| 有始有終
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《撒母耳記下12:26-30》約押攻取亞捫人的京城拉巴。約押打發使者去見大衛，說：「我攻打拉巴，取其水城。現在你要聚集其餘的軍兵來，安營圍攻這城，恐怕我取了這城，人就以我的名叫這城。」於是大衛聚集眾軍，往拉巴去攻城，就取了這城，奪了亞捫人之王所戴的金冠冕。
我管教孩子相當嚴厲，在他們年幼時甚至有體罰，但是我告誡自己一定要在心平氣和之時才能懲罰孩子，事前要解釋清楚他們為何被罰，被罰後一定要擁抱、安慰他們，讓他們知道管教是出於愛，爸爸對他們的愛從來沒有改變。神也一樣，祂知道即使人得到赦免，心靈仍然脆弱，會覺得從此會失去神的寵愛，不配服事神，所以神在赦免大衛後又賜他一個與拔示巴所生的兒子，就是日後的所羅門王，且喜愛他，特別藉先知拿單賜他名叫耶底底亞，意思是耶和華所愛。神對你我也一樣，神所愛的祂必管教，管教是必須的，罪得赦免後仍有後果，但是神的愛不改變。
之後聖經記載如何徹底打垮亞捫人，亞捫人的劣行和與以色列人的爭戰在本書第十章已有提及，但是戰爭一直沒有結束，這時才正式攻取亞捫人的京城，制服亞捫王，奪了王的冠冕，又使亞捫人服苦役，徹底投降，不再成為後患。拖延了那麼久，都是因為大衛放縱情慾，荒廢政務。約押要打發使者，告訴大衛聚集其餘的軍兵一同攻打亞捫的京城，就知道大衛如何失責。
我們服事主，為主爭戰，也要忠心盡責，有始有終，不能得過且過。以色列人進攻迦南地，沒有聽從神趕走所有迦南地的人，以致一直有戰事；亞捫人沒有被徹底打敗，就反复擾害以色列人；這些歷史都是教訓我們，跟隨主，作主工不能掉以輕心，不能像大衛一樣有了成績就放鬆自己。
神特意用一個莽夫約押來反映大衛的失責，約押談不上是個明白神心意的人，也犯了一些重大的錯誤，但是他在這裡表現得忠心耿耿，唯恐奪取了大衛的榮耀，即使這也可能是他要取得援兵的托詞，我們是否對神也忠心耿耿？我們有否在事奉小有成就之時奪取神的榮耀？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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