| 自我與基督同死
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《以弗所書4:1-10》我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。（既說升上，豈不是先降在地下嗎？那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）
保羅在3:1以耶穌基督的囚徒為以弗所人禱告，如今再次以為主被囚的身份規勸以弗所人，固然因為保羅謙卑，他不以使徒的權柄說話，也表示他不以為主被囚為恥。主在地上時，他的兄弟催促他趁住棚節趕緊上耶路撒冷，說：「人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；」但主回答說：「我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。」我們的主尚且要聽從父神的安排，何況你我？
保羅這樣說亦與下文有關，保羅勸他們行事為人當與蒙召的恩相稱，凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。要竭力保守聖靈所賜合而為一的心，可見這是教會最大的虧欠。上一章特別提到外邦人與以色列人因連於基督而合一，如果他們都能合一，為何同一個教會的信徒不能？問題出於自我。人若活在自我中，只看到別人的錯誤與虧欠，就很難謙虛、溫柔、忍耐，更談不上“用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡”了。所以若要行事為人與蒙召的恩相稱，我們要讓主耶穌成為我們的生命，讓耶穌在我們的生命中作主。
“行事為人當與蒙召的恩相稱”，主為我們捨命，我們要怎樣行才能與他的恩相稱？是否也應為主獻上一切，獻上我們的自由，作主的囚徒？我們又是蒙召的，神召我們去完成一個偉大的使命。
我們不必追求合一，因為我們一信就已合一，我們同有一位聖靈，一位父，我們的天父已經在我們裡面，但是當我們為了滿足自我而不順從神，我們卻能破壞合一。我們也有同一個指望，就是神永世計劃的完成，為此神照所能我們承擔的給人恩賜，叫我們能參與祂的計劃。基督徒不能服事神不是因為沒有恩賜，而是活在自我中，活在自我中的人，恩賜也能成為彼此攻擊的利器。
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小小羊兒
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我們不必追求合一，因為我們一信就已合一，我們同有一位聖靈，一位父，我們的天父已經在我們裡面
我們也有同一個指望，就是神永世計劃的完成，為此神照所能我們承擔的給人恩賜，叫我們能參與祂的計劃。
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