以西結書42章1～20節
東邊和南邊這些房間都是聖的。進入上主面前的祭司在這裡吃至聖的祭物。因為房間是聖的，祭司要把至聖的祭物──素祭、贖罪祭，和贖過祭留在那裡。（以西結書42章13節）

【內容】
在以西結的異象中，上帝向他展示一座新聖殿。這不是建築的設計圖，而是關於上帝榮耀、聖潔與秩序的啟示。本章異象的焦點，轉向聖殿中那些「聖的房間」。那些空間不是為了建築之美，而是為使人在敬拜中尊主為聖。以西結書42章13節提到，聖殿東邊和南邊的房間都是聖的，進入上主面前的祭司在那裡吃至聖的祭物，並要將至聖的祭物──素祭、贖罪祭，和贖過祭留在那裡。這不僅是宗教程序的需要，更是尊主為聖的態度──上帝是至聖的，祂配得我們用分別為聖的方式敬拜祂。

14節提到，祭司在聖殿服事完要到外院時，必須把聖袍脫下來，留在那些房間。他們要穿上別的衣服，才能到人群聚集的地方。今日我們不再需要靠祭司代求，因為每個信徒都是被揀選的祭司，被呼召來宣揚祂奇妙的作為（參閱彼得前書2章9節）。然而，我們與人相處時仍要脫下聖袍，亦即脫下自以為是的態度和服事的光環。那麼，我們日常中如何活出「尊主為聖」的信仰態度呢？ 首先，要預備自己的生命。敬拜不是進入會堂的動作，而是用恭敬的心來到上帝面前，讓自己全然向祂敞開。就如祭司進入聖潔的房間一樣，我們也需要在心裡劃出一個神聖空間，暫時脫離世俗事務、停止忙碌與操心，單單對主說：「我在這裡，請差遣我。」尊主為聖的出發點，就是從預備自己的生命開始，讓我們能承接上帝的豐盛恩典。

其次，是要守住神聖的界線。以西結的異象中，那位使者又在聖殿的四周各丈量250公尺，有一道圍牆「把聖地和俗地隔開」。今日，我們的生活中也需要這樣的丈量和界線。在這個忙碌的科技時代，我們不該讓3C產品主導我們親近上帝的生活，不能讓忙碌壓縮我們與上帝相處的時間。我們的生活，應該以上帝的話語及聖潔為準則，因為我們是上帝的子民，不是盲目隨波逐流的群體。

第三，我們的敬拜與服事要回到「為主」的起點。今日的教會生活中，事工常容易變成忙碌的活動，我們聚會、唱詩歌、佈道、招待、拍照，但內心是否仍記得自己是在敬拜上帝？我們是否將敬拜當作與主面對面的神聖時刻，而不只是完成一項任務？願我們為自己劃出神聖空間，預備自己來敬拜祂、服事祂，願祂與我們同住。願我們在教會、家庭與社區，都能活出尊主為聖的生命。

【默想】
上帝為聖所劃定神聖空間和界線，讓我知道信仰生活不只是形式，而是每一天都能尊主為聖。

【禱告】
主啊，求祢幫助我在生活中分別為聖，不讓罪惡滲透我心，影響我與祢的關係。奉主耶穌的名求，阿們。