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陳光漢的聖經部落格 (共345篇)
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陳光漢



〝他 們 必 如 鷹 展 翅 上 騰。〝(賽四十:31) (2012/07/08)
相傳有一個寓言,說鳥類最初被造的時候,是沒有翅膀的。 神將翅膀造好了放在它們面前,對它們說:〝來,戴起這些翅膀來。〝 那時的鳥類也有豐美的羽毛和悅耳的歌喉;它們能唱悠揚的樂歌,它們的羽毛能在日光下放光,只是它們不能翱翔空中。 神吩咐它們戴起翅膀來的時候,它們起初還不大願意,但是不久就服從了,用嘴尖啄起翅膀來,安在肩頭上。 起初,肩頭上的擔子似乎很重,背著也很費力,但是不一會,它們將翅膀展開,..

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陳光漢



〝他 使 我 成 為 磨 亮 的 箭.〝(賽四十九:2) (2012/07/07)
在美國加利福尼亞州派司開特羅地方,有一個著名的〝卵石灘〝。灘上的石子時時受著海濱大浪的沖擊,有時被殘酷大浪拋擲,有時被拋在尖銳的峭壁上受到磨擦,它們日夜受著這樣的磨練,得到怎樣的結果呢? 全世界的遊客蜂擁的到那裡去採集圓滑美麗的石子,採集了回去,將它們謹謹慎慎地安置在陳列室中,裝飾在客室的壁板上。但是你如果到沖海浪的峭壁尖頂去看,或者到風雨侵蝕不到的凹處去找,你能夠看見大量從來沒有人去搜尋的卵..

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陳光漢



〝...我必勸導他,領他到曠野,對他說安慰的話.從那裡我必賜他葡萄園,又賜他亞割谷作為指望的門,他必在那裡歌唱,與幼年的日子一樣.〝(何二:14~15) (2012/07/06)
在什麼地方找到〝葡萄園〝?在〝曠野〝裡!真奇怪,在一個連出路也難找的〝曠野〝裡找到〝葡萄園〝!讀者,這給我們看見:我們屬靈的豐富能在〝曠野〝裡寂靜的地方找到,不但能找到〝葡萄園〝,也能找到〝亞割谷(亞割意譯苦難)作為指望的門〝,〝他必在那裡歌唱,與幼年的日子一樣!〝是的, 神知道我們需要曠野的經歷,祂知道在什麼地方能生出忍耐來,祂也知道怎樣能生出忍耐來。我們的心是叛逆的,善於崇拜偶像的,最會忘..

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我必勸導他,領他到曠野,對他說安慰的話.從那裡我必賜他葡萄園,又賜他亞割谷作為指望的門,他必在那裡歌唱,與幼年的日子一樣.〝〝...(何二:14~15) (2012/07/05)
在什麼地方找到〝葡萄園〝?在〝曠野〝裡!真奇怪,在一個連出路也難找的〝曠野〝裡找到〝葡萄園〝!讀者,這給我們看見:我們屬靈的豐富能在〝曠野〝裡寂靜的地方找到,不但能找到〝葡萄園〝,也能找到〝亞割谷(亞割意譯苦難)作為指望的門〝,〝他必在那裡歌唱,與幼年的日子一樣!〝是的, 神知道我們需要曠野的經歷,他知道在什麼地方能生出忍耐來,他也知道怎樣能生出忍耐來。我們的心是叛逆的,善於崇拜偶像的,最會忘記..

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罪的面目 亞谷 (2012/06/22)
甚麼是罪 有位老太太,在參加佈道會後,談起她的感想:“那講道的人倒是很體面的,只是他講到罪的問題,叫人很難為情。”“罪”,是多數人不願談的問題。到底甚麼是罪呢?弗洛伊德(Sigmund Freud, 1856-1939)從心理學觀點,以為“罪”只是內心的自咎。英國哲學家浩布思(Thomas Hobbes, 1588-1679)以為違背法律的是罪。 法國科學家(Blaise Pascal, 1..

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〝人 聽 見 他 在 房 裡〝(可二:1) (2012/06/21)
構成礁石的珊瑚蟲,勤勞地在水底下工作著,從來沒有夢想到他們正在建立一個新的海島;在這個島上,漸漸地會長了植物又住了動物,和 神的兒女們,他們就是做基督的後嗣,享受永世的榮耀。親愛的,如果現在 神給你的地位是一個隱藏的,幽閉的,沒有人知道的,不要怨恨、不要憂愁;如果是 神將你放在那裡的,總不要希望你走出 神的旨意之外;因為沒有珊瑚蟲,就永不會有礁石建立起來。 神需要一些樂意去做一些屬靈珊瑚礁的人;..

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〝你或向左,或向右,你必聽見後邊有聲音說,這是正路,要行在其間。〝(賽三十:21) (2012/06/20)
當我們猶豫不決的時候,或者遭遇了困難的時候,有許多聲音會來催我們這樣做、那樣做;智慧會發表意見、信心也會發表意見。遇到這樣的時候,我們就當安靜下來,排除所有的意見。靜靜地等候在 神的面前;恭恭敬敬地把 神的話尋思一回,專心仰望 神的旨意,不久我們就會得到 神的聲音,明明白白地告訴我們 神機密的指導。 靈性幼稚的信徒,不當單獨憑這樣的直覺來行事,最好還須等待環境的証實。與 神有交通的信徒,很容易..

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我失落的那塊錢已經找著了,你們和我一同歡喜吧!—路加福音15章9節 (2012/06/17)
不久前,我的信用卡不見了。我開始拼命地到處尋找,因為丟了信用卡實在是非同小可。沒有了信用卡,所有的自動付款與日常採購事宜都會受到干擾。如果有人撿到,用它購物,然後記在我們的帳上,那就更不堪設想了。所以,當我太太在電腦桌下找到信用卡的那一刻,我們真是大大地鬆了一口氣! 在路加福音15章8-10節中,基督說了一個失落東西的故事。那失落的一枚貴重硬幣,相當於一日薪資。丟了硬幣的婦人是如此急切地想找回..

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父親的形象 音凝 (2012/06/16)
由於歷史的轉換,時代的蛻變,影響到社會價值觀念的更易;今天要為中國人的現代父親塑造出一種形象,是十分困難的。而作為一個基督徒的父親形象,更覺困難。中國以往嚴父的時代,似乎已經過去了,今天作父親的儘管還可以擺出一副嚴峻的面孔;但多半在子女面前已失去了權威;由消極的走避到積極的反抗,已經是極普遍的現象。 反之,在現代家庭中看到的都是所謂“花瓶爸爸,鬧鐘媽媽”;由於父親整天忙碌在工作與社交場所,與子..

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自高降卑 自卑升高 陸國城 (2012/06/15)
“凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高”(馬太福音23:12) 這是一條顛簸不破的真理,這一真理的核心就是謙卑。 謙卑並不是我們每一個人的外在行為,乃是內在的心靈體現。是胸懷,淡然,超脫,純潔,品質,修養,是人類禮儀的高尚表現。而不是一種姿態,謙卑者不自高自大,不驕橫跋扈,不暴虐乖戾,不肆無忌憚,不假裝偽善,不廉恥獻媚。“敗壞之先人心驕傲,尊榮以前,必有謙卑”(箴言18:12)。謙卑是一個人..

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你們從前遠離上帝的人,如今卻在基督耶穌?,靠著祂的血,已經得親近了。—以弗所書2章13節 (2012/06/13)
許多有自閉症或唐氏綜合症的高中生,在學校?感覺被排擠與忽視。他們經常在擁擠的食堂?單獨用餐,因為其他學生不知道該如何與他們交往,或對他們根本不在乎。針對這個情況,語言治療學家巴巴拉•貝禮思(Barbara Palilis)推動「朋友圈」(Circle of Friends)的活動,就是讓殘障學生與正常同學配對,一起吃午餐和參與社交活動。透過這樣的活動,有特殊需要的學生和正常的同學成了..

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太空時代基督徒的宇宙觀 簡建堂 (2012/06/12)
「信心」是要有對象的,例如我們乘坐飛機,是因為相信駕駛員能平安的將我們送往目的地;生病看醫生、吃藥,是因為相信醫生能夠用藥使我們疾癒,所以我們的信心是有對象的。創造宇宙萬物的神,也就是基督徒「信仰」的目標、「信心」的對象。聖經中說到「有人靠車、有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。」(詩二十7) 在現今科學發達及經濟進步之時,我們所崇拜的偶像變成高科技的科學技術或是經濟的發達,而忘記信心的目..

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求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪。—詩篇19篇13節 (2012/06/11)
在我童年時,我喜歡騎著一輛由繩子操縱的推車。有一次,我從家門口滑向馬路時,我記起父母的警告:「一定要先左右查看街上有無車輛。」但我自以為, 就這一次不查看車輛也沒有關係。忽然,我聽到刺耳的緊急剎車聲,車子差點就撞到我。就這一次違反父母的規定,差點就讓我付出了生命的代價。聖經有許多對上帝的命令明知故犯的例子。當大衛還是個少年,他在牧羊時就經常默想上帝的律法。他清楚知道十誡的第七條..

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造我的神在那裡。他使人夜間歌唱…。(伯卅五:10) (2012/06/07)
你是不是睡不著,在枕頭上翻來覆去,等待天亮呢?求 神的聖靈使你的思想集中於 神,信祂能使你在難過,寂寞的黑夜中歌唱。 你的失眠,是不是因為失去了親愛的人呢?豈不知道你的 神在這時正親近你,要你知道離你去的,已經平安的在 神那裡,並且快樂遠勝於地;當這種思想進來的時候豈不是你立刻會開始唱歌麼? 你的失眠,是不是因為灰心,或思想將來的失敗呢?果然,沒有人諒解你,親朋..

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萬物的結局近了.所以你們要謹慎自守、儆醒禱告。(彼前四:7) (2012/06/06)
朋友,不要冒險和世界接觸,如果你還沒有禱告!當你晚上跪下禱告的時候,瞌睡前來壓在你眼臉上;一天辛苦的工作成了你的托辭,你就縮短你的禱告,從 神面前退去休息了。到了早晨,因為起身遲了,一天的工作已經堆在你 面前,你又向 神通融一下,匆匆忙忙把晨間最寶貴的交通草率了事。 你一點都不儆醒禱告!你忽略了儆醒;這樣的忽略能不能補救呢?不能!你不儆醒禱告,是一件何等嚴重的事!試探在你面前..

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