列王紀下19章1～37節
上主這樣說：你們不必因亞述人說了侮辱我的話而驚惶。上主要使亞述皇帝聽信謠言，趕回本國，在本土被殺。（列王紀下19章6b～7節）

【內容】
一聽到亞述王西拿基立對猶大和上主的辱罵，希西家王撕裂衣服，披上麻衣，表示哀痛。希西家派人把這個消息告訴先知以賽亞，形容國家遇到的困境，有如臨盆的產婦，因身體虛弱而難產，生命危在旦夕。希西家王請求以賽亞為國家禱告（列王紀下19章4節），他本身也在上主的殿中為國難禱告（15～19節）。

以賽亞把上主的信息回覆希西家，要他們不必因亞述人侮辱上主而驚惶，亞述王必因謠言趕回本國而被殺（6～7節）。以賽亞寫信告訴希西家，上主已垂聽他的禱告，並詳述將要發生的事。雖然西拿基立誇耀他的豐功偉業，但一切都是上主計畫好的，西拿基立的一舉一動上主都很清楚，當然也知道他對上主的嘲弄。現在上主要採取行動，用鉤子鉤住他的鼻子，把他從原路拉回去。而且，上主要給希西家王一個預兆，到了第三年，他們必吃自己園中出產的葡萄。先知的信息讓希西家王確信，猶大必能脫離亞述的侵犯。

果然，亞述王的遭遇如先知的預言。上主派天使進入亞述人的營中，殺死了18萬5000人，亞述王緊急撤退回尼尼微，最後在亞述的神殿中，被他的兩個兒子殺死（35～37節）。這樣的結局真的很諷刺，一個目中無神的暴君，下場如此淒涼。自古以來，敵對上帝的強權，沒有一個不被歷史淹沒。對抗摩西的埃及王如此，亞述、巴比倫、波斯、希臘和羅馬帝國也都是如此。這是歷史的必然，是上主的主權展現。21世紀中國的興起，引起許多人對它心懷幻想。中國當權者自認歷史趨勢是「東升西降」，那些心懷大中國主義者同樣深信21世紀是中國人的世紀。中國當權者目空一切，以數位獨裁主義嚴密控制人民，以國家補助企業方式大量生產傾銷，打亂國際的經濟秩序，試圖用一帶一路的策略以經濟主宰世界，進而控制全球。更令人不齒的是，中國以欺騙方式竊取各國的商業、科技、國家機密，以利益迷惑人心，成為出賣者。種種做法顯然都是與上主對抗的政權，豈會一路不斷向上嗎？絕對不可能。

面對台灣國內局勢，掌握立法院多數席次的在野黨，以多數為傲，是非不分，造成紛亂，不管民生，置國家安全於不顧。這樣的政黨會得到多數人民認同嗎？如此不行公義、不好憐憫、不謙卑與上帝同行的政黨，能得到掌管歷史的上帝賜福嗎？絕對不可能。

【默想】
在混亂的國際局勢中，我有信靠上主嗎？我又以怎樣的心態面對國內的紛爭呢？

【禱告】
歷史的主上帝，懇求祢讓我在風雨當中，仍能享有祢所賜的平靜安穩，因祢是歷史的主宰。唯有全然信靠祢，我才能向著正確目標前進。奉主耶穌的名求，阿們。