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基哈西 GEHAZI
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婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠的看見他,對僕人基哈西說,看哪,書念的婦人來了;你跑去迎接他,問他說,你平安嗎;你丈夫平安嗎;孩子平安嗎;……婦人上了山,到神人那裡,就抱住神人的腳。……說,我何嘗向我主求過兒子呢。我豈沒有說過,不要欺哄我嗎。以利沙吩咐基哈西說,你束上腰,手拿我的杖前去;……把我的杖放在孩子臉上……基哈西先去,把杖放在孩子臉上,卻沒有聲音,也沒有動靜;……以利沙來到,進了屋子,看見孩子死了,放在自己的床上。他就關上門,……祈禱耶和華;上床伏在孩子身上,……既伏在孩子身上,孩子的身體就漸漸溫和了。……又上去伏在孩子身上;孩子打了七個噴嚏,就睜開眼睛了。以利沙……叫這書念婦人來。……說,將你兒子抱起來。婦人就進來,……抱起他兒子出去了。(王下四25--37)
當以利沙站在約但河邊,用以利亞的外衣打水,河水就分開了。但當基哈西走進書念婦人的屋裡,將以利沙的杖放在孩子的臉上,卻毫無動靜。為何有這麼大的分別呢?以利沙後來也成了神人,和他的師傅一樣被聖靈充滿,而基哈西不過是神僕的僕人,他本人並沒有晉級成為神人。他若果像以利沙所求過的一樣,求那感動他師傅的雙倍的靈,他也會得著能力。但他卻一直缺乏能力,因為當機會一來,他就顯出自私自利的本性。以利沙拒絕接受乃縵的禮物時,他竟設計騙取之,且妄稱奉神的名(王下五20)。這種人不配得著屬靈的能力!
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