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| 信心芳名錄有參孫
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晨起靜思恩言-士師記14章1-14節
金句：若要一一細說，基甸、巴拉、參孫⋯⋯時候就不夠了。他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口。（希伯來書11章32-33節）
信心芳名錄有參孫
參孫因有信靠主之心志，所以能在信心芳名錄留名。他沒有活出合於信心之善行，並不表示神僕就應無善行。
一、主不喜悅人的妄為（1-4節）
參孫住在海拔356公尺之瑣拉，往西南方向離開但支派之地，下到海拔244公尺的非利士地亭拿，走下行了六公里。地勢不斷往下，由於心裡親近惡慾，參孫與主關係必然不斷下落。
他在亭拿看到了一名非利士女人，便任性地決定要娶來為妻，因他喜悅她。父親瑪挪亞則勸告參孫，以色列地也有女子，何必娶外邦女子。
父親見兒子不遵行律法，頗為憂慮，但上帝旨意卻是要藉此攻擊非利士人。上帝雖能使用人的任性，但絕不喜悅人的任意妄為（21:25）。
二、路殺將獅日後取蜜（5-9節）
參孫能路殺壯獅，顯然他有超越常人的能力，這能力乃來自耶和華。父母與參孫同行，並不知迎娶的路途上已發生之事，兒子則神色自若、城府深。參孫娶妻後，過了些日子，再尋訪所殺之獅，且碰觸其屍、從中取蜜，顯然違反拿細耳人分別為聖的律令。死獅或許已成乾屍，蜂群才能在獅身裡築窩產蜜。
父母品嚐蜂蜜，對其來源毫無所知，日後知曉必甜味盡失，會感到兒子實在太瘋狂了，所作所為哪裡表明自己是拿細耳人。
三、神僕背道不可思議（10-14節）
參孫蒙主重用，乃因上帝主權，與其品德無關。並非上帝藉著參孫行惡，以能成就祂的全能與全善，上帝乃為凸顯，神僕不合聖道時將悖逆到何地步。
參孫於宴會上給出謎語，以能換取三十件內衣、三十套外衣，其另一個目的為表明自己最強，自己最甜（18節）。
默想／應用：
自我中心的人，經常有意走入信仰的灰色地帶，其實就是驕傲自大。
祈禱／行動：
親愛的天父，我願愛祢、親近祢，保守自己與祢有親密的關係，求祢能提醒我、歸正我，免得我使聖靈擔憂。奉主耶穌的名禱告，阿們。
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