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以永恆的眼光看人生

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以永恆的眼光看人生

參考經文:詩篇49篇1~20節

49:1 萬民哪,你們要聽!世人哪,要留心! 2 無論貧賤富貴,都要側耳聆聽。 3 我的口要說智慧的話;我的心要想明智的事。 4 我的耳朵要傾聽比喻;我要彈琴闡明其中的意義。 5 在危難的日子,當仇敵圍困著我,倚仗錢財、誇耀財富的人包圍著我,我都不害怕。 6 7 人一定無法贖回自己;他不能付自己生命的贖價給上帝, 8 因為生命的贖價極昂貴。人絕付不出足夠的代價, 9 使自己不進墳墓,使自己永遠不死。 10 你看,愚昧無知的人死亡,智慧人也一樣死去;他們都把錢財留給後代。 11 雖然他們曾擁有自己的土地,墳墓卻是他們永久的家;他們要一直留在那裏。 12 人的顯貴不能使他不死;他跟禽獸一樣都要死亡。 13 看看倚仗自己的人的遭遇如何;看看滿足於自己財富的人的結局。 14 他們跟羊一樣註定死亡;「死亡」將成為他們的牧人。他們的軀體要在陰間腐爛;天一破曉,義人要勝過他們。 15 然而,上帝要拯救我;他要救我脫離死亡的權勢。 16 當你看見人發財成為富豪,你用不著驚歎。 17 他死的時候甚麼也帶不去;他的錢財不能跟著進墳墓。 18 縱使他一生得意,功業被人稱讚, 19 他終於要跟祖宗一樣死去,永不再看見光明。 20 人的顯貴無法使他不死;他跟禽獸一樣都要死亡。

詩篇49篇以智慧文學的結構,寫下倚靠財富之愚昧和死亡的真實。短短20節中,多次提到死亡。藉由對比顯出惡人與義人雖同樣會死,但相對於惡人,義人將得著上帝的救贖,脫離死亡的權勢。

這世界有很多不公平的事,而且每天都在發生。有人一出生就養尊處優,過著衣食無缺的優渥生活;有人一出母胎就貧困潦倒,終日為生活所需愁煩。有人生活在自由民主的國家,享有政治與信仰的自由;有人生活在暴力衝突的地區,面對槍林彈雨、家破人亡的恐懼。有人努力工作,未必獲得相稱的報酬;有人毫不費力,就享有財富與一身光環。我們或許對此心懷不平,控訴這世界為何有那麼多不公平的事?然而詩人點出,世上最公平的事,就是「愚昧無知的人死亡,智慧人也一樣死去。」(10節a)「人的顯貴不能使他不死;他跟禽獸一樣都要死亡。」(12節)平凡小卒會死,權高位重者也難逃一死。世界上最公平的事,就是死亡。

詩人告訴我們關於死亡的第二件事,就是沒有人能從世上帶走什麼。不管生前積攢多少財富,都生不帶來死不帶去。俗話說:「裹屍布上沒有口袋」,人死後只能把錢財留給後代,而下一代如何使用他生前勞碌、省吃儉用而得的財富,死者也無法干涉。有些人雖然生前擁有土地,甚至擁有偌大的豪宅,死後卻也只能埋進棺木,以墳墓為永遠的家。

這令我想起路加福音16章19~31節,耶穌所說財主和拉撒路的故事。財主和拉撒路生前過著天壤之別的生活:財主每天穿著華服,生活極度奢侈;拉撒路卻衣衫襤褸、渾身長瘡,只能乞討度日。當財主的山珍海味嚐不完時,討飯的拉撒路只能撿財主桌上掉下來的碎屑充飢。後來兩人都去世了,拉撒路被天使帶到亞伯拉罕身邊,得著永遠的安慰;而生前享福的財主,死後卻永遠受苦。

耶穌說的這個故事和詩篇49篇一樣,窮人和財主最後都死了,財主雖然家財萬貫,卻一樣也帶不走。聖經提醒我們,世上富貴榮華不足倚靠,切莫因過度追求世上財物,而忘記自己終將死去。16世紀的宗教改革者馬丁‧路德曾說過,人一生中有兩件事必須謹慎面對,一是信仰,另一是死亡。願我們一起思考,如何以永恆的眼光來看人生。



默想:

我有想過自己有一天會死嗎?假設自己已經臨近死亡的日子,最想做的事情是什麼?

祈禱:

永生的主上帝!謝謝祢讓我們在基督耶穌裡擁有復活的盼望。求祢幫助我,不過度追求世上的財富,並且能得著祢所賜永恆的生命。奉主耶穌的聖名祈禱,阿們!



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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