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| 每日研經釋義：馬可福音10章1-12節
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金句：人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，上帝配合的，人不可分開。（馬可福音10章7-9節）
休妻問題試探基督
整本聖經的倫理原則融貫一致，放諸四海皆準，為人類倫理生活的準據。信徒於世上生活，應以聖經原則，為行事為人依據。
一、解明聖經化解挑戰（1-2節）
基督與門徒由北方步行南下，朝猶太地的聖城進發。途經約旦河外，法利賽人再次試探耶穌，以可否休妻質問耶穌，挑戰耶穌倫理立場。事工中期，法利賽人曾向耶穌求神蹟，挑戰耶穌的身分（8:11-13）；法利賽人與文士則曾指責耶穌的門徒，不洗手便用餐（7:3-5）。事工早期，文士更以讒言毀謗耶穌，指祂靠鬼王趕鬼（3:22）。耶穌以聖經原則化解挑戰，為訓練門徒守住聖道，立了榜樣。
二、創造秩序才是根本（3-9節）
人類墮落之前，上帝對婚姻的設計是，亞當、夏娃既結合成為一體，便不再是兩個人而是合一的了。因此，上帝所結合的（配合的），人不可以分開。人類墮落以後，摩西領受上帝律法，申命記中提及：因合理的原因立了休書，就可離開原配；若離開後另婚且又離異，也不可再回到原配與其結合（申24:1-4）。任意離合只與慾望有關，不合創造裡的自然情感，皆是淫亂。這樣，申命記仍要求回返創造秩序，所以耶穌要求，應從起初創造的時候來看婚姻關係。
三、毀約另婚辜負原配（10-12節）
婚姻原是上帝所配合；與原配離異後，與別人再婚，仍是辜負了原配。因婚姻裡的雙方曾共享彼此最緊密情感、擁有最不容別人再來侵入的那份隱私。即使合法離婚後，得知原配又有新歡且再婚了，在法理上雖過得去，但在情感上仍擺不平；因情感已受傷，遺憾已無法抹去。願主憐憫！
默想／應用
倫理原則，不因時代不同，不合時宜；也不因處境不同，相互矛盾。
祈禱／行動
親愛的天父，我願遵守聖道，依照聖經倫理原則行事為人，求祢引領我，因沒有人能守住真理，除非願與祢同行。奉主耶穌的聖名，阿們。
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