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楊爸的聖經部落格 (共1616篇)
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楊爸



男女 (2020/01/22)
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創1:27神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 婚姻中的危險訊號之一,就是夫妻間有一方忘了...即使只是一下子...配偶是異性。 一般婚姻中常見的現象:長久同居,有時會強化夫妻之間的心理差異。 長久同處、摸透了對方的行徑、每日如出一轍的例行作息,都是一些常常威脅要同化夫妻間之差異性的因素,而兩性的差異卻是調和婚姻的鹽,也是異性相吸這齣連續劇的主題。 親暱固然是和諧關..

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世界觀 (2020/01/22)
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許信靖 牧師~ 《基督徒的心思意念》 我們基督徒討論任何問題,必須記住幾個原則: -①-一個人成為基督徒以後,他和上帝恢復了和好的關係。 但是,這並不表示,我們所有的想法,作法,與人的關係都自動變成正確。 -②-一個人成為基督徒以後,他開始面對接踵而來的問題和狀況,是他從前所沒有想過的。從前不會思想的事,現在必須去想。 -③-基督教的教義涵蓋我們生活的每一個細節。 -④-聖..

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仇恨 (2020/01/21)
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太 5:9 使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。 「使人和睦」在八福之中有其獨特的地位,因為所得到的賞賜是獨特的,那就是「成為上帝的兒子」;然而,其任務也是艱巨的,因為所涉及的已經超越自身人格修為與內在靈性的涵養,而進入到使原本對立的兩造和睦。 加爾文說:所謂使人和睦的人,基督所指非單指那尋求和平、遠離紛爭之人,更是指身處複雜多元處境中,能勸勉眾人和平相處的人,並能善處各種仇..

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管教 (2020/01/21)
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「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.243 從前耶利米說,耶路撒冷已經成了另一個埃及,真實的以色列人必須離開那裡。 耶利米書 24:8 耶和華如此說:「我必將猶大王西底家和他的首領,以及剩在這地耶路撒冷的餘民,並住在埃及地的猶大人都交出來,好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 離開耶路撒冷是另一次的「出埃及」而巴比倫的生活則像從前以色列人在..

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新年快樂 (2020/01/20)
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賽 43:19 看哪,我要做一件新事(2319 חָדָשׁ A new thing);如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。 A new thing - Such a work as was never yet done in the world. Now - The scripture often speaks of things at a great distan..

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世界問題的根源 (2020/01/20)
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許信靖 牧師~ 創世紀 3:6那棵好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧。 人開始追求自己的欲望,把追求自己的欲望看成是最重大的。馬太福音說耶穌受試探,撒旦就是用這三種欲望引誘耶穌的。 -➀-好作食物,將石頭變成食物。肉體的情欲。 -➁-祢如果跳下去,祢是上帝的兒子。今生的驕傲。 -➂-給祂榮華富貴,眼目的情欲。 人的思想已經從神的身上,轉到自己的身上、轉到物質世界,..

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十字架 (2020/01/19)
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許信靖 牧師 著:「看哪,我必快來!」(啟示錄) p.134 我認為,整個啟示錄12章是在描述創世記3 : 15的實現。 在舊約裡,撒但處心積慮的要阻擋女人後裔的出現,但失敗了。 「婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管列國的。她的孩子被提到上帝寶座那裡去了(啟12 :5)。」這明顯是指耶穌在十字架上完成了祂的工作,被高升至天上,坐在父的右邊說的(腓2 :9)。 腓2:8既有人的樣子..

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得救 (2020/01/18)
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根據聖經,我們討論悔改的問題,讓我們從馬可福音第一章開始,14節 1:14 約翰下監以後,耶穌來到加利利,宣傳 神的福音, 首先要注意的是耶穌在傳福音,每次耶穌所說的事情我們都要注意到,祂在傳福音。 再看15節 1:15 說:「日期滿了, 神的國近了。你們當悔改,信福音!」 祂告訴我們對聽到福音的回應有兩個,有兩件事情必須發生我們才能得救。 -①-我們要悔改 -②-要相信福音 這..

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得救 (2020/01/18)
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根據聖經,我們討論悔改的問題,讓我們從馬可福音第一章開始,14節 1:14 約翰下監以後,耶穌來到加利利,宣傳 神的福音, 首先要注意的是耶穌在傳福音,每次耶穌所說的事情我們都要注意到,祂在傳福音。 再看15節 1:15 說:「日期滿了, 神的國近了。你們當悔改,信福音!」 祂告訴我們對聽到福音的回應有兩個,有兩件事情必須發生我們才能得救。 -①-我們要悔改 -②-要相信福音 這..

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聖靈充滿 (2020/01/18)
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認識聖靈充滿(以弗所書5:15-21) 許信靖 牧師~ 讓我們更詳細一點來弄清楚,到底「被聖靈充滿」真正的意義是什麼,而我們又如何被聖靈充滿呢? 要明白被聖靈充滿的意義,我們不可斷章取義,我們必須從聖經其它類似的經文綜合來了解。 ※首先,我們必須知道,被聖靈充滿和聖靈的洗是兩回事,不可混為一談。為什麼? 保羅要那些已經有聖靈印記的人(弗1 :13),也就是相信福音領受過聖靈洗的人..

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合一 (2020/01/17)
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創1:27神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 婚姻的現象和性的現象一樣:二者同是磁場,由對立的兩極互相吸引著。 婚姻所面臨的最大挑戰之一,就是要夫妻雙方接受彼此間與生俱來的差異性,讓極端對立的現象繼續存在,並得保持「分開」,而不是一天到晚黏成一團。當然,夫妻在一起生活久了,難免越來越相像。然而,夫妻二人成為一體並不意謂:手要變成腳;而是要手與腳協調合作,一起合力做同一..

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神掌權 (2020/01/17)
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「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.242 ※以斯帖記也讓我們看到神的憐憫,只要悔改,上帝就使他們勝過撒但的攻擊。 在以斯帖的時候,波斯的古列王已經准許猶太文人回去耶路撒冷重建聖殿。 ※耶利米要以色列百姓順服的去到巴比倫,有被擄的人不願意順服這個命令。 不是所有被擄的人都願意順服這個命令,在耶路撒冷的假先知不相信猶太人必須生活在外..

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分辨 (2020/01/16)
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我們必須問:用什麼準則來判斷假先知呢? 我們比較聖經裡的假先知與今日的假先知,發現他們極為相似。以下就是他們的一些特性: -⑶-他們有他們自己的能力 假先知魔鬼權能可以在「神蹟」中看到,而這「神蹟」往往是聖經中找不到的。 一個佈道家宣稱他所行神蹟「往往比那些使徒行傳中的神蹟還大」。如果你是魔鬼,你如何才能將人騙得團團轉?做個對人身體或物質有益處的神蹟,並叫人從耶穌十字架上所完成的..

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自私 (2020/01/16)
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許信靖 牧師~ 蛇對夏娃說: 創世紀 3:4 蛇對女人說:「你們不一定死; 創世紀 3:5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」 創世紀 3:2 女人對蛇說:... (女人接受了撒但的搭訕,給了犯罪的破口。) 撒旦的機會來了,用話挑戰夏娃: -➀-你們不一定死!蛇說上帝沒有那主權、沒有那能力叫人死,否定神的大能。 -➁-因為神知道,你們吃的日子眼..

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生命成長 (2020/01/15)
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有意而公開地彰顯我們所事奉的上帝,是一個意味深遠的命令。 這表示根據聖經教導,上帝的兒女有責任將自己看作榮耀上帝的器皿,看作全能者揀選選的一面鏡子,來反映祂的榮光,看作一個管道,在世人面前將祂表明。 信徒根據這種眼光與責任來安排生活的內容、判斷輕重緩急、建立人際關係,並培養屬靈紀律,乃是必然。 很明顯地,這一切有個美中不足之處,那便是人類墮落的天性。 全知的造物主、宇宙的主宰要有限的..

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