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本文由台北基督之家提供
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Tina Yang
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以斯帖記第九章第1-19節:戰勝仇敵.
1.十二月是亞達月.自己的生命要得勝,就要謙卑到神面前認罪悔改.應以善勝惡,不應以惡勝惡!自己要戰勝仇敵---撒旦(罪).
2.將自己的肢體做義的器皿,獻給神.孩子要被義吸引,做義的器皿,獻給神.
發言日期:2024/12/02
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Tina Yang
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以斯帖記第九章第廿節至第十章第三節:守普珥節的由來.
1.亞達月(十二月)第十四日與第十五日為普珥日.因為神掌權使人轉憂為喜.末底改作宰相,要求猶大人永遠紀念感謝神的救恩.自己要努力與自己成為別人的祝福..
2.主是行神蹟奇事的神.感謝主在孩子還是罪人時,揀選孩子.警醒管教孩子.在孩子生命中成就孩子合祢心意的所求所想.
發言日期:2024/12/02
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Tina Yang
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約伯記第一章第1-8節:打擊魔鬼的人.
1.約伯正直.敬畏神.遠離惡事.耶和華說:[約伯是敬畏神.完全正直的完全人.遠離惡事.]自己不可犯罪,否則會褻瀆神.撒旦在地上走來走去尋找引誘我們犯罪的機會.因此自己要儆醒.遠離惡事,使主得榮耀.
2.孩子要單純的像個嬰孩,完全倚靠主.敬畏主.順服於主,使孩子的言行舉止能榮耀神.
發言日期:2024/12/03
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Tina Yang
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約伯記第一章第九節至第十九節:認識苦難.
1.苦難是人生必經的,因為沒有完全人.都是罪人!因此唯有認罪歸正以及倚靠神.順服於神.仇敵魔鬼如吼叫的獅子四處遊行,唯有靠主必能得勝.苦難中要感謝主的眷顧,並祈求主的赦罪!
2.感謝主使孩子看見自己的光景,因此認罪悔改並以信心與禱告抵擋患難,更感謝主使孩子親身經歷數算不盡的赦罪與拯救.
發言日期:2024/12/04
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Tina Yang
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約伯記第一章第廿節至第二章第三節:魔鬼剋星.
1.賞賜的是耶和華;收取的也是耶和華.因此苦難中要學習約伯持守神喜悅的純正.要單純愛主,神容許苦難臨到自己,皆因自己得罪神.因此要認罪歸正並持手神的道.苦難中要稱頌神是不易做到的,但是不要懼怕,因為主與自己同在;不要驚惶,因為主是我的神.
2.耶和華的名是應當稱頌的!賞賜與收取都是耶和華,孩子不懼怕,因為祢與我同在.
發言日期:2024/12/05
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Tina Yang
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約伯記第四章第4-13節:幫助在苦難中的人.
1.約伯真是令人敬佩.孩子完全不敢想像.所幸聖靈導引孩子,並及時警醒管教孩子.與哀哭的人同哀哭,因此要雪中送炭.要安靜傾聽協助他們走出生命的低谷.
2.主是賜各樣安慰的神,求天父協助孩子,並祈求聖靈用說不出來的嘆息,為孩子祈禱.孩子要學習成為能牧養與安慰人的基督徒.
發言日期:2024/12/07
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Tina Yang
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約伯記第三章第一節至第廿六節:受苦者的哀歌.
1.約伯的痛苦真是寧願死.深陷苦難中的情境可想而知.感謝天父知道孩子的軟弱,因此對孩子的頑梗只是薄懲.神的意念高過孩子的意念,感謝主的眷顧以及儆醒管教.
2.感謝主協助孩子面對挫折時能自省.認罪歸正,並且有信心以及意念去除自己的軟弱.
發言日期:2024/12/07
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Tina Yang
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約伯記第四章第1-21節:年長者以利法的第一次發言.
1.要以神的話為依據.應以慈愛幫助灰心受苦的人.
2.感謝主在孩子軟弱時堅立孩子,導引孩子走出低谷.孩子要協助受苦的人以及行善助人.
發言日期:2024/12/08
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Tina Yang
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約伯記第五章第1-27節:年長者以利法第一次發言(二).
1.憤怒殺死愚妄人.忌妒殺死癡迷人.不可輕看神的管教---必得神的拯救.不過只有約伯是世界上唯一的義人,因此孩子深信世人皆因犯罪而受懲治與受苦.因此傳道者應多舉例見證世人犯罪的方式與結局,告誡信徒,應認罪悔改歸正,而不可一面犯罪.一面求神恩賜.因為那是妄求!
2.孩子必以敬畏與感恩之心,全心順服並求靠主.祈求聖靈警醒管教以及導引當行之路.
發言日期:2024/12/10
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Tina Yang
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約伯第六章第1-30節:約伯第一次答辯以利法(一).
1.安慰人不可違背事實,否則就是鄉愿,更不為神所接受.應該請受苦者求神導引所當行的.神會憐憫,但是人先要自省與認罪.
2.感謝主賜給孩子在逆境中能自省與認罪歸正,而不是像褻慢人自高自大或是尋求詭詐人的安慰.
發言日期:2024/12/10
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Tina Yang
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約伯記第七章第一節至第廿一節:約伯第一次答辯以利法(二).
1.求主赦免孩子的過犯:雖然很早認識主卻渾渾噩噩的生活,不討主喜悅.孩子算什麼?主竟顧念孩子,教訓.督責.教導孩子學習行義與行各樣的善事.
2.求主協助孩子定意倚靠主,身心靈都能以智慧行事,並且認罪歸正,使人因著孩子的好行為而接受主.
發言日期:2024/12/11
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Tina Yang
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約伯記第八章第1-22節:比勒達第一次發言.
1.要清潔.正直與敬虔.自己對此篇的解釋不太能接受,因為正直是神所喜悅的.我們可以傾聽受苦者苦處與陪伴,並溫和的導引人的軟弱以及運用同理心以自己經驗作見證:自己的過犯與神的導正.
2.求主使自己能傾聽與陪伴,使受苦者能經歷祢的救恩與光照.
發言日期:2024/12/12
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Tina Yang
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約伯記第九章第一節至第十二節:更認識神.
1.人在神面前不配稱義,從前風聞有主,現在親自看見主.因為主的神蹟奇事數算不盡.聖靈是我的保惠師.主是慈愛.良善.公義的神:未嘗不留下好處給敬畏祂的人.認識主是智慧的開端,孩子要更深的認識祢.
2.孩子是有限的,求主賜給孩子堅定的信心,在艱困環境中單單仰望主.信靠順服主,並經歷主恩.
發言日期:2024/12/13
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Tina Yang
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約伯記第九章第13-35節:苦難中的危機與轉機.
1.感謝主憐恤孩子的軟弱,除去孩子的憂慮與眼淚.面對苦難要倚靠神.順服神,求神縮回憤怒的手.神的怒氣只是轉眼間,恩典卻是一生之久.主是孩子喜樂與希望之源.孩子堅信祢的言語,並且仰望與順服祢.
2.感謝主側耳垂聽孩子的禱告,主耶和華的名是應當稱頌的.無論環境如何.孩子要全心回應祢的恩典.
發言日期:2024/12/14
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Tina Yang
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感謝主以恩典為歲月的冠冕,賜下數算不盡的恩典.孩子必因此常常喜樂.不住感謝.我心因此歡喜.我靈因此快樂.
發言日期:2024/12/15
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Tina Yang
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約伯記第十一章第一節至第廿節:瑣法第一次發言.
1.安慰人要用愛心說誠實話.維護真理時不可自以為是,要用溫柔的話扶助疲乏的人.求主賜給孩子施教者的舌頭並有謙卑與溫柔的心.
2.良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治.求主內化孩子心思意念,用溫柔的言語說良言,不可自以為正直而失去勸慰人的本意,這是孩子最該努力的方向.祈求聖靈時時儆醒管教,使孩子能歸正.
發言日期:2024/12/16
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Tina Yang
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約伯記第十二章第1-25節:誰不知道神?
1.災禍等待滑腳的人.因此自己要儆醒,並求主堅立.世上的奇妙皆源於神,諸天訴說神的榮耀.神是公義的,也更凸顯自己的渺小與不足.
2.求主使孩子凡事都仰望祢.感謝祢.
發言日期:2024/12/19
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Tina Yang
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約伯記第十三章第1-28節:奮力抓住神.
1.要虔誠與誠實才能到神面前.求主使孩子知道自己的過犯與罪愆.
2.感謝主賜給孩子以誠實正直,處事待人.
發言日期:2024/12/19
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Tina Yang
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約伯記第十四章第1-22節:人生的悲嘆!
1.求主數點孩子的腳步,並且扶持與謹慎行走.孩子期望能回饋主.服事主,能有被神紀念的生命.主眷顧孩子.媬抱孩子.求主堅立並導引孩子手所做的工.孩子蒙祢赦罪,是何等的有福!
2.孩子內心日新又新,感謝主使孩子有智慧數算自己的日子,並能歡喜快樂的追隨祢的腳蹤.
發言日期:2024/12/19
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Tina Yang
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約伯記第十五章第一節至第卅五節:以利法第二次的言論.
1.不要惱怒,要勒住自己的口.不可自高自大,要謙卑束腰,彼此順服,因為要永遠跟隨主,不可輕易定人的罪.要敬畏神.遠離惡事.申冤在主,主必報應.
2.年幼要順服年老的.說話浮躁的如刀殺人.審判的權力在主耶和華.神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人.
發言日期:2024/12/20
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Tina Yang
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約伯記第十六章第1-22節:約伯第二次答辯以利法(一)
1.要向神眼淚汪汪,祈求神的慈愛與憐恤.祈求聖靈賜給孩子說出溫和的勸慰以及設身處地的對苦難者表示同感.感謝主耐心聆聽孩子怨恨的言語,並導正孩子.
2.主是有恩典.有憐憫.有慈愛的神,祢體恤孩子的軟弱以及施予不離不棄的愛,孩子感謝讚美祢!
發言日期:2024/12/22
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Tina Yang
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約伯記第十七章第1-16節:約伯第二次答辯以利法(二).
1.義人要持守所行的道.因此當自己歸正行義之後,就要持守所當行之道.自己在苦難中有神的安慰與傾聽,更有憐恤以及拯救.感謝讚美主!感謝主賜給孩子最好的父母,並藉著母親使孩子認識祢,更蒙祢揀選,孩子感謝主.
2.主是孩子力量的來源,求主助孩子持守真道以及內心有正直的靈.
發言日期:2024/12/22
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Tina Yang
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約伯記第十八章第1-21節:不認識神的結局.
1.求主不使驚嚇臨到自己,帶領孩子行在祢的光中.孩子為許多人祈禱希望聖靈感動使他們認罪歸正,求主賜下神蹟奇事,感動他們.轉變他們,尤其是拜偶像的人.倚靠厚賜百物給孩子的神,真是有福的確據.
2.感謝主的警醒:不要自高自大.不倚靠財物.單單倚靠敬虔的心思意念.更祈求祢使孩子有謙卑的心,以蒙祢喜悅.
發言日期:2024/12/23
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Tina Yang
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約伯記第十九章第1-29節:最黑暗中的亮光.
1.神的意念高過人的意念.因此自己對朋友與學生的失望,不必放在心上,因為必有祂的美意.此外自己算什麼?竟能蒙主眷顧與報應.因主活著,孩子仰望主.順服主.倚靠主.主必按公義審判世人.
2.感謝主的愛,感謝主所賜的盼望與恩典.
發言日期:2024/12/24
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Tina Yang
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約伯記第廿章第1-29節:急躁的錯誤.
1.不可妄稱神的旨意.急躁會使自己產生誤會,亦即不是所有苦難或物質損失都是神的報應.自己最大的珍寶就是認識神.仰望神.倚靠神!自己堅信神是公義.慈愛與憐憫的神!
2.要竭力多做主工.感謝主堅立孩子手所做的工,孩子單單仰望主.
發言日期:2024/12/25
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Tina Yang
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約伯記第廿一章第1-34節:惡人為何通達?
1.惡人雖然被逆行惡,卻不一定能現世報,但是自己仍要順服神.遵守主的誡命並且不要心懷不平.做個神所喜悅的信徒--定睛於主,做主忠心良善的僕人.
2.不要心懷不平,求主除去孩子因著惡人當道而忿忿不平的言語行為,單單仰望主,因為孩子堅信:主必依各人的行為報應他.
發言日期:2024/12/26
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Tina Yang
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約伯記第廿二章第一節至第卅節:人與神的關係.
1.人的論斷是依自己心中的詭詐,因此不可論斷人!因此基督徒不可只是讀經靈修,將神的話語存在心中,卻以己意論斷人.犯罪就虧欠神,要以神為喜樂為珍寶,將萬事當作糞土,以神為珍寶.孩子要竭力追求祢,親近祢,以祢為珍寶.
2.孩子要在祢的光中行走,孩子的心思意念都必順服祢,祈求天父指引孩子當行之路,當做之事.
發言日期:2024/12/27
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Tina Yang
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約伯記第廿三章第1-17節:神啊!祢在哪裡?
1.真正恐懼是神遠離自己,不蒙神回應.神離棄自己必因著孩子的過犯與悖逆,孩子要認罪歸正,求神從寬懲治.孩子自知萬不能不被懲治.
2.要追隨主的步履,順服主的旨意.鼎為鍊銀.爐為鍊金,惟耶和華熬煉人心.祈求聖靈導引孩子平安的被神熬煉成主所喜悅的器皿,並為主所用.
發言日期:2024/12/29
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Tina Yang
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約伯記第廿四章第1-25節:世界為何如此混亂?
1.神的眼目原看顧全人類,但是人的悖逆.愚頑.自高自大.眼目的情慾.肉體的情慾以及今生的驕傲,惹動神的怒氣!因此受苦之人要深深自省,並認罪歸正以.遵守主的誡命,並行善濟貧以討主喜悅.要顧念所不見的,那才是永恆的.
2.所見的是暫時的.在苦難中雖難熬,但都是暫時的,孩子堅信祢的公平與公義以及憐恤與安慰.
發言日期:2024/12/29
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Tina Yang
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約伯記第廿五章第1-6節:比勒達的第三次發言.
1.神的意念高過人的意念,因此自己只要順服,不必問原因.苦難中自己首要之務就是自省!自己敬畏神也更祈求神的權能與慈愛.
2.自己要向上舉目仰望神.順服神,更敬畏神.求主堅定孩子禱告的平安與喜樂.
發言日期:2024/12/31
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Tina Yang
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約伯記第廿六章第1-14節:神聖的競賽.
1.諸天述說神的榮耀,自己深深感謝神的憐恤與恩賜.生死在主的旨意,因此不必探究,只要順服.自己要永遠追隨主.
2.靠著愛我們的主,在一切的事上都已經得勝有餘.孩子要浸沐在靠主得勝的喜樂之中.
發言日期:2024/12/31
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