| 把自己獻給神
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《羅馬書6:15-19》我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。
極端的揀選論很容易變成宿命論，就是我們的得救與成聖都由神決定，我不必，也沒有能力參與。當日一些信徒也有類似的疑問，如果人人都是罪人，無法自救，得救全靠神白白的恩典，與人的行為無關，這樣人就可以繼續犯罪，一來身不由己，二來神的恩典必定夠用。
神有絕對的主權，但神使用祂的主權給人自由意志，這是神愛最大的表現，因為祂為了給人自由，甘願壓縮自己的自由。自由意志對於人十分重要，人要有揀選的可能，擇善、擇惡、認罪悔改才有意義。這與我們承認人的自由意志是敗壞的並不矛盾，若沒有神的憐憫，我們不會使用我們的自由意志來揀選善或揀選神。
沒有人會心甘情願作奴隸，都是逼不得已，這是我們沒有信主之前的光景，我們被逼作罪的奴僕（奴隸），但是對於已經領受新生命的人，我們已經脫離了罪的轄制，不再身不由己，只能作罪的奴僕，神所賜的新生命讓我們有了揀選的權利，除非我們自願作罪的奴僕，我們不必把身體獻給罪，獻給不潔不法，過罪惡的生活。我們可以把身體獻給義，成為神所喜悅的樣式。神不會命令我們去做一件我們做不到的事，經文所用的動詞『順從』，『獻上』的語態都是主動語態，指出是我們的責任。
經文16節所說的成義和19節所說的成聖都是我們可以，也應該追求的，雖然不會一蹴即就，有時甚至進兩步退一步，千萬別氣餒，這是一生都要學習的功課。吳勇長老的教導使我獲益良多，當他遇到困難、挫折的時候，他會回到神的面前與神『辦交涉』，你在失敗，不如意的時候有這樣做嗎？這樣你就能把人生的每一個難處，變成更深經歷神和神大能的機會。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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