| 從大衛學教會治理
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《撒母耳記下20:22-26》約押回耶路撒冷，到王那裡。約押作以色列全軍的元帥；耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人；亞多蘭掌管服苦的人；亞希律的兒子約沙法作史官；示法作書記；撒督和亞比亞他作祭司長；睚珥人以拉作大衛的宰相。
本段記載大衛重掌政權後重要官員的名單，與第八章15至18節他作王早期的名單比較大體相同，那時也是約押當元帥，比拿雅統轄大衛的護衛軍，約沙法作史官，示法作書記，而撒督和亞比亞他作祭司。但是也有一些不同之處，隱藏了一些屬靈的教訓。
第一，撒母耳記下八章說『大衛作以色列人的王，又向眾民秉公行義』，這句話現在不見了，因為大衛犯了大罪，雖然他已經悔改，神也赦免了他，他卻不再有同樣的屬靈領導力。約押暗殺大衛所立的元帥卻又能作元帥，表示他也無力阻止約押的跋扈，只能日後告訴兒子所羅門此人不可留。神看重工人過於工作，也不靠一個人來完成祂的工，所以神讓大衛退出舞台，轉為對付他這個人。就如以利亞向神求死後也不再多行神蹟，改為栽培接班人。所以你想服事神必須警醒，潔身自愛。
第二，撒下八章說『大衛的眾子都作領袖』這句話也不見了，因為大衛的兒子不爭氣，再無可用之人。在此可見栽培接班人的重要，栽培接班人不是像大衛那樣給他們當領袖，而是栽培他們的靈命，栽培子女也一樣，培養靈命遠比讓他們參加這個、那個，或進最好的學校重要。
第三、從這個名單也可以看見，有時誰作我們的同工不是我們可以決定的，只能按環境就地取材，我們在教會的同工也不會十全十美，只能靠神恩典把他們配搭起來，避免衝突，盡量發揮功用。
最後，大衛委派亞多蘭掌管服苦役的人，他們許多是外邦人，需要妥善管理。大衛也委派以拉作宰相來代替他的眾子和作他的謀士，大衛曾因過份依賴謀士亞希多弗吃過苦頭。知道自己需要什麼和用對人是管理者重要的才能，教會也需要有能力的團隊才能發揮作用，多作主工。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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