《列王記下14:23-29》以色列王約阿施的兒子耶羅波安在撒瑪利亞登基，作王四十一年。他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪。他收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海，正如耶和華以色列的神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。因為耶和華看見以色列人甚是艱苦，無論困住的、自由的都沒有了，也無人幫助以色列人。耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹，乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。

回頭看北國以色列的歷史，耶戶因為按神的預告滅了亞哈家族，得以在君王被連連篡位的北國，子孫四代作以色列王。但這不表示他是神所喜悅的，他謀害亞哈全家不過是想自己作王，不是要順從神，若非神給他底氣，他也不可能完成奪權。神讓他四代作王不過表示他們更符合神的計劃。神也用惡人來配合祂的計劃，神的兒女在世事上不會全比世人優秀，基督徒若都去從政，世界不見得就能變得更好，神的兒女應專心做只有他們能做的事——使萬民作門徒。

約阿施的兒子耶羅波安作以色列王四十一年，他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪。經文又再提一百多年前分裂以色列，尼八的兒子耶羅波安的罪，因為他發明了金牛犢，以有名無實的神代替真神，從此所有以色列的君王都是惡王，以色列的百姓都陷在罪裡，因為人的信仰影響他的一生。一些信徒家長只關心子女的學業與前途，孩子信什麼丟給教會負責，家長不在乎神，孩子也會不在乎神，影響他們一生，這是非常可怕的。

這個耶羅波安很能打仗，他繼續追殺亞蘭人，收回以色列邊界之地，使以色列北方恢復至大衛時代的版圖，正如“耶和華以色列的神”藉先知約拿所說的。但耶羅波安能強大不是因為他行神看為正的事，是神看見以色列人甚是艱苦也無人幫助而興起他。因為即使以色列已經敗壞，耶和華是以色列的神這個事實沒有改變，神並沒有說要將他們的名從天下塗抹，要給他們悔改的機會。

今日神也用許多不信的人治理世界，他們當然有許多缺點，但是要知道一切都在神的手中，我們不應因為他們配合了神的話就崇拜他們，也不必因為他們作惡就仇恨他們，我們要做好自己。