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真誠的悔改與赦免是解決罪的最佳方法

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《撒母耳記下14:13》婦人說:「王為何也起意要害神的民呢?王不使那逃亡的人回來,王的這話就是自證己錯了!

因為大衛的不作為,姑息長子暗嫩,反而讓押沙龍動了殺機,殺死暗嫩,之後逃亡到以色列與敘利亞之間的基述,大衛同時失去兩個兒子,一個死,一個逃,痛苦萬分,更陷入兩難,按照律法押沙龍蓄意謀殺哥哥,殺人者死,另一方面,押沙龍是他的兒子,當他走出哀傷的情緒後就切切想念押沙龍,但是他仍然不能平息他對押沙龍的憤怒。這有點像神面對一個罪人的感覺,一方面神愛人,一方面神出於公義必須審判、刑罰人,不同的是神不是意氣用事,更是因為神絕對的屬性。

大衛的元帥約押看出大衛的心事,乃僱用一個婦人假裝成一個兒子被另一個兒子打死的母親向王進言,在此學到兩個功課,第一,勸勉的藝術,約押知道直接向大衛進言大衛不容易聽進去,乃換一個方式,溝通的秘訣是要讓聽的人能夠聽得進去,若聽不進去,再寶貴、正確的話也沒有益處。

第二,不管是拿單,或這個婦人都是講別人的故事,沒有直接說出大衛的問題,因為旁觀者清,當局者迷,看別人的問題看得清清楚楚,看自己的問題常會糊塗帶著偏見,這是為何我們要多聽別人的反饋,才能有所學習。

婦人假裝她的一個兒子打死了另一個兒子,若人要處死她第二個兒子,她就成為寡婦,對她更為不利,她會無依無靠,丈夫的名與產業也無以為繼,可見光有公義不能解決人犯罪的問題,更需要的是悔改與赦免,這就是神所用拯救人的方法,而且祂差遣祂的兒子來為人承擔罪的刑罰,讓人能得到完全的赦免。神把我我們放在世上就是為了傳揚這好消息,也要我們用行動來讓人認識神的愛,不是善惡不分,而是對人有憐憫的心,赦免別人的過錯,用恩典感化人,幫助人有真誠的悔改。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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