以西結書43章1～27節
上主的靈把我提起來，領我到內院。在那裡，我看見聖殿充滿了上主的榮耀。（以西結書43章5節）

【內容】
在被擄的異鄉中，以西結眼前出現熟悉又陌生的畫面──上主的榮耀從東方來，再度進入聖殿。那聲音如海浪澎湃，那榮耀使大地發出光輝。這不是重建的開始，而是恢復關係的記號──上主的榮耀回來了，祂願意再次與祂的子民同住。這對當時的以色列人來說，不只是感動，更是震撼，因他們曾親眼目睹上主的榮耀離開聖殿，代表靈性與民族的雙重崩解。當以西結被帶到聖殿內院，看見了榮耀再臨，他知道這不是重演過去，而是將來的盼望。

上帝說：「這地方是我的寶座；我要住在以色列人中間，永遠統治他們。」（以西結書43章7節a）這是上帝主權恢復的宣言，也是上帝赦免祂子民的宣告，前提是「他們必須停止拜偶像，拆掉他們為先王所立的碑」，這樣上帝「就永遠住在他們中間」（9節）。上帝的同在，從來不是予取予求的福分，而是與人們的敬拜、悔改、生活方式息息相關的應許。上帝的榮耀離開，是因為上帝子民的心遠離上帝；祂的榮耀重返聖地，是因為人們願意除去偶像，重新尊主為大。這提醒我們：上帝的臨在不是宗教制度的產物，而是與上帝關係恢復的結果。

上帝對先知說：「必朽的人哪，你要把聖殿的設計告訴以色列人，讓他們研究。要使他們為自己的罪惡感到羞恥。」（10節）這句話令人反思：當我們看到上帝為我們預備聖潔與榮耀的空間，我們是否會為自己生活中的混亂、妥協與偶像崇拜而感到羞愧？願我們能時常倚靠聖靈的帶領，誠實面對自己的屬靈狀況。

13～27節，詳述祭壇的設計與獻祭的禮儀。這不只是敬拜形式的恢復，更陳明敬拜的核心是潔淨（分別為聖）與奉獻。一連七天，祭司都要潔淨祭壇並獻祭，第八天則獻上燒化祭和感恩的平安祭，上帝說：「這樣，我就接納你們。」在一切行動中，上帝最在意的不是祭牲的數量，而是人願意重新把心獻給祂。

在今天，我們也常渴望上帝的榮耀充滿教會，並願祂的靈臨在我們的敬拜、家庭與社會中。但我們是否預備好，讓上帝的榮耀充滿我們？上帝的榮耀能否臨到，端看我們願不願意除去生命中阻擋祂同在的「偶像」──包括我們所追求的名利、地位和慾望。願我們不是只有觀望上帝的榮耀，而是能預備潔淨的心靈讓祂進來；不是只披上宗教的外衣，卻和祂無實質關係。願上帝的榮耀不是短暫造訪，而是永遠與我們同在。

【默想】
我該如何與上帝建立榮耀且美好的關係呢？

【禱告】
主啊，我要悔改歸向祢，潔淨自己、分別為聖，願祢常與我同在，更新我的生命。奉主耶穌的名求，阿們。