫務要念這書上的話；
62又說：『耶和華啊，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裡居住的，必永遠荒涼。』
63你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中，
64說：『巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』」耶利米的話到此為止。

耶52
1西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
2西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
3因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。
4西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。
5於是城被圍困直到西底家王十一年。
6四月初九日，城裡有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。
7城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門，出城逃跑；迦勒底人正在四圍攻城。他們就往亞拉巴逃去。
8迦勒底的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全軍都離開他四散了。
9迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裡；巴比倫王便審判他。
10巴比倫王在西底家眼前殺了他的眾子，又在利比拉殺了猶大的一切首領，
11並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去，將他囚在監裡，直到他死的日子。
12巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛兵尼布撒拉旦進入耶路撒冷，
13用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。
14跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
15那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的和城裡所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。
16但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
17耶和華殿的銅柱並殿內的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，
18又帶去鍋、鏟子、蠟剪、盤子、調羹，並所用的一切銅器、
19杯、火鼎、碗、盆、燈臺、調羹、爵，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。
20所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，並座下的十二隻銅牛，這一切的銅多得無法可稱。
21這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。
22柱上有銅頂，高五肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子照此一樣，也有石榴。
23柱子四面有九十六個石榴，在網子周圍，共有一百石榴。
24護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，
25又從城中拿住一個管理兵丁的官(或作：太監)，並在城裡所遇常見王面的七個人和檢點國民軍長的書記，以及城裡所遇見的國民六十人。
26護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裡。
27巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
28尼布甲尼撒所擄的民數記在下面：在他第七年擄去猶大人三千零二十三名；
29尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷擄去八百三十二人；
30尼布甲尼撒二十三年，護衛長尼布撒拉旦擄去猶大人七百四十五名；共有四千六百人。
31猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十五日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監，
32又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
33給他脫了囚服。他終身在巴比倫王面前吃飯。
34巴比倫王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身是這樣，直到他死的日子。

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fredchung3151 的靈修日記 (2025/10/06)

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約翰福音第14章
6耶穌說「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。7你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」12我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。13你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。14你們若奉我的名求什麼，我必成就。」~阿們!
箴31章
10才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠。29說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。30艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。31願他享受操作所得的；願他的工作在城門口榮耀他。~阿們!

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苏柒七七的靈修日記 (2025/10/06)

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今天是我最開心的一天，我在保祿書局上所訂購的思高聖經，標籤和聖經包都已經完成取貨

現在可以好好研究神呼召給我的事情

神呼召我於9/28號在財團法人聖保祿孝女會附設上智文化事業底下的保祿書局

買七百元的七十周年的思高聖經，來搭配和合本聖經研讀

索引標籤，用來指引，我變化成用來保護書頁的，花費一百三十元，免費送

聖經包是中等大小，皮革製558元，差額正好是標籤的一百三十元

一分錢一分貨，升級後的聖經包品質質量變好

現在是兩種譯本對照著恭讀神的話語

明天我祖母會從淡水回新莊，她知道我有思高聖經，沒有說什麼

奶奶支持我讀聖經，她也希望我參考不同譯本

這不就正合奶奶的意

天主教聖經思高聖經，新教聖經和合本聖經

兩種版本的聖經，都指向神

所以無論是何譯本

都來源於基督信仰

本是同根生，相煎何太急

同是基督信仰，應該合一

我明天要和奶奶一起讀神的話語

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葛琳妮的靈修日記 (2025/10/06)

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在《民數記》27章中，西羅非哈的五位女兒勇敢地向摩西和會眾領袖提出要求，為父親無子嗣而面臨失去產業的情況爭取權益。這在當時男性主導的社會中極不尋常，顯示出她們極大的信心與勇氣。聖經記載她們尚未出嫁，可能年紀尚輕，但卻不因身分或文化限制而沉默，反而成為神用來推動律法進步的器皿。這提醒我們，信心不在乎性別或地位，而在於是否願意站在神的公義中行動。接著，神命令摩西將領袖的職責轉交給約書亞，顯示屬靈領袖不是靠個人地位延續，而是照神旨意忠心傳承。

第28章則詳細規定每日與節期獻祭的制度，反覆強調敬拜的規律與獻祭的細節。值得注意的是，這些獻祭所需的細麵與酒，在曠野生活中並不容易取得，可能透過交易從外族而來。這引發一個重要思考：這些「非以色列製造」的祭品，若未獻給偶像，也未被視為不潔，就能經由祭司按律法處理而被神接納。這表明神看重的是是否遵行祂的方式與誠心獻上，而非物品原始的來源。

總的來說，這兩章讓我們看見，無論是人如何行動（如西羅非哈的女兒），還是物如何分別（如外來的細麵），只要在神的律法與心意中，都能成為神聖潔的器皿。

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aromatic 的靈修日記 (2025/10/06)

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彼得後書第1章1:1作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得寫信給那因我們的神和（有古卷沒有和字）救主耶穌基督之義，與我們同得一樣寶貴信心的人。願恩惠、平安因你們認識神和我們主耶穌多多的加給你們。

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jackson 的靈修日記 (2025/10/06)

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雅各書第1章1：1作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。

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從黑暗走進光明的靈修日記 (2025/10/06)

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問題反思
你為何要把神的恩立記在心及時刻數算？

經文回應
「全然信靠」是從認識到實踐的過程，並需要人不斷累積這經驗的結果，可惜人的軟弱使我們常常忘記神的作為和恩典。「立石」是要提醒以色列人不要忘記神的恩典，還要持續見證和傳揚祂的作為。

禱告
主啊！幫助我時常数算祢的恩典，在變幻無定的世界中，專心倚靠祢的供應。奉主耶穌基督的名。阿們！

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lianchen 的靈修日記 (2025/10/06)

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所羅門十分看重敬拜的事奉，所以在建造聖殿工作上，他一點也不馬虎。他本著謙卑的心，全然投入建造工作中，又以最好、最榮耀的質料獻給神。

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