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磯法 CEPHAS

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再次日,約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走,就說,看哪,這是神的羔羊。兩個門徒聽見……就跟從了耶穌。耶穌……就問他們說,你們要什麼。他們說,拉比,在哪裡住。……耶穌說,你們來看。……這一天便與他同住,……跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門,對他說,我們遇見彌賽亞了,(彌賽亞翻出來,就是基督),於是領他去見耶穌。耶穌看著他說,你是約翰的兒子西門,你要稱為礬法;(礬法翻出來,就是彼得。)(約—35—42)

  這名字希臘文譯作“彼得”,但在早期的信徒中“磯法”似乎較為通用。主耶穌起初為他起這名,非因他的品格,乃是一個應許,一個預言。西門本身不是磐石,神卻應許把他造成磐石。當我們蒙召時,神也給我們一個名字,這是神為我們生命所定的計畫。這不是說:“好了,我得著這名字,我自然會變成這個樣子了!”也不是說:“我可以憑自己的努力成為這樣子!”好像磯法一樣,惟有當我們看見自己的無望,這預言才會應驗在我們身上。失敗的黑夜過後,復活的黎明就來到,然後是五旬節的白日。西門仍是西門,但也是磯法——一塊磐石。


本資料感謝瑪波羅教會授權使用

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