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罪人的挽回

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《撒母耳記下12:13-16,20-24》拿單說:「耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死。只是你行這事,叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會,故此,你所得的孩子必定要死。」……大衛為這孩子懇求神,而且禁食,進入內室,終夜躺在地上……大衛就從地上起來,沐浴,抹膏,換了衣裳,進耶和華的殿敬拜;然後回宮,吩咐人擺飯,他便吃了……大衛安慰他的妻拔示巴,與他同寢,他就生了兒子,給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他……

因著大衛認罪悔改,神赦免了他,拿單對他說:「耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死。」這裡所說的死不單指肉身的死,更指與神永遠隔絕。神赦免大衛,也樂意赦免我們每一個人,但是罪要被除掉不是一句話就算數,如今我們知道是神的兒子耶穌付了極大的代價才能完成的。

罪所帶來的一些後果也不會完全勾銷,不然這個被罪污染的世界就無法運轉,也不會有人醒悟信福音。即使犯罪不一定有即時的報應,人們仍然相信冥冥中有報應,才不致無法無天。而屬神的人本應得到更嚴厲的管教,一方面為了警示世人,另一方面叫我們不敢忘記,把我們煉為精金。所以大衛從罪中所生的孩子死了,其後還發生了一連串的家庭悲劇。

罪又讓魔鬼大得褻瀆神的機會,信徒犯罪尤其如此。許多信徒只知信耶穌得永生,卻忽略我們活在世上是為了完成神國使命,如主耶穌一樣為神國爭戰。主離世前為門徒禱告說:『你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。』(約17:18)以弗所書6章說我們『乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。』約伯記指出信徒在地上的爭戰反映天上魔鬼對神的挑戰,大衛的失敗既傷害了自己,又傷害了神,要孩子死了才能停止這褻瀆。

大衛為了兒子悲哀、禁食、禱告,但無法挽回他的命,到他知道孩子死了,他就從地上起來,沐浴更衣,進神的殿敬拜,恢復飲食,表示他甘心接受神的管教,人若只是逼不得已接受神的管教,心裡仍充滿埋怨,就不是真的順服和悔改。神又賜大衛一個兒子所羅門,且喜愛他,因為神的赦免是完全的,祂赦免人之後就不再記念人過去的罪愆,你我饒恕別人也如此嗎?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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