以西結書44章1～31節
他們自己不在我的聖殿執行神聖的禮儀，反而叫外族人負責。（以西結書44章8節）

【內容】
本章的信息，沒有停留在建築藍圖與獻祭制度，而是觸及更深的信仰核心。以西結的異象讓人看見上帝榮耀的回歸，也看見上帝對「尊主為大」的高標準。這提醒我們反思，在敬拜與信仰生活中，我們是否真正尊主為大？在異象中，以西結先是被帶到聖殿外院的東門，那是上帝的榮耀進入聖殿的地方，因此「這門必須永遠關閉，不准打開。任何人都不准用這門，因為我──上主、以色列的上帝已經從這門進去」（以西結書44章2節）。這扇門，成為敬畏與分別為聖的記號：凡屬於上帝的，不可被世俗侵犯和貶低。

緊接著，上帝提及過去在聖殿中所發生的，就是以色列人自己不在聖殿執行神聖的禮儀，反而叫外族人負責（8節），這是上帝對以色列人逃避責任與褻瀆信仰的控訴。過去，以色列的宗教領袖曾把服事上帝的事當作可轉讓、外包的事務，把服事上帝當作一項形式的任務，卻不是生命的中心。因此，上帝對以西結說：「你要告訴那些悖逆的以色列人，我──至高的上主不再容忍他們所做一切可惡的事。」（6節）這是上帝對悖逆的以色列人最嚴厲的控訴。

儘管如此，上帝清楚指出在混亂中還有一群人仍堅持事奉的本分，就是撒督後代的祭司。他們繼續「在聖殿裡誠心事奉」上帝，因此上帝說，唯有他們能進入聖殿，在祂的祭壇事奉，主持聖殿禮拜。這群人的忠誠不在於大聲呼喊，而是在以色列人背叛上帝時，仍堅守事奉崗位。這提醒我們：在信仰低潮、價值觀混亂的時代，忠心服事的人是上帝國的根基，上帝必定記念，絕不輕看。

今天，我們或許不再是在壇前獻祭的祭司，但我們仍然是亂世中一群忠心跟隨上帝的子民。或許，我們有時也會讓罪惡、私慾、安逸取代原本應該承擔的屬靈責任與事奉，把信仰當成可以交給別人做的代辦事項。然而，上帝今日仍然要對我們說話：「你是否願意重新尊主為大？」真正的尊主為大，並不只是重新立志，或是重新參與教會的事奉而已，乃是願意再次讓上帝居首位，在家庭、職場、教會所做的每一件事，和生命中每一次的選擇，都問：「主啊，這是否合祢的心意？」願我們不再叫別人「代替」我們服事，而是甘心獻上自己，在教會當中樂意回應呼召，聆聽主的教訓，再一次重新建造我們屬靈的生命，但願我們每一位信徒重新以敬畏的心走進聖殿，恢復那以主為中心的生命與敬拜。

【默想】
信仰不是隨己心意，而是敬畏神。我們是否忽視上帝的聖潔？

【禱告】
上帝啊！祢是至聖、至善的神，我深深敬畏祢。求祢保守我行在祢的道路上，不偏離祢的律法，使我活出有祢同在的榮耀與聖潔。奉主耶穌的名求，阿們。