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每日研經釋義：羅馬書4章17-25節
金句：並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給上帝，且滿心相信上帝所應許的必能做成。（羅馬書4章20-21節）
抓住應許信靠基督
我們需以信心抓住應許，相信耶穌是基督。事實上，就連亞伯拉罕也仰望著基督。耶穌說，還沒有亞伯拉罕以前，就有了我（約8:56-58）。耶穌比亞伯拉罕約晚出生二千年，但基督卻比亞伯拉罕先存，因基督耶穌是聖子上帝。
一、信心先祖多國的父（17-19節）
亞伯拉罕所信的上帝，是叫死人復活、使無變有的上帝。叫死人復活，即指祂賜下生命；使無變有，即指祂創造萬有。亞伯拉罕將近百歲時，已不能再生育，但他用信心抓住上帝所賜的應許，因此他能在主面前，被立為多國之父。「多國之父」並非指亞伯拉罕是中東民族血緣關係裡的先祖，乃指他是全世界因信被算為義之人的先祖。
二、超越理性滿心相信（20-22節）
亞伯拉罕的信，在思考中超越理性、在輭弱中仍有盼望、在疑惑中滿心信靠。從創世記的記載可知，無論亞伯拉罕自己，或他的妻子撒拉，若用理性來面對上帝的應許，他們便會判定懷胎已不可能，因早已過了生育年齡，但亞伯拉罕卻放棄了因理性推論而有的疑惑，單信靠上帝，就領受了應許（創15:1-6;17:1-5,15-21）。事實上，亞伯拉罕後來又生了六個孩子（創25:1-2）。亞伯拉罕將無望的理性思考，從眼前所見的事撤回，因而有了不動搖的信心。
三、因信稱義也為我們（23-25節）
古往今來世界上凡有亞伯拉罕那樣信心的人，都可被算為義。因被上帝算為義這句關乎應許的話，不單是為亞伯拉罕而寫，也為我們寫下。我們相信，耶穌的受死與復活是為了解決罪的問題；基督作挽回祭平服了上帝的忿怒，罪人若願相信基督復活，便得以稱義。
默想／應用：
當疑惑、輭弱時，願效法亞伯拉罕，滿心相信上帝必作成祂的應許。
祈禱／行動：
親愛的天父，應許不論有多少在基督都是是的（林後1:20）。願將信心立在基督應許上，非感覺經驗上。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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