首頁加入會員會員登入點數說明網站地圖聯絡我們奉獻支持 (尚未登入) 愛諾園上線 12月3日 星期三
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日親近神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 宣教日引 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 湯新如牧師靈修 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
三讀三禱運動 英文靈修



曼徹斯特的喀什米爾人 Kashmiri People in Manchester

←【前一篇】曼徹斯特的奇特拉里人 Chitrali People in Manchester

【下一篇】曼徹斯特的錫克教徒 Sikhs in Manchester→


      窗外是昏暗的天氣,像一塊布籠罩著一排排廉價公寓。一股涼風吹入室內。比比慢慢地從床上起來,拖著年邁的腳步蹣跚地走到窗前,關上已老舊的百葉窗。透過窗戶,比比凝視著遠方的地平線,那裏與她1940年代所看到的景色大不相同了。70年前所修建的高大黑色煙囪早已拆除了,附近新建了許多摩天大樓,每扇窗都透出暈黃的燈光。那年,比比與剛結婚兩個月的丈夫初次來到曼徹斯特時,她只有十七歲。當時這座城市突然出現了大量像她這樣的移民。剛開始的時候,她和丈夫以及幾位朋友住在一間小閣樓內,丈夫每天長時間在一家小飯店工作,不久他便掌握了這行業的訣竅。他們決定自己做一點小生意,開始時是煮熟食賣給其他移民,後來生意一直發展到擁有了自己的飯店。他們老了以後,長子接管了飯店,孫子們則上了大學,為更加光明的未來搭建舞臺。比比與大部分喀什米爾人一樣信奉伊斯蘭教遜尼派的教義,不過這種教義受到蘇菲派神秘傳統的影響。許多喀什米爾人離開祖國之後便在英國定居下來。

天父,為曼徹斯特的喀什米爾穆斯林禱告,求父讓他們在異鄉一代一代生活下去時,能儘快有人相信耶穌,讓福音的好處一代一代在喀什米爾穆斯林的家庭傳承下去。求父動員喀什米爾身邊的基督徒,能活出美好的見證,讓他們還沒認識主的朋友、同事、鄰居能透過他們的生命看到三一神的榮耀。奉主名求,阿們。

      你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。太21:22---禱告──主耶穌對禱告提出了令人吃驚的宣告,比如擁有「芥菜種的信心就可以移山」,似乎根本不可能實現!我們一般會歸咎是因為我們缺乏信心,所以無法移動高山。現在,我又遇到另一段令人難以置信的經文「無論求什麼」,而主耶穌說惟一的條件是「相信」,再次讓我們覺得自己的信心不合格,所以無法經歷這應許。這裡有三個關鍵字:禱告、相信、得著。我若告訴你禱告是關於祈求、代禱、讚美或懇求,對你將不會有什麼幫助,因為此段經文禱告的「功能」不是重點,禱告的「結果」才是。從主耶穌的觀點來看,禱告是關於?#33021;力。禱告的希臘文proseuche是由兩個字而來,意思是「大聲對某人說」或「向某人許一個願」。我們早已知道禱告是對神說話。但想要對禱告有更深入的認識,就需要知道為何要對神說話。若想得到答案,就需記得主耶穌不是希臘人,當祂想到禱告時,是想到希伯來人的禱告概念。在希伯來文化中,禱告是口頭承認我在屬神的社區中的地位。當我禱告時,是在宣告:我屬於創造世界和歷史之神家中的一員。自有時間以來,神就積極在這家族中工作,歷史告訴我,即使我們無法目睹所有過程,神還是一直不停實現祂的目的。我的家族歷史印證?神是按祂個人的目的和決定去垂聽禱告的。若想瞭解以上的經文,首先要覺悟:禱告是關乎神與祂的家庭之間的歷史,不是關乎我。

讀經靈修資料內容譯自Today's Word 2009. A Devotional based on the Greek and Hebrew texts; written by A. J. Moen, Ph. D

     


本文由萬民福音使團提供
本內容已停止更新,目前使用過去內容進行輪播

網友回應
尚未登入,無法參與回應