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綠蒂的聖經部落格 (共65篇)
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生活分享
綠蒂



 灑下喜樂的種子 (2011/01/31)
與喜樂的人要同樂；﹝羅十二15a﹞ 神國的心是一個「充滿喜樂」的心。如果你的心是喜樂的，你走到哪裡，哪裡都是喜樂的，喜樂也跟到哪?。開始只是一顆喜樂的種子，最後成為一片喜樂的樹林，本來只是一個喜樂的泉源，變成一條喜樂的江河。喜樂與你所處的環境無關。在面臨困難與痛苦時，喜樂的心乃是良藥，你還是可以擁有喜樂，因為喜樂來自與神有親密的關係。 如果你覺得自己已經與神分離，你不相信..

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綠蒂



 多一點的陽光罷！ (2011/01/30)
義人在他們父的國?，要發出光來，像太陽一樣。﹝太十三43﹞ 神國的心是一個「屬天陽光」的心。有神的地方就有光，光一來黑暗就不見了，當你面向陽光的時候，你就充滿著陽光；背對光的時候，你所看見都是黑影，你也滿面都是黑影。陽光的心是充滿盼望的心，陽光的心是充滿喜樂的，陽光的心容不下黑暗的思想。一個有「陽光心」的人，他會說陽光的話，他會有陽光的態度，充滿陽光的笑容。 多一點的陽光..

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綠蒂



 你是有肩膀的人？ (2011/01/29)
既是這樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？﹝羅八31﹞ 神國的心是一個「巨人勇敢」的心。遇見狗追你的時候，你要面對狗叫它站住，那狗就不敢再追；遇見仇敵也是一樣，當你背對仇敵逃跑，仇敵就一直追你。當你停下來，仇敵也會立刻停下來。如果你被仇敵追的時候，記住停下來，然後你轉過來「面對它」，奉主的名吩咐它離開。在耶穌的生命?面沒有恐懼，我們的生命也應該沒有恐懼。 「..

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綠蒂



 你有熱情嗎？ (2011/01/28)
殷勤不可懶惰。要心?火熱，常常服事主。﹝羅十二11﹞ 神國的心是一個「心?火熱」的心。耶穌就是有熱情才會上十字架，擋都擋不住，人家說不要上十字架，耶穌說：撒旦退去。你?頭要充滿著屬天的熱情。摩西八十歲了，他說：我帶領你們出埃及。尼西米看見耶路撒冷的城牆被拆了，關他什甚麼事啊！他說：我來重建；他們都有一份熱情在燃燒。基督徒可以被燒掉，但是絕不可以被?掉。 很多人是打「躲避球」，..

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綠蒂



 向主的呼求！ (2011/01/27)
詩篇 91:14 　神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。 91:14 Because he has set his love upon me, therefore will I deliver him: I will set him on high, because he has known my name. 91:15 他若求告我，我就應允他；他在急..

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綠蒂



 與荊棘蒺藜交戰 (2011/01/27)
惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把它一同焚燒。﹝賽廿七4﹞ 擁有神國的心要經過「除雜草」，在以前的葡萄園裡，「荊棘蒺藜」替代了原來的葡萄藤，繁茂的葡萄園變成了荒地。所生產的不是葡萄，而是荊棘蒺藜，以致上帝對以色列宣佈了判決。一塊田沒有人照顧就會雜草叢生，人的心田你不照顧它，一樣會雜草叢生，你不可以允許你的田?，甚麼東西都來長，當你發現有雜草的時候，你要拔掉。 撒旦會把雜..

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綠蒂



 從「心」出發 (2011/01/25)
你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的?面，好叫外面也乾淨了。﹝太廿三26﹞ 法利賽人只注重儀文上的潔淨，卻任憑內心污穢不潔。許多人在大庭廣眾之前約束自己的行為，如同「洗淨杯盤的外面」，而在別人不注意的時候，才放縱自己的私慾來，「?面卻盛滿了勒索和放蕩」。我們若活在屬靈的實際?面，先注意對付自己?面的存心，自然就會從?面發出善良純潔的言行來。主耶穌要他們洗盡甚麼地方？心?面。 中..

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綠蒂



 不再被渴望所限制 (2011/01/24)
人也不得說：看哪，在這?；看哪，在那?。因為神的國就在你們心?。﹝路十七21﹞ 神的國不是外在的，乃是內在的，不是物質的，乃是屬靈的，故非人的肉眼所能看見。頭腦所理解的聖經知識是不夠的，必須透過「心靈」去感覺，與親身體驗，跟耶穌「心連心」才能瞭解。神的國是無所不在的國。那?有人尊主為大，讓祂作王，那?就是神的國。若我們中間有了寶座，有神掌權，大家同心合意，就是神的國在我們中間。 ..

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綠蒂



 神國的奧祕 (2011/01/23)
神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。﹝路八10﹞ 「神國的奧秘」指不能憑人意知識，只有藉著神的啟示才能明白的真理。「叫他們看也看不見，聽也聽不明。」並非表示神不願意人明白神國的奧秘，而是指出一件可悲的事實，人既無心追求神的國，也就沒有必要讓他們知道神國的奧秘。因此，神國的道理很容易，也很難理解。有時候我們好像耶穌所說的「你們」，有時又像是「他們」..

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 先「攻城」或「攻心」？ (2011/01/22)
約書亞就製造了火石刀，在「除皮山」那?給以色列人行割禮。（書五3） 當神要以色列人攻打耶利哥城之前，戰前預備的第一件事情，不是「磨刀打仗」，而是「磨刀割禮」。為何明知大敵當前，怎麼還叫以色列人自傷身體，給敵人一個偷襲的機會？行完割禮之後，神對約書亞說：我今日將埃及的羞辱，從你們身上輥去了。因此那個地方名叫吉甲，直到今日。神要將他們在世界上所沾染的，污穢與骯髒挪開來。 在..

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綠蒂



 別忘了使用「火石刀」 (2011/01/19)
手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。﹝歌三8﹞ 這意思是「每個人拿著刀，能征慣戰；腰間佩著利劍，以防夜間的襲擊。」也就足以應付從仇敵來的一切挑釁，並且得勝而有餘。到底有兩把刀，還是一把刀？理論上，如果手緊握著刀，腰間應該是佩著「刀鞘」而已，因為刀已經拔出來了；然而拔出刀來以後，在腰間還佩著刀，可見這裡有「兩把刀」，一把刀「爭戰」，一把刀「防備。」 新約?有兩把刀，一..

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綠蒂



 神的物當歸給　神 (2011/01/18)
經文　「凱撒的物當歸給凱撒，　神的物當歸給　神。」 (路20:25) 藉著耶穌回答文士祭司長們的話，使我思想我所擁有的一切之中，有什麼是有「神的像、神的號」。 耶穌說：「神的物當歸給　神。」 我是照著神的行像造的，那麼我擁有的一切和我自己，都是屬于神的囉。 主耶穌在地上行走的日子，就是一個全然獻上的人生，是的，「神的物當歸給　神」。祂透過自己的一言一行、心思意念讓我看到..

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綠蒂



 腿上佩刀的人 (2011/01/18)
看哪，是所羅門的轎；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；﹝歌三7﹞ 所羅門的「轎」就是所羅門的「臥榻」，周圍有六十個勇士，他們都是善於爭戰的勇士，而且都是緊握著刀，目的是保護所羅門。也就是，他們懂得如何保護神的權益。一個善於爭戰的人，是能把人聯於基督的，是能把人帶到神面前的。他是會打仗的，人和他交往之後，人經過他的服事，就成為一個跟隨主的人，就成為一個為神而活的人。 這些..

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 與別人不一樣 (2011/01/15)
於是以利亞照著耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。﹝王上十七5﹞ 當以利亞說，從今天開始不下雨的時候，以利亞的家也一樣沒有水，神讓他跟周圍的人有相同的處境。神說，你到基立溪畔，我吩咐烏鴉在那裡供養你，這叫信心的生活，就是依靠神的生活，每一個人都應該過這樣的生活。信心就是照著耶和華的話「去住在基立溪旁」，我們常常沒有信心，反而「停留在寄居的基列」，那個很熟悉的環境。 當以..

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 如何「住在烏鴉中間」？ (2011/01/14)
你要喝那溪?的水，我已吩咐烏鴉在那?供養你。﹝王上十七4﹞ 神修剪以利亞的同時，神也眷顧他，先引領他到可安歇的「基立溪水邊」。 在全地乾旱的時候，他因倚靠神，就免遭傷害。然而光喝水不吃飯，人還是難以活下去，難道以利亞要死在，自己所預言的災難之下嗎？ 不！神是獨行奇事的神，祂命令另一隻烏鴉上場，烏鴉每天按時給以利亞刁餅與肉過來，絕對可以算是「前無古鴉，後無來鴉」！ 神似乎是說..

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