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| 古列 CYRUS
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我耶和華所膏的古列，我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前，我也要放鬆列王的腰帶，……將暗中的……隱密的財寶賜給你，使你知道題名召你的，就是我耶和華以色列的神。因我僕人雅各，我所揀選以色列的緣故，我就題名召你；你雖不認識我，我也加給你名號。我是耶和華，在我以外並沒有別神，……你雖不認識我，我必給你束腰，從日出之地到日落之處，使人都知道除了我以外，沒有別神，……我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。(賽四十五1—7)
有人說：“如果我們所有執政掌權的都是基督徒，曉得凡事尋求神的旨意，這世界該會如何不同啊!”可是，縱使他們不是基督徒，聖經也叫我們為在上者禱告。因為我們是向神禱告，?能使用認識?的和不認識?的人去完成?的心意，古列就是一個例子。他下詔允許被擄的以色列人帶聖器皿回耶路撒冷(拉一1—4)。我們可以肯定，其中政治因素必多於信仰因素。我們不知道他是否受了但以理的規勸，但至少可以斷言他受但以理禱告的影響。古列自己雖不知道，但神要釋放被擄於民回國的時間到了，他便不由自主地成為應驗預言的工具。因此，這位異教徒反成了神的差役、用人。
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本資料感謝瑪波羅教會授權使用
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