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基哈西 GEHAZI
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婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠的看見他，對僕人基哈西說，看哪，書念的婦人來了；你跑去迎接他，問他說，你平安嗎；你丈夫平安嗎；孩子平安嗎；……婦人上了山，到神人那裡，就抱住神人的腳。……說，我何嘗向我主求過兒子呢。我豈沒有說過，不要欺哄我嗎。以利沙吩咐基哈西說，你束上腰，手拿我的杖前去；……把我的杖放在孩子臉上……基哈西先去，把杖放在孩子臉上，卻沒有聲音，也沒有動靜；……以利沙來到，進了屋子，看見孩子死了，放在自己的床上。他就關上門，……祈禱耶和華；上床伏在孩子身上，……既伏在孩子身上，孩子的身體就漸漸溫和了。……又上去伏在孩子身上；孩子打了七個噴嚏，就睜開眼睛了。以利沙……叫這書念婦人來。……說，將你兒子抱起來。婦人就進來，……抱起他兒子出去了。(王下四25--37) 　　當以利沙站在約但河邊，用以利亞的外衣打水，河水就分開了。但當基哈西走進書念婦人的屋裡，將以利沙的杖放在孩子的臉上，卻毫無動靜。為何有這麼大的分別呢？以利沙後來也成了神人，和他的師傅一樣被聖靈充滿，而基哈西不過是神僕的僕人，他本人並沒有晉級成為神人。他若果像以利沙所求過的一樣，求那感動他師傅的雙倍的靈，他也會得著能力。但他卻一直缺乏能力，因為當機會一來，他就顯出自私自利的本性。以利沙拒絕接受乃縵的禮物時，他竟設計騙取之，且妄稱奉神的名(王下五20)。這種人不配得著屬靈的能力!

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