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陳光漢的聖經部落格 (共345篇)
 更多認識陳光漢

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陳光漢



 至 交-----我倚靠你的話…。（詩篇一百十九：42）<4/15荒漠甘泉> (2012/04/15)
我們信 神的話有多少？就是我們的信心有多少？信心與感覺、影像、可能性、眼見都無關。如果我們把它們與信心並列，我們就是不信 神的話；因為信心用不著這種東西。信心只單信 神的話。當我們憑祂的話抓住祂的時候，我們的心就得到了安息。 神樂意鍛煉我們的信心，為著我們個人的益處、教會的益處、世人的益處。但是這種鍛煉，我們非但不歡迎，反常躲避。當試煉臨到我們的時候，我們應當這樣說：“我的天父..

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 因為有寬大又有功效的門為我開了。 —哥林多前書16章9節 (2012/04/15)
丹麥哲學家齊克果（1813-1855年）有一句名言：「如果我想要任何東西，我不該希望得到財富和權勢，而是……要一雙永遠年輕、充滿激情的眼睛，能夠看見機會。」使徒保羅在他的人生旅途中，看到一些宣教的機會，他也利用那些上帝提供的機會為基督做見證。當他在耶路撒冷被逮捕時，他趁著這個機會向腓力斯大人傳福音。當他和西拉在獄中時，他們也向獄卒們傳福音。後來保羅在羅馬被監禁的期間，也把握機會，堅定腓立比信徒的..

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陳光漢



 結婚週年慶 (2012/04/14)
今天是我結婚5週年的日子,97年結婚時心中還很恐懼!走了5年跟妻子也爭執了5年,生活上也都適應了~~感謝 神這位姐妹就是台灣聖經網的姐妹.大家猜猜看她是誰??????(她在我的朋友群ㄛ!) 陳光漢 留言

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 基督徒如何與人相處 (2012/04/14)
界上最難的學科是什麼?人際學。所謂人際，簡單地說便是和他人相處。與周圍的人發生某種關係，並以這種關係組成生活，是人類生活的基本形式。不論一個人是否喜歡，他都必須和他人交往，因為沒有人可以獨立於群體之外。 既然人際交流是一種必然，那麼如何交流，以及如何交流的更為順暢並透過這種人際交流達到最佳的生活狀態，便成為一個不可回避的話題。也許很多人對此不以為然，認為對於人際關係的駕馭並不產生什麼偉大的價值..

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陳光漢



 基督徒如何與人相處 喜樂 (2012/04/13)
世界上最難的學科是什麼?人際學。 所謂人際，簡單地說便是和他人相處。與周圍的人發生某種關係，並以這種關係組成生活，是人類生活的基本形式。不論一個人是否喜歡，他都必須和他人交往，因為沒有人可以獨立於群體之外。 既然人際交流是一種必然，那麼如何交流，以及如何交流的更為順暢並透過這種人際交流達到最佳的生活狀態，便成為一個不可回避的話題。也許很多人對此不以為然，認為對於人際關係的駕馭並不產生什麼偉大..

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陳光漢



 (士師紀)果敢的英雄 - 底波拉 (2012/04/11)
國與國之間，父母與孩子之間有時是弱者來制定規則，掌控局面。在信仰問題 上，有時 神的兒女也會在有意無意之間，只是利用 神。 果敢的英雄--女先知底波拉的勇氣與信心被以色列百姓所肯定。她是 1.士師中唯一的婦女； 2.唯一被稱爲先知的士師 3打仗以先已爲士師，爲百姓判斷。 神歷世歷代使用軟弱、被人輕視..

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 信息經文：哥林多後書 第五章5∼16節 (2012/04/10)
『 起為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在..

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 主題：起來 前往應許之地 (2012/04/09)
羅馬書一章16節;民數記十章29∼32節;創世記一章4節;士師記一章16節;詩篇十六篇2節 『我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。』 『摩西對他岳父（或作：內兄）─米甸人流珥的兒子何巴─說：我們要行路，往耶和華所應許之地去；他曾說：我要將這地賜給你們。現在求你和我們同去，我們必厚待你，因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。何巴回答說：我不去；我要回..

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 如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅扇開，接取雛鷹，背在兩翼之上，這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。 (2012/04/08)
我們全能的 神常喜歡將他保護下的雛鷹引到絕壁頂上，推他們下去，好使他們知道自己有飛行的能力；倘使，他們遭到了危險，他便立即猝然下降，把他們背在兩翼之上。所以，信徒啊， 神如果放在一個非常困難的地位上，我們只要大膽依賴他，因為我們深信他的拯救就在旁邊。 什麼樣的重擔在你身上面，他必然放他自己的翅膀在你下面。有一枝小花，生長在一棵高大的橡樹的底下；這小花非常尊重那庇護他的樹蔭，也非常寶貴它所享..

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陳光漢



 效法—亂世中的救靈英雄—宋尚節 (2012/04/07)
浸聯會總幹事 曾敬恩 恭撰 引言 110年前也就是1901年的9月27日，有一個與眾不同的中國孩子在福建莆田的秀嶼誕生了。這人不是中國人口中的聖人，在基督徒中卻是個不折不扣的聖徒。他就是宋尚節牧師，他的生日比孔夫子的法定生日早一天。可能他在國人的眼中也還算不上是偉人，但在知悉他的華人基督徒眼中與心中，卻是不折不扣的中國救靈英雄。也與近代華人基督徒與教會的興衰絕對大有關係！ ..

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 主題：起來 前往應許之地 (羅馬書一章16節;民數記十章29∼32節;創世記一章4節;士師記一章16節;詩篇十六篇2節 ) (2012/04/06)
『我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。』 『摩西對他岳父（或作：內兄）─米甸人流珥的兒子何巴─說：我們要行路，往耶和華所應許之地去；他曾說：我要將這地賜給你們。現在求你和我們同去，我們必厚待你，因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。何巴回答說：我不去；我要回本地本族那裡去。摩西說：求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當作我們的眼目。 你..

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 我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話…。（哈巴古二：1） (2012/04/06)
4/6/2012 荒漠甘泉 不等候 神的幫助，就得不到 神的幫助。許多時侯我們從 神那裡得不到所求的，因為我們沒有等候祂的答應。許多從天來的援助只經過我們，而不臨到我們，都是因為我們沒有站在守望所遠遠看它臨近，開我們的心門來迎接它。所以一個 人的期待，倘使不能警覺到 神助之將臨，所得必屬稀少。在你生命的過程中，應隨時注意著 神。 古諺有云：“凡是等候..

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 (4/5/2012荒漠甘泉) 關上門，你和你兒子在裡面…。（王下四：4） (2012/04/05)
他們必須關上門，與世界隔絕，專一親近 神；因為他們不是靠自然的定律、不是靠世人的方法、不是靠教會的幫助、不是靠先知的 神蹟、他們必須從可借助的人們，從可靠的環境，從可信的理由中出來，專一到密室中去親近 神。這裡就是 神課程中的一段，每一個信徒在隔離的密室中操練禱告和信心是非常有效果的。許多時間，許多地方， 神特地在我們四周圍一層神秘的牆來環繞我們，不讓我們和人的計謀及辦法接觸；在那裡 神要求我們..

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 (4/5/2012荒漠甘泉) 關上門，你和你兒子在裡面…。（王下四：4） (2012/04/05)
他們必須關上門，與世界隔絕，專一親近 神；因為他們不是靠自然的定律、不是靠世人的方法、不是靠教會的幫助、不是靠先知的 神蹟、他們必須從可借助的人們，從可靠的環境，從可信的理由中出來，專一到密室中去親近 神。這裡就是 神課程中的一段，每一個信徒在隔離的密室中操練禱告和信心是非常有效果的。許多時間，許多地方， 神特地在我們四周圍一層神秘的牆來環繞我們，不讓我們和人的計謀及辦法接觸；在那裡 神要求我們..

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 最知心的朋友 (2012/04/04)
才十歲小小年紀，我就患了失眠症，可以整夜坐在窗前， 看著月亮落下，太陽升起；站在早操的隊列裡，突然之間還會眼前暈眩，一頭栽到地上。那時，父親去世已三年，堅強的母親忙著自己的工作，無暇顧及我的狀態。有一回，同學們把昏倒的我送回家，母親下班回來，只看了躺在床上的我一眼，淡淡地說了一句：「沒事，過一會就好了。」 連續幾年，我在病床上度過。有一次高燒，我以為自己要死了，奇怪的是，我居然沒一絲懼怕。我想..

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