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阿尼西母 ONESIMUS

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　　不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟，在我實在是如此，何況在你呢。這也不拘是按肉體說，是按主說，你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的帳上；我必償還；這是我保羅親筆寫的；我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。(門16—19)

　　如果一個稱為阿尼西母(意思是“有益”)的人，作出名實不符、於人無益的事，偷了主人的東西逃去無蹤，並不會叫人驚訝，因為人的敗壞天性就是這樣。令人詫異的是，這個人竟回到所得罪的主人那裡，為著自己的惡行提出賠償，最後還變成有益於人的人，甚至大家爭著與他為友。如果人文主義能使人產生這樣驚奇的改變，我們可能會更感到有趣。然而改變他的不是一個理論，而是聖靈的工作，能在人心深處，形成一股實際的能力，產生出誠實、忠誠的新品格。阿尼西母不是惟一的例證，卻代表了千萬個被福音能力改變的人，他們就這樣成為賜福社會的一群。




本資料感謝瑪波羅教會授權使用

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