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攻克己身,叫身服我

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《箴言31:1-9》利慕伊勒王的言語,是他母親教訓他的真言。 我的兒啊,我腹中生的兒啊,我許願得的兒啊!我當怎樣教訓你呢? 不要將你的精力給婦女;也不要有敗壞君王的行為。 利慕伊勒啊,君王喝酒,君王喝酒不相宜;王子說濃酒在那裡也不相宜; 恐怕喝了就忘記律例,顛倒一切困苦人的是非。 可以把濃酒給將亡的人喝,把清酒給苦心的人喝, 讓他喝了,就忘記他的貧窮,不再記念他的苦楚。 你當為啞巴開口,為一切孤獨的伸冤。 你當開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈。

這一段文字記載了利慕伊勒王的母親對王的教訓,雖然有人猜想利慕伊勒是所羅門的筆名,神既然沒有啟示此人是誰,猜測沒有意義,但聖經記下這名字,這名字的意義就更重要。利慕伊勒意即屬於神,一個屬於神的王該如何治理國家?雖然極少人是君王,這些經文卻適用於一切作領袖之人如丈夫,父親,老師,長老,牧者,他們更要警醒。從這角度看,母親倒可以預表聖靈。

第二節的原文是:“怎麼了?我的兒;怎麼了?我腹中生的兒;怎麼了?我許願得的兒”,三次說“怎麼了”,神因為我們偏離正路何等氣急敗壞與擔憂!若用在所羅門身上也很適合。所羅門沒有聽從神的話:“不要將你的精力給婦女;也不要有敗壞君王的行為”,娶了七百個公主,三百個妃嬪,多是外邦女子,他們誘惑他隨從別神,結果到兒子一代國家分裂。即使這些聯姻或與政治有關,他不應追隨世俗不倚靠神。撒但攻擊信徒的家和神的教會常會用美人計,不可不慎。

經文又說:“君王喝酒不相宜;王子說濃酒在那裡也不相宜;恐怕喝了就忘記律例,顛倒一切困苦人的是非”,以弗所書五章說:“不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿”。一些信徒認為聖經只說不要醉酒,可是哥林多前書十章說:“你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行”,酒能使人忘記律例,使人放蕩,而且我們有太多正事要辦呢——“你當為啞巴開口,為一切孤獨的伸冤。你當開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈”。你知道神的託付並為完成神的使命而活嗎?

雖然經文只提到女色與酒,廣泛可指一切情慾的事,酒是給沒有盼望,將亡或苦心之人喝的,好忘記他的痛苦。你若活在使命與盼望中,就不會為求肉體的滿足放縱情慾,而求神的喜悅了。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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