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楊爸的聖經部落格 (共1616篇)
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啟示錄
(2020/01/15)
許信靖 牧師 著:「看哪,我必快來!」(啟示錄) p.128 七個歷史事件(12-1~14-20) 我們已經看了前兩個回合的審判:七印和七號,現在就要進入第三個回合。 這個回合是救贖歷史簡明的陳述,包括七個歷史中主要象徵性的角色:大紅龍、婦人、獸、假先知、144,000人、天使、人子。雖然沒有特別指出七的數目(如七印、七號),但這個回合仍然以主的再臨(14 : 14-20)作為結束..
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不是聖靈充滿
(2020/01/14)
認識聖靈充滿(以弗所書5:15-21) 許信靖 牧師~ 上次,簡單的說了聖靈充滿的意義: *不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。 *什麼不是被聖靈充滿。聖靈充滿不是「起銅」全身發抖或是被電流通過的感覺,更不是像醉酒的人,走路東倒西歪,在地上滾來滾去,嘴巴發出奇怪的聲音。 一個聖靈充滿的人是一個頭腦非常清醒的人,他們可以忠心的管理教會的事,像使徒所選出來的七個執事,管理幾千個人..
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上帝的形象
(2020/01/13)
《Created in God’s image》 ※Two Adams There is an essential difference between the two versions of the creation of man. In chapter 1 man is created “in God’s own image” (Gen. 1:27), however in chap..
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神掌權
(2020/01/13)
「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.241 ※以色列歷史:回歸與另立新約 ※回歸 到了瑪代大利烏王元年, 但以理書 9:2 就是他在位第一年,我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米,論耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿。 但以理從耶利米的書上得知他論耶路撒冷的事,說耶路撒冷要荒涼七十年。 算一算現在也差不多是時候了,以賽亞的預..
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婚姻
(2020/01/12)
婚姻生活,人決不能單單倚賴性來建立愛情,相反的,性是從愛延生而出。 雖然性關係的問題,有時候可藉「技術」的改進,或對基本生理常識有更深入的認識,而有所改善,但這類進展,若無心態、情緒、屬靈生命上的改變作基礎,通常都是壽命短暫的。 性就和禱告一樣,是一種奧祕的東西,不可能受技術操縱。任何企圖以技術取勝的改進辦法,從一開始就註定要失敗。 性生活最需要的,就是聖潔的委身之愛、全心擺上自己。有..
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神第一
(2020/01/12)
許信靖 牧師~ 創世記第三章一開始就說明問題發生了,也開啟了上帝救贖的工作。 整本聖經從創世記第四章開始到啟示錄,都是對創世記第三章所發生問題的回應。 創3-1,蛇對女人說, 「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」 這次序是完全的顛倒,很多問題是人忘記了次序。同樣的,許多婚姻問題中,也是人忘記了神對婚姻所設立的次序。次序一顛倒,什麼事情都會發生。 蛇根本不能對人說..
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活出榮耀
(2020/01/11)
看看在舊約各種敘述中,上帝如例公開維護祂的榮耀(也就是祂的名)。例如: 當南國猶大被擄至巴比倫時,耶和華的名遭到極大的威脅。上帝先前警告以色列百姓,若是他們繼續悖逆違抗祂,衪將允許一個「面貌凶惡的國」前來擄掠他們(申廿八49節以下;比較王上八46)。 申28:49「耶和華要從遠方、地極帶一國的民,如鷹飛來攻擊你。 當時人類普遍迷信,當一國在戰場上擊敗了另一國,即代表它的神衹比戰敗國..
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不信者
(2020/01/11)
許信靖 牧師 著:「看哪,我必快來!」(啟示錄) p.123 啟11:8他們的屍首就倒在大城裡的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。 兩個見證人的屍首被丟在大城的街上(啟11:8)供人觀看。 約翰用三個名字形容這個大城:所多瑪、埃及、和主釘十字架的地方。 所多瑪代表人罪惡的極致,是上帝傾倒憤怒的地方; 埃及代表奴役上帝百姓的地方,也是上帝降災之處; ..
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分辨
(2020/01/10)
我們必須問:用什麼準則來判斷假先知呢? 我們比較聖經裡的假先知與今日的假先知,發現他們極為相似。以下就是他們的一些特性: -⑶-他們有他們自己的能力 「那等人是假使徒,行事詭詐,裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役,若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。」(林後十一13-15)。 請記得撒但最樂意欺騙人的,就是假裝自己是聖靈..
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迷惑
(2020/01/10)
認識聖靈充滿(以弗所書5:15-21) 許信靖 牧師~ 保羅在弗5:15-21告訴我們,基督徒的智慧顯示在幾個方面:謹慎行事,愛惜光陰,明白主意,被聖靈充滿。 今天,我要把重點放在最後一項:被聖靈充滿。 為什麼我要講這個題目?因為這是今天最被誤解的事。 有人從台灣短宣回來告訴我,他遇到一些牧師對他說,我們從前都不清楚聖靈是什麼,在神學院裏也沒有教。但是最近我們參加一些特會,我們..
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見到神
(2020/01/09)
太 5:8 清心的人有福了!因為他們必得見神。 耶穌應許凡是心靈純淨的人可以得到一種賞賜,那就是「得見上帝」。 對猶太人來說,他們不太能理解這一句話的意思,因為,在他們古老的諺語中有一句這麼說的,「死亡是見到上帝唯一的方式」,還有一句是「凡親眼見到上帝之人必死」。因為上帝的神聖,使卑微的人完全無法親近;故當詩人祈求要能見上帝的面時,其實所要表達的是一種企圖靠近上帝的渴望。 但如今,..
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人子
(2020/01/09)
「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.240 但以理書 7:13 我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,14 得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去;他的國必不敗壞。 ※這位「像人子的」到底是誰? 耶利米、以西結和但以理是同一時代的先知,但他們在不同的地方..
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赤身露體與詭詐
(2020/01/08)
許信靖 牧師~ 創世記第二章最後說,亞當夏娃二人雖赤身露體,也不感到羞恥。這是人原來的狀態,沒有罪,不會感到羞恥。希伯來文之「露體」,與創第三章說蛇比萬物都「詭詐」之詭詐,音很相近,創世記的作者用這樣來連結。 @~ 創 3:10 他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體עֵירֹם 5903ערם עירם‛êyrôm ‛êrôm ay-rome, ay-rome..
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上帝的榮耀
(2020/01/07)
看看在舊約各種敘述中,上帝如例公開維護祂的榮耀(也就是祂的名)。例如: 以色列百姓出埃及時所發生的一連串神蹟,在過紅海時達到了最高潮。耶和華巧妙堆也安排這整個過程,好使祂自己在「法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀」(出十四17、18)。 在以色列百姓過紅海前所發生的十災,其發生的時間與順序都經過耶和華的巧妙設計。法老的心因此在摩西面前漸漸剛硬,以致他最終下了一道在靈魂與軍事上同屬人類史上愚蠢..
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等候
(2020/01/07)
「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.240 ※巴比倫王尼布甲尼撒夢裡的像 但以理書2章, 藉著巴比倫王尼布甲尼撒夢裡的像,上帝啟示但以理,在祂永恆的國度降臨之前,地上國度(從巴比倫到羅馬) 興衰的歷史。 到了第7章,但以理得到一個新的異象,這異象對尼布甲尼撤的夢有更清楚的解釋。 這永恆國度的權柄被賦予一位「像人子的」祂得了權柄、榮耀、..
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