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瓦實提 VASHTI

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  第七日,亞哈隨魯王飲酒心中快樂,就吩咐在他面前侍立的……請王后瓦實提頭戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看……因為他容貌甚美:王后瓦實提卻不肯遵……王命而來,所以王甚發怒,心如火燒。那時,在王……國中坐高位的,有波斯和瑪代的七個大臣,就是甲示拿,……米母幹,都是達時務的明哲人;……王問他們說,王后……不遵……王命,照例應當怎樣辦理呢:米母幹在王……面前回答說,王后……這事不但得罪王,並且有害于王各省的臣民;……這事必傳到眾婦人的耳中,……他們就藐視自己的丈夫;今日波斯和瑪代的眾夫人……必向王的大臣照樣行;從此必大開藐視和忿怒之端。王若以為美,就降旨寫在……例中,永不更改……將他王后的位分賜給比他還好的人;所降的旨意傳遍通國,……所有的婦人,無論丈夫貴賤都必尊敬他。王……以米母幹的話為美,王就照這話去行。(斯一10—21)

  瓦實提的強硬性格叫人欣賞,也叫人惋惜。她因自己剛硬的性格,而被貶,被休婚。然而,我們從以斯帖取代她的事上,發現全書的中心論點,就是神隱藏的計畫怎樣管理人類一切的行為,以成就?的旨意,縱使在今天不敬畏神的社會中也是如此。謀害猶太人不僅是哈曼個人的詭計,更是撒但攻擊整個民族的詭計,尤其是在針對那小數正重建耶路撒冷的餘民。以斯帖就因為現今的機會,(四14)進入宮中。一些世俗史學家的資料傳說後來瓦實提重登後位。如果真是這樣,以斯帖短暫而及時的提升,正好是神至高主權的更大證據。


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