| 心與行
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《箴言10:1-11》所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。福祉臨到義人的頭；強暴蒙蔽惡人的口。義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛。8心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。義人的口是生命的泉源；強暴蒙蔽惡人的口。
神的兒女都知道該討主喜悅，但不一定知道怎樣行，我們都受原生家庭、環境和情慾的影響，即使有聖靈提醒有時會不知道錯在那裡，箴言從10:1-22:16收集所羅門的箴言，以格言方式舉例，雖無清楚分段，信徒可每天讀幾節並作反省。經文多為對偶，以便於記憶和加深印象。
“智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂”，不只影響世上的父母，更影響天父，你的行為能討主喜悅也能叫祂擔憂。先看理財，錢財本屬中性，人求生存和活得更好是神給人的本性，有這本性人才會努力和存活，貪財才變成罪。故不能取不義之財，不但關乎對錯，且按神的法則善惡均有報應，公義能救人脫離死亡，義人得神照顧不會受餓，惡人不會亨通。但人不可遊手好閒，“手懶的要受貧窮；手勤的卻要富足”，神的兒女應殷勤工作，積極抓住機會，“夏天聚斂的是智慧之子；收割時沉睡的是貽羞之子”，不能用倚靠神作懶惰的藉口。
義人和愚昧人的影響和結局都不同，人的愚昧常在話語和行為表現出來，神喜悅並賜福義人，他們蒙福為神作見證，惡人把強暴藏在話語中，口蜜腹劍，叫人不易察覺，但義人至終流芳百世，被人記念，惡人則遺臭萬年：“義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛”。智慧人能接受神的權柄：“心中智慧的，必受命令”，目中無神的愚妄人必要傾倒。行動正直的人走得安穩，行動彎曲的終必敗露。“以眼傳神”指人使詭詐，只會使人憂患；但義人的口是生命的泉源；能供應生命。
行動是內心的反映，內心不潔，行動和話語也不潔，相反生命豐富的人，他們的所作所為必定影響和造福多人，但我們仍要常常反省我們的行為，不但怕影響別人，也能發現我們內心的不足。
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小小羊兒
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但義人的口是生命的泉源；能供應生命。
發言日期:2025/09/03
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