| 識己知人
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《箴言20:10-19》兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的。不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。買物的說：不好，不好；及至買去，他便自誇。有金子和許多珍珠，惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外人作保，誰就要承當。以虛謊而得的食物，人覺甘甜；但後來，他的口必充滿塵沙。計謀都憑籌算立定；打仗要憑智謀。往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交。
清朝文學家劉蓉寫的《習慣說》，提到他的書齋有一窪坑，走過很不舒服，但是慢慢就習慣了，後來將窪坑塡平，他反而感到阻礙不能適應，好久才再次習慣。人成長的環境會影響日後的品格，所以我們會討論原生家庭，我們所交的朋友，要擺脫淫穢資訊和電動遊戲等壞習慣。
一些社會普遍存在說謊，欺騙，貪小便宜，即使我們信了主也會不自覺保留這些惡習，我們需要用神的話來警惕自己。因為“兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡”，我們不做欺騙人的事，即使能利己，要學習孩子的純潔：“孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性”。當然也有孩子從小就學會自私自利，但是比起成人所犯的罪仍差得遠，因為神的創造本是好的：“能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造”，是人離開神，用聰明才智來犯罪作惡才會變成今天的樣子。
好吃懶做是人的天性，所以“不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽”。買東西為了壓價，故意說：不好，不好，買到之後便自誇，這就是詭詐。“有金子和許多珍珠，惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶”，貪婪也是天性，但是說造就人的話才真正值得去追求，因為在神面前有更大的價值。
這些話要用來勉勵自己，也可用來提防狡詐之人，譬如不要隨便為人作保，因為必須承擔後果：“誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外人作保，誰就要承當”。我們不能因為信了主就什麼人都相信，事實上基督徒應更知道人性的敗壞，一些人為行騙成功而高興：“以虛謊而得的食物，人覺甘甜”，雖然最後會自食其果：“他的口必充滿塵沙”。正如打仗也有計謀： “計謀都憑籌算立定；打仗要憑智謀”，與人交往也要有智慧：“往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交”。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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